Homar Garc\u00e9s (Rebelio. org, 6-4-18)<\/p>\n
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Siempre se ha se\u00f1alado, hist\u00f3ricamente, que el fascismo es la expresi\u00f3n pol\u00edtica de la ultraderecha y el recurso al cual recurren los sectores olig\u00e1rquicos dominantes para preservar sus intereses frente al auge prerrevolucionario de los sectores populares insubordinados. Hasta all\u00ed nada ser\u00eda complicado de explicar. Sin embargo, ante el comportamiento observado entre gobernantes y dirigentes pol\u00edticos que se autocalifican de revolucionarios, socialistas y\/o izquierdistas, cabe admitir que existe la posibilidad innegable de un fascismo que bien podr\u00e1 llamarse de izquierda, aunque suene contradictorio y genere alguna pol\u00e9mica. Algo que ya se identificara como estalinismo en la extinta Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Lo importante es considerar que el fascismo de derecha no es nada diferente de aquel que pretender\u00eda (sin serlo, habr\u00e1 que advertirlo de antemano) distinguirse como progresista, revolucionario y socialista, puesto que ambos requieren de la subordinaci\u00f3n incondicional de quienes conforman la mayor\u00eda, es decir, de los sectores populares subalternos, haciendo de la democracia una simple referencia, carente de alguna base real que le permita a \u00e9stos convertirse en sujetos hist\u00f3ricos activos de su propia emancipaci\u00f3n y, por consiguiente, creadores de un nuevo modelo civilizatorio, m\u00e1s equitativo y democr\u00e1tico. Ser\u00edan expresiones de un mismo tipo de comportamiento pol\u00edtico, enraizado en las relaciones de poder engendradas por el Estado burgu\u00e9s liberal, las cuales comprenden una jerarquizaci\u00f3n b\u00e1sica: gobernantes y gobernados, o con m\u00e1s precisi\u00f3n, clases dominantes y clases dominadas.<\/p>\n
Benito Mussolini, en Italia, y Adolf Hitler, en Alemania, tuvieron la oportunidad de liderar partidos pol\u00edticos que encarnar\u00edan (nominalmente hablando) la idiosincrasia, las aspiraciones y los ideales de sus respectivos pueblos; partidos cuyas orientaciones y decisiones, por a\u00f1adidura, ning\u00fan sujeto podr\u00eda objetar. Aquel que se atreviera a hacerlo, cometer\u00eda, por consiguiente, un grave delito de traici\u00f3n, conden\u00e1ndosele, en el m\u00e1s ben\u00e9volo de los casos, al ostracismo y la segregaci\u00f3n. Igual ocurri\u00f3 en la Uni\u00f3n de Rep\u00fablicas Socialistas Sovi\u00e9ticas con Josef Stalin como el \u00abl\u00edder esclarecido\u00bb de un conjunto multicultural de naciones donde se llevar\u00eda a efecto la primera experiencia de un Estado regido por los consejos trabajadores y campesinos, en lo que se proclam\u00f3 como dictadura del proletariado, siguiendo la teor\u00eda pol\u00edtica revolucionaria impulsada por Karl Marx y Friedrich Engels a finales del siglo XIX. Ambos extremos aparentemente diferenciados en personajes, prop\u00f3sitos y procedimientos comparten, no obstante, los mismos resultados. Sin embargo, los reg\u00edmenes democr\u00e1ticos representativos, pese a todo el discurso de respeto a los derechos humanos, a la voluntad y a la soberan\u00eda populares que se opondr\u00eda a estas experiencias hist\u00f3ricas, no distan mucho de parecerse, ya que se observan iguales situaciones. En el caso de las dictaduras militares que plenaron durante d\u00e9cadas el sur de nuestra Am\u00e9rica, \u00e9stas alegaban actuar en defensa de los valores de la cristiandad y de la Patria frente a ideolog\u00edas extranjeras como el comunismo, algo que fue estimulado sistem\u00e1ticamente desde el norte de nuestro continente, Estados Unidos, y que fuera compartido por los grupos econ\u00f3micos y la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica cat\u00f3lica sin mucho remilgo, lo que produjo a la par del exilio de millares de personas un genocidio combinado, ejecutado por los cuerpos represivos del Estado mediante la implementaci\u00f3n del Plan C\u00f3ndor.<\/p>\n
Arthur Rosenberg escribi\u00f3 en \u00abEl fascismo como movimiento de masas\u00bb que \u00abel fascismo no es m\u00e1s que una forma moderna de la contrarrevoluci\u00f3n burguesa capitalista, disfrazada de movimiento popular\u00bb. En el caso concreto de Nuestra Am\u00e9rica, la derecha tradicional (y su versi\u00f3n emergente) comenz\u00f3 a hacerse subversiva frente a las normas y el sistema que ella misma, de una u otra manera, erigiera, a partir de su comprensi\u00f3n de la realidad que ven\u00eda suscit\u00e1ndose ante sus ojos con la elecci\u00f3n de gobiernos de tendencias antineoliberales, progresistas y\/o izquierdistas; precipit\u00e1ndose un avance sostenido de los sectores populares en sus demandas por acceder a mejores perspectivas materiales de vida, vistos ambos como una seria amenaza a sus intereses clasistas. Amenaza que tambi\u00e9n fuera percibida desde Washington, gener\u00e1ndose la implementaci\u00f3n de planes de todo tipo que facilitaran revertir la situaci\u00f3n creada.<\/p>\n
As\u00ed, se le dio alas a un \u00abnuevo\u00bb fascismo, despojado de eufemismos que ocultaran su naturaleza, como la opini\u00f3n p\u00fablica internacional pudo apreciar en Bolivia, Ecuador y Venezuela, naciones sacudidas por las acciones extremistas (vale decir, terroristas) de los grupos conservadores con la deliberada intenci\u00f3n de provocar el caos que precipitar\u00eda, finalmente, la ca\u00edda de los gobiernos de estas naciones.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 distingue y pretende este fascismo \u00abnuevo\u00bb, delineado en un sentido general por el imperialismo gringo? A simple vista, lo distingue la brutalidad y la intolerancia extrema con que se ha hecho visible, ubic\u00e1ndose sus instigadores por encima de las vidas del resto de las personas, las cuales -seg\u00fan su visi\u00f3n supremacista- debieran estar subordinadas a sus intereses y sus prop\u00f3sitos particulares. En cuanto a su pretensi\u00f3n hay un trazo ideol\u00f3gico (si es que cabe el t\u00e9rmino) bastante concreto: la dependencia y la sumisi\u00f3n incondicional respecto al capitalismo global, representado y regido por las grandes corporaciones transnacionales asentadas mayormente en territorio estadounidense y europeo. Por ello mismo, el gui\u00f3n seguido por la derecha en Argentina no difiere mucho de lo hecho por sus pares en Brasil; lo que dejan entrever los dirigentes opositores en el caso que lograran acceder al poder constituido en Venezuela, observando su actuaci\u00f3n en la Asamblea Nacional. No es simple casualidad que sus organizaciones reciban adoctrinamiento y financiamiento estadounidense a trav\u00e9s de la NED y la USAID, contando asimismo con el respaldo de la industria comunicacional a su entero servicio, la que se encargar\u00e1 de exaltar sus virtudes y su \u00ablucha\u00bb en defensa de la democracia, mientras les endosa a sus contrarios todo lo que se pueda para desacreditarlos, silenciarlos y destruirlos, moral y pol\u00edticamente.<\/p>\n
Carlo Frabetti, en su art\u00edculo El fascismo del siglo XXI, resume que \u00abpuesto que el capitalismo es la matriz del fascismo y el fascismo es la \u00faltima ratio del capitalismo, cualquier persona que asuma las normas y valores del sistema se convertir\u00e1 en un fascista en potencia, cuando no en acto\u00bb. Frente a ello se necesitan espacios y movimientos auton\u00f3micos que sean la expresi\u00f3n de la diversidad ideol\u00f3gica que conforma en el mundo contempor\u00e1neo la gama de la contestaci\u00f3n anticapitalista, antiautoritaria, antipatriota y de defensa de la naturaleza; espacios de convergencia y discusi\u00f3n pol\u00edtico-ideol\u00f3gica que impidan toda clase de exclusi\u00f3n, discriminaci\u00f3n y dogmatismo, en lo que el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN) propone como \u00abun mundo donde quepan muchos mundos\u00bb. No ser\u00eda una f\u00f3rmula \u00fanica y definitiva, pero s\u00ed contribuir\u00e1 a disminuir el riesgo de la implantaci\u00f3n de un fascismo a escala mayor, legitimado adem\u00e1s por la expectativa estabilizada de satisfacci\u00f3n de necesidades materiales de la poblaci\u00f3n. Sobre esta base, habr\u00eda que impulsar y concretar iniciativas autogestionarias con lo que el pueblo organizado y consciente se mantendr\u00eda a salvo de los tent\u00e1culos cooptadores y clientelares del burocratismo corporativo del Estado, teniendo como elementos fundamentales nuevas modalidades organizativas colectivas y de participaci\u00f3n social y pol\u00edtica que den paso al autogobierno de los sectores populares, expandiendo el concepto y la praxis de la democracia m\u00e1s all\u00e1 de lo actualmente permitido.-<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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