{"id":24169,"date":"2018-04-18T12:51:30","date_gmt":"2018-04-18T16:51:30","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=24169"},"modified":"2018-04-18T12:51:30","modified_gmt":"2018-04-18T16:51:30","slug":"la-epistemologia-en-la-psicologia-y-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/04\/18\/la-epistemologia-en-la-psicologia-y-3\/","title":{"rendered":"La Epistemolog\u00eda en la Psicolog\u00eda (y 3)"},"content":{"rendered":"<p>Khun tuvo la \u201cvocaci\u00f3n\u201d de realizar algo por la ciencia, logrando en ella una gran evoluci\u00f3n, trajo consigo una orientaci\u00f3n y entender de mejor forma los conceptos, como paradigma y lograr un trabajo completo con la epistemolog\u00eda de la psicolog\u00eda, haci\u00e9ndola estructurada y cumpliendo con normas, somos el ambiente que estimula un cambio, y que la ciencia cumpla constantemente con evoluciones depende de cada profesional y m\u00e1s aun de un futuro profesional, que a ra\u00edz de comprobaciones y estudios aplicando los m\u00e9todos correspondiente, logre cambios que ayuden a entender la realidad y seguir en el camino de la evoluci\u00f3n.<\/p>\n<p>Faltan m\u00e1s estudios que sean concretos sobre los hechos actuales, si bien a cada instante se investigan cosas nuevas, e inclusive poco estudiadas, arriesgarse a m\u00e1s y entrar a elaborar investigaciones de lo desconocido, uni\u00e9ndolo con teor\u00eda, puede darnos nuevos pasos y abrir nuevas puertas hacia lo que a\u00fan queda por descubrir, para la evoluci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1les son las nuevas tem\u00e1ticas que se instalan, fruto de la constituci\u00f3n de un campo<\/strong> <strong>de intersecci\u00f3n e intercambio entre las dos disciplinas? Sobresalen las siguientes,<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>La formaci\u00f3n de los conceptos cient\u00edficos y de los sistemas conceptuales, como extensi\u00f3n de los estudios cognitivos sobre la formaci\u00f3n de conceptos.<\/li>\n<\/ol>\n<p>2 El papel que juega el conocimiento previo y el contexto en la observaci\u00f3n y en la recolecci\u00f3n de evidencias c1ent\u00edficas. El viejo problema epistemol\u00f3gico de la carga te\u00f3rica de la observaci\u00f3n pasa a ser estudiado mediante la metodolog\u00eda experimental de la psicolog\u00eda. La pol\u00e9mica entre Churchland y Fodor en torno al experimento de M\u00fcller-Lyer es paradigm\u00e1tica. (Fodor, 1987, Goldman, 1993)<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li>Estudios comparativos entre las estructuras cognosc1t\u00edvas en ni\u00f1o y su desarrollo, y las estructuras que se manifiestan en el conocimiento cient\u00edfico. Este tipo de reflexiones ha llevado a afirmaciones del tipo \"el cient\u00edfico es como un ni\u00f1o \"En los casos en que los, aportes van de la epistemolog\u00eda a la psicolog\u00eda del ni\u00f1o las afirmaciones son del tipo, \"los ni\u00f1os tienen una estructura de conocimiento a la Lakatos, o a la manera holista que propone tienen una estructura de conocimiento a la Lakatos, o a la manera holista que propone Quine para la ciencia.\" An\u00e1lisis de los mecanismos que impiden a los ni\u00f1os registrar ciertas experiencias que se contraponen a sus expectativas, y su analog\u00eda con los mecanismos conservadores de los cient\u00edficos, reacios a revisar hip\u00f3tesis y teor\u00edas aceptadas, a la manera que lo se\u00f1ala Kuhn.<\/li>\n<\/ol>\n<p>4 .An\u00e1lisis que contraponen el papel de las im\u00e1genes y las representaciones vissuales en el conocimiento en general, y en las teor\u00edas y modelos cient\u00edficos, con el rol que desempe\u00f1an las representaciones promocionales, en general, y en la creencia, Se trata de la pol\u00e9mica entre imaginistas y proposicionalistas (Kosslyn, 1990).<\/p>\n<ol start=\"5\">\n<li>Consideraci\u00f3n de las falacias y distorsiones metodol\u00f3gicas recurrentes en la ciencia, como manifestaciones de los sesgos cognitivos de alcance universal, tanto en el caso de los sesgos \"fr\u00edos\" (tales como el efecto \"halo\" y el efecto \"inmediatez\"), como en el de los\"c\u00e1lidos\" (influencia de los deseos en la formaci\u00f3n de creencias) {Tversky, Kahneman, Quattrone y otros). La racionalidad cient\u00edfica puede ser considerada como intentos (normativos) de superaci\u00f3n de la irracionalidad fr\u00eda y c\u00e1lida a la que hemos llegado por procesos evolutivos, y que la ciencia cognitiva se ocupa de investigar<\/li>\n<li>Analog\u00edas y diferencias entre los modelos mentales (Johnson-Laird, 1983) y los modelos que producen los cient\u00edficos (Giere, 1992).<\/li>\n<\/ol>\n<p>En definitiva, esta forma de concebir la epistemolog\u00eda, busca sus fundamentos -entre otros aportes de distintas ciencias- en lo que la psicolog\u00eda investiga en t\u00e9rminos del comportamiento cognitivo en general, y coteja y discute esos resultados con los que la epistemolog\u00eda fuera construyendo, a trav\u00e9s de d\u00e9cadas de desarrollos independientes.<\/p>\n<p>Dentro de la amplia gama de disciplinas que integran las ciencias cognitivas, s\u00f3lo hemos enumerado los temas centrales de la psicolog\u00eda cognitiva He dejado de lado los importantes aportes que se llevan a cabo desde las otras disciplinas como las neurociencias, la biolog\u00eda evolucionista, la mform\u00e1tica y la sociolog\u00eda A diferencia de una epistemolog\u00eda aprior\u00edstica, el comportamiento de los Cient\u00edficos y los resultados de esos comportamientos cognitivos, se tratan como casos particulares cuales categorizamos, pensamos e inferimos los seres humanos<\/p>\n<p><strong>REFERENCIAS BIBLIOGRAFIACAS<\/strong><\/p>\n<p>Fodor, J (1987). \"Observational Reconsideration\" Philosophy of Science 51,23-24<\/p>\n<p>Gianella E, Alicia (210) Relaciones entre Epistemolog\u00eda y Psicolog\u00eda. Universtdad Nacional de La Plata. Universidad de Buenos Aires.<\/p>\n<p>Giere, R (comp.) (1992). Cognitive Modes of Science Minnesota Studies in the Philosophy of Science\u00a0\u00a0 XV Minnesota,. University of Minnesota Press.<\/p>\n<p>Goldman, A (1993) \u00a0Philosophical \u00a0Applications of Cognitive Science San Franctsco-Oxford. Westview Press.<\/p>\n<p>Kahneman, D, y A Tversky (1973) \"On the Psychology of Prediction\" Psychological Review 80, 237-25.<\/p>\n<p>Epistemolog\u00eda de la psicolog\u00eda, Greco Pierre, Epistemolog\u00eda de la psicolog\u00eda, incluido en Piaget y otros, Epistemolog\u00eda de las ciencias humanas, Proteo, Buenos Aires, 1972.<\/p>\n<p><strong>Webgrafia<\/strong><\/p>\n<p>Macbeth.G ,Cortada de Cohan. N, Razumiejezyk. E perspectivas en epistemolog\u00eda de la psicolog\u00eda cognitiva (en l\u00ednea) Instituto de Investigaciones psicol\u00f3gicas de la Universidad del Salvador, pp. 2 a la 13.<\/p>\n<p>http:\/\/www.salvador.edu.ar\/psi\/publicaciones\/16\/Perspectivas_en_Epistemologia_de_la_Psicologia_Cognitiva<\/p>\n<p>http:\/\/www.robertexto.com\/archivo11\/epistem_de_psico.htm<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Khun tuvo la \u201cvocaci\u00f3n\u201d de realizar algo por la ciencia, logrando en ella una gran evoluci\u00f3n, trajo consigo una orientaci\u00f3n y entender de mejor forma los conceptos, como paradigma y lograr un trabajo completo con la epistemolog\u00eda de la psicolog\u00eda, haci\u00e9ndola estructurada y cumpliendo con normas, somos el ambiente que estimula un cambio, y que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":24170,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,5],"tags":[],"class_list":["post-24169","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion","category-nacionales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24169"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24169"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24171,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24169\/revisions\/24171"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}