{"id":24591,"date":"2018-05-05T13:44:29","date_gmt":"2018-05-05T17:44:29","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=24591"},"modified":"2018-05-05T13:44:29","modified_gmt":"2018-05-05T17:44:29","slug":"libros-puerto-rico-y-estados-unidos-conversaciones-sobre-geopolitica-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/05\/05\/libros-puerto-rico-y-estados-unidos-conversaciones-sobre-geopolitica-2\/","title":{"rendered":"Libros: Puerto Rico y Estados Unidos: conversaciones sobre geopol\u00edtica (2)"},"content":{"rendered":"<p>Mu-Kien Adriana Sang (El Caribe, 24-3-18)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Continuando con el tema de las relaciones pol\u00edticas entre Estados Unidos y Puerto Rico, estamos discutiendo (\u2026) dos importantes vistas celebradas en el Senado federal. La primera se celebr\u00f3 el 23 de junio de 1998, bajo el tema de \u201cLa soberan\u00eda separada o la independencia de Puerto Rico\u201d. La segunda, se celebr\u00f3 el 6 de mayo de 1999, dentro de la consideraci\u00f3n general del \u201cEstatus pol\u00edtico de Puerto Rico\u201d. [1]<br \/>\nJaime Rodr\u00edguez Cancel<\/p>\n<p>Esta es la segunda entrega del libro \u201cPuerto Rico y Estados Unidos: Conversaciones sobre geopol\u00edtica, geocultura y post colonialismo. 2005-2007\u201d. Una obra especial, pues es un recuento de unas conversaciones televisivas entre el Dr. Jame L. Rodr\u00edguez Cancel y el profesor Juan Manuel Garc\u00eda Passalacqua.<\/p>\n<p>El programa 2, al que haremos referencia en este art\u00edculo, lleva por t\u00edtulo \u201cLibre asociaci\u00f3n: Audiencias del Comit\u00e9 de Energ\u00eda y Recursos Naturales del Senado Estados Unidos\u201d. El tema del estatus de Puerto Rico es recurrente a lo largo del libro. Y como afirmaba el profesor Passalacqua, lo esencial era discutirse si deb\u00eda ser soberan\u00eda separada o independencia, y sobre todo la condici\u00f3n ciudadana de los puertorrique\u00f1os. Era importante estas discusiones, pues en 1998 se celebraban los 100 a\u00f1os del acuerdo entre Espa\u00f1a y Estados Unidos, mediante este acuerdo Puerto Rico pas\u00f3 a ser propiedad de los norteamericanos.<br \/>\nPara aprovechar el espacio, haremos un resumen sobre los elementos abordados.<\/p>\n<p><strong>Sobre la nacionalidad de los puertorrique\u00f1os<\/strong><\/p>\n<p>John Quilian, especialista en derecho constitucional norteamericano, y durante esos encuentros se debatieron mucho sus teor\u00edas. El intelectual de los Estados Unidos sosten\u00eda que la ciudadan\u00eda norteamericana de los puertorrique\u00f1os es producto de una legislaci\u00f3n. No es el resultado de una ciudadan\u00eda por nacimiento. Por tanto, la ciudadan\u00eda de los nacidos en la isla de Borinquen era revocable.<\/p>\n<p>Sin embargo, la American Civil Liberties Union testificaba exactamente lo contrario. Su argumento principal es que \u201cno le pueden quitar la ciudadan\u00eda a nadie que ya la haya obtenido.<br \/>\nPueden legislar prospectivamente, pero a la fecha en que le concedan la soberan\u00eda a Puerto Rico, a esa fecha, esa medianoche, todo el que haya nacido en Puerto Rico, nace ciudadano puertorrique\u00f1o, pero a los que ya poseen la ciudadan\u00eda americana, esta no se la pueden quitar. Y dijeron a\u00fan m\u00e1s, aquellos que nazcan hijos de los que ya son ciudadanos americanos, adquieren la ciudadan\u00eda por ser hijos de un ciudadano americano\u201d.[2] As\u00ed pues, hab\u00eda dos posiciones. La primera es que la ciudadan\u00eda norteamericana de los puertorrique\u00f1os era revocable y la segunda que no lo era.<\/p>\n<p>Pero Quilian iba m\u00e1s lejos. Su posici\u00f3n con respecto a los puertorrique\u00f1os no era solo jur\u00eddica y constitucional, sino y sobre todo de pol\u00edtica p\u00fablica, pues a su juicio no puede existir ciudadan\u00eda dual. \u201cEl problema, dice Quilian, es que la pol\u00edtica p\u00fablica de Estados Unidos no es la de conceder ciudadan\u00edas duales\u201d.[3]<\/p>\n<p><strong>Sobre el Estado Libre Asociado<br \/>\n<\/strong><br \/>\nLa propuesta de Luis Mu\u00f1oz Mar\u00edn de crear un Estado Libre Asociado, y aprobado por el Congreso de los Estados Unidos, fue una tercera alternativa en la que Puerto Rico le dijo a los Estados Unidos que ninguna de las opciones que le ofrec\u00edan eran satisfactorias. Esto, por supuesto, ha cambiado, 20 a\u00f1os despu\u00e9s, pues hoy, en el 2018, el pueblo puertorrique\u00f1o, agobiado por una cruel realidad, vot\u00f3 a favor de la estadidad. El profesor Garc\u00eda Passalacqua se\u00f1alaba: \u201cMe parece importante, profesor, que hagamos claro para el archivo oficial que todav\u00eda sigue siendo el \u00faltimo producido en el Congreso de los Estados Unidos, que podr\u00eda dar testimonio all\u00ed, mediante el sometimiento de los documentos oficiales, que Luis Mu\u00f1oz Mar\u00edn envi\u00f3 para la publicaci\u00f3n por parte del Departamento de Instrucci\u00f3n P\u00fablica de Puerto Rico, la tesis de que la alternativa al problema colonial era la Libre Asociaci\u00f3n. Ello desde el verano de 1959. Radicamos en el Congreso, los documentos que atestiguan este hecho y que existen en el Archivo del Departamento de Estado de Puerto Rico. De manera que fue importante, que pudiera probar all\u00ed, que la Libre Asociaci\u00f3n era la alternativa que le propon\u00eda al pa\u00eds y a los Estados Unidos Luis Mu\u00f1oz Mar\u00edn\u201d.[4]<\/p>\n<p>Pero volvamos al tema: \u201cSe define el concepto y el modelo de la Libre Asociaci\u00f3n, cualific\u00e1ndolo como la representaci\u00f3n de una decisi\u00f3n voluntaria y libre de un territorio en particular, expresado en procedimientos, en procesos informados y democr\u00e1ticos.<br \/>\nDebemos destacar, adem\u00e1s, los tres antecedentes que obran en las relaciones internacionales de los Estados Unidos que son los pactos de Libre Asociaci\u00f3n con los Estados Federados de Micronesia, establecido en 1982; con las Islas Marshall en 1983 y las Islas Palau en 1994\u201d.[5]<\/p>\n<p>A prop\u00f3sito de los 100 a\u00f1os del acuerdo inter imperial, se hizo un plebiscito en Puerto Rico para que el pueblo eligiera entre libre asociaci\u00f3n, estadidad o independencia. El resultado fue interesante. El pueblo apoy\u00f3 al Estado Libre Asociado. Los independentistas quedaron en franca minor\u00eda. Y los estatistas obtuvieron un amplio porcentaje.<\/p>\n<p>El cap\u00edtulo termina con interesantes comentarios sobre algunas de las obras que se citan en la conversaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Al leer esta conversaci\u00f3n entre estos dos especialistas, ratifico mi percepci\u00f3n: Las potencias imperiales, todas, se han sentido due\u00f1as del mundo, tanto, que se sintieron con el derecho de repartirse el espacio terrestre, como si las islas y los continentes fueran cosas, como si no hubiese all\u00ed seres que habitan, que piensan, que sue\u00f1an.<\/p>\n<p>El hito hist\u00f3rico de haber nacido su conciencia nacional como alter ego de Espa\u00f1a, de haberse nutrido de la cultura hisp\u00e1nica, para luego, por obra y arte de un acuerdo entre dos imperios, borrar 400 a\u00f1os de historia y de luchas. El nacionalismo se vio socavado, los sue\u00f1os de Betances se enterraron, para pasar a formar parte de un imperio que no los quer\u00eda, pero que necesitaba su espacio f\u00edsico en el Caribe porque era una importante zona de influencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mu-Kien Adriana Sang (El Caribe, 24-3-18) &nbsp; Continuando con el tema de las relaciones pol\u00edticas entre Estados Unidos y Puerto Rico, estamos discutiendo (\u2026) dos importantes vistas celebradas en el Senado federal. La primera se celebr\u00f3 el 23 de junio de 1998, bajo el tema de \u201cLa soberan\u00eda separada o la independencia de Puerto Rico\u201d. 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