{"id":24605,"date":"2018-05-07T11:52:41","date_gmt":"2018-05-07T15:52:41","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=24605"},"modified":"2018-05-07T11:52:41","modified_gmt":"2018-05-07T15:52:41","slug":"la-disolucion-de-eta-y-la-opcion-de-la-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/05\/07\/la-disolucion-de-eta-y-la-opcion-de-la-paz\/","title":{"rendered":"La disoluci\u00f3n de ETA y la opci\u00f3n de la paz"},"content":{"rendered":"<p class=\"field-autor\">Ram\u00f3n Zallo\/Michel Tubiana (Sinpermiso, 3-5-18)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Al cerrar ETA la puerta se ha acabado un problema, no as\u00ed los problemas. En la habitaci\u00f3n veremos una larga herencia de personas v\u00edctimas -que lo fueron por decisi\u00f3n ajena- y de personas presas -que ya no son lo que fueron ni existe el colectivo al que obedec\u00edan- y un sinf\u00edn de dolores, fracturas, fracasos e ilusiones colectivas que requieren cuidados distintos.<\/p>\n<p>La noticia de la disoluci\u00f3n de ETA -fechada el 16 de abril, filtrada el 2 de mayo y escenificable como ritual de cambio de estado el d\u00eda 4- ha sido largamente esperada como despedida definitiva y total. Un certificado final para un gran alivio. Por all\u00ed pasaron distintas generaciones de militancias que han rozado o tocado a la mayor parte de las familias vascas y afectado a todas, dentro de esa onda larga de 60 a\u00f1os de violencia que buscaba objetivos que se quer\u00edan liberadores. Con el Rubic\u00f3n del antes y despu\u00e9s de 1979, entre la dictadura y la democracia demediada que vino, ETA ha tenido significados sociales distintos (defensivo versus ofensivo, comprendido versus repudiado\u2026).<\/p>\n<p>Esa despedida que comenzaba en 2011, se ha ido desgranando de forma exasperantemente lenta, a cuentagotas, pero con el m\u00e9rito de ser unilateral, ordenada, sin herederos conocidos, mirando al futuro, con vocaci\u00f3n reconciliadora, con cambio previo de estrategia de la corriente en la que se inscrib\u00eda y arropada por las fuerzas vivas de norte y sur de Euskal Herria. Tiempo de esperanza\u2026 A esa gran noticia le acompa\u00f1a, sin embargo, mucho ruido sobre cuestiones colaterales y tambi\u00e9n mucha indiferencia, como tem\u00e1tica tenida por amortizada sobre la que a\u00fan no somos plenamente conscientes.<\/p>\n<p><strong>El comunicado del 8 de abril y lo que falta<\/strong><\/p>\n<p>El comunicado de ETA del 8 de abril sobre el da\u00f1o causado fue, en su lenguaje y t\u00e9rminos, bastante m\u00e1s all\u00e1 de lo esperable. Era un lenguaje desarmado y no de armas; cercano, en lugar de herm\u00e9tico; de valores socialmente compartidos; sin idearios impuestos en el propio lenguaje; y curiosamente m\u00e1s \u00e9tico que pol\u00edtico. Y ello a pesar de que segu\u00eda identificando la causa vasca con su propia causa, y el conflicto con su conflicto con el Estado, erigi\u00e9ndose sin motivo en la representaci\u00f3n de la colectividad; lo que le llevaba a diferenciar a las v\u00edctimas desde un cuadro mental de amigos, enemigos y otros (\u201csin responsabilidad alguna\u201d). Un patr\u00f3n de an\u00e1lisis muy propio de una organizaci\u00f3n militar, que a\u00fan no ha desembarcado en los par\u00e1metros civiles al uso en una sociedad democr\u00e1tica. Tambi\u00e9n es conciencia colectiva que, al contrario de lo que se dice en el comunicado, hay algunos atentados que, por inc\u00f3modos, nunca se reivindicaron.<\/p>\n<p>En estos tiempos en que gobiernos, partidos&#8230; hacen, o bien \u00e9tica ret\u00f3rica sin pol\u00edtica, o pol\u00edtica escondida bajo la tejavana de la \u00e9tica, lo que habr\u00eda que esperar \u2013a pedir a la Izquierda Abertzale porque ETA ya no estar\u00e1- es una historia estrat\u00e9gico-pol\u00edtica autocr\u00edtica; o, al menos, sincera y coherente con los \u00faltimos pasos para que estos no parezcan insinceros u obligados sino que responden a una reflexi\u00f3n de principios y estrat\u00e9gica que, por el momento, aparece incompleta.<\/p>\n<p>No se trata de preguntarse de si hubo \u201cdecisiones err\u00f3neas\u201d; sino si \u00bffue leg\u00edtima la violencia desde 1979? \u00bfHa sido \u00fatil? Si no lo era \u00bfcuando dej\u00f3 de serlo? \u00bfHa conseguido algo? Y el paso de la hegemon\u00eda sociopol\u00edtica en el espacio p\u00fablico en los 80 al deterioro de los 90 \u00bfc\u00f3mo se pudo dar? Y el control militar de la corriente? \u00bfQui\u00e9n debi\u00f3 tener el liderazgo estrat\u00e9gico? Hipercor, Yoyes, Blanco&#8230; \u00bfY matar representantes electos? \u00bfY la degeneraci\u00f3n de Oldartzen? \u00bfY Argel, Lizarra y Loiola? \u00bfY que algunos personajes llegaran a la c\u00fapula? \u00bfC\u00f3mo periodizar la historia de ETA desde su fundaci\u00f3n, escisiones y giros? Y el coste de oportunidad, o sea, \u00bflo que se ha dejado de hacer porque la lucha armada lo imped\u00eda o bloqueaba?<\/p>\n<p>Esta es la historia a escribir para hacer cre\u00edble, sin desmemoria, la estrategia del presente. Una deseable y sanadora refundaci\u00f3n de una izquierda abertzale que va por buen camino ante una sociedad ya cambiada.<\/p>\n<p><strong>Interpelando a los otros actores<\/strong><\/p>\n<p>En general, las instituciones no han estado a la altura de las circunstancias en esta fase final de desaparici\u00f3n de ETA. Los aparatos de Estado espa\u00f1oles han sido provocadores, indignos y est\u00fapidos -animando a que surjan reto\u00f1os- y cuya chuler\u00eda pasar\u00e1 la factura del desapego, como la tendr\u00e1n en Catalunya para toda una generaci\u00f3n. Ahora resulta \u2013desdici\u00e9ndose- que ni siquiera reconsiderar\u00e1n la pol\u00edtica penitenciaria con la obvia intenci\u00f3n del ensa\u00f1amiento y de tener entretenido al pa\u00eds en temas colaterales, de paso que se cargan la sustancia integradora del Estado de Derecho en el que nunca creyeron. Lo malo es que aqu\u00ed simult\u00e1neamente nuestras instituciones cambian cromos con ellas, pero no en esta colecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Nuestras instituciones vasco-navarras han tenido, ciertamente, otra actitud, m\u00e1s positiva. Pero han sido seguidistas de la sociedad civil, poco proactivas, incluso oportunistas, mirando conveniencias, sin la perspectiva a largo plazo de un pa\u00eds que necesita aliento y encuentros.<\/p>\n<p>\u00a1Ay los\u00a0<em>media<\/em>! Desde que su gran mayor\u00eda degener\u00f3, vendiendo hasta el \u00faltimo \u00e1pice de su agenda, ya no pretenden forjar opini\u00f3n p\u00fablica sino disciplinarla en valores de orden p\u00fablico. No existe \u201ccuesti\u00f3n nacional\u201d ni problema pol\u00edtico, solo hubo violencia nacionalista y radical que la\u00a0<em>Patria<\/em>\u00a0-la \u00fanica patria, la espa\u00f1ola que, adem\u00e1s, es sin\u00f3nimo de democracia y Estado de Derecho como todo el mundo sabe en el Reino de Jauja- ha sabido derrotar; esa\u00a0<em>Patria<\/em>\u00a0que como imperio guerrero, potencia colonizadora o Estado fascista ha matado, a lo largo de los siglos en Espa\u00f1a, Europa y Am\u00e9rica Latina, m\u00e1s gente que miles de ETAs juntas. La patria heroica y \u00e9pica siempre es la propia y la patria asesina o c\u00f3mplice la de los otros.<\/p>\n<p>ETA, al menos, ya ha dicho unilateralmente la frase \u201c\u00a1lo siento!\u201d, de modo m\u00e1s cre\u00edble que la del cazador de elefantes que nos dej\u00f3 a su heredero y, desde luego, m\u00e1s efectiva. En cambio hay una hipocres\u00eda criminal inconmensurable en quienes le piden cuentas a la izquierda abertzale y ocultan las grav\u00edsimas suyas.<\/p>\n<p>El PP -heredero del franquismo genocida y dictatorial- nunca ha pedido perd\u00f3n y sigue ocultando las v\u00edctimas en las cunetas, propugnando el olvido, mientras degenera el Estado de Derecho hasta ponerlo torcido; pura carcasa irreconocible en par\u00e1metros occidentales de libertades.<\/p>\n<p>EL PSOE nunca ha pedido perd\u00f3n por el GAL -indicando c\u00f3mo y qui\u00e9n lo mont\u00f3, por ejemplo- a pesar de que Rafael Vera lo ha reconocido orgulloso p\u00fablicamente sin que nadie de la casa le desmienta o critique. Una gran asignatura pendiente.<\/p>\n<p>Ambos carecen de legitimidad para decirles nada a los abertzales mientras no se disculpen por la parte miserable de su propia historia.<\/p>\n<p>Para acabar, la pregunta que cada uno deber\u00e1 responderse sobre el pasado es si estuvo a la altura de las circunstancias frente al franquismo y ante la Transici\u00f3n; frente a ETA y sus desmanes; frente al terrorismo de Estado; y frente a un Estado involucionista, centralista, antisocial y represivo. \u00a1Cada cual sabr\u00e1!.<\/p>\n<p><strong>Optar por la paz<\/strong><\/p>\n<p><strong>La auto-disoluci\u00f3n de ETA concluye un proceso que comenz\u00f3 en 2011, continu\u00f3 en 2017 mediante el desarme, y termina en 2018 con un an\u00e1lisis de errores y faltas cometidos y la desaparici\u00f3n de esta organizaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p>La opci\u00f3n pol\u00edtica adoptada de abandonar el uso de la violencia y participar en la vida democr\u00e1tica est\u00e1 sujeta a dos interpretaciones.\u00a0La de las autoridades espa\u00f1olas, en particular, del Partido Popular en el gobierno, que cree que se trata de una victoria militar contra el enemigo, acompa\u00f1ada de un \"Vae Victis\", que afecta a las personas que est\u00e1n presas o que todav\u00eda persigue.\u00a0La reciente decisi\u00f3n del juez de instrucci\u00f3n, responsable asimismo de la causa catalana, de intentar perseguir a los presos en Francia por cr\u00edmenes contra la humanidad, y llevar a juicio no solo a miembros de ETA sino tambi\u00e9n contra aquellos que se limitan simplemente a expresar en p\u00fablico su compromiso con el proceso de paz o la negativa a tratar mejor a los presos, son testimonio de la incapacidad de las autoridades de pensar la situaci\u00f3n como no sea en t\u00e9rminos de venganza.\u00a0En una venganza que tiene sus ra\u00edces en la historia de Espa\u00f1a, que suena como una venganza contra los hombres y mujeres que han luchado leg\u00edtimamente contra el Franquismo antes de verso arrastrados por una l\u00f3gica militar que ha hipotecado la idea misma de la independencia y los ha conducido a una violencia inaceptable.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n puede pensar por un momento que seguir persiguiendo, juzgando, encarcelando, estigmatizando traer\u00e1 el apaciguamiento deseado y deseable?<\/p>\n<p>La otra interpretaci\u00f3n parte de otra perspectiva: la de una sociedad reconciliada consigo misma, capaz de llevar a cabo los debates que la agitan en un marco democr\u00e1tico, respetuoso con los dem\u00e1s y que rechaza toda verdad selectiva.<\/p>\n<p>No es la manera m\u00e1s f\u00e1cil.\u00a0Se trata de escuchar los sufrimientos padecidos y no ocultar nada.\u00a0Porque esta historia no se escribe en blanco y negro.\u00a0Limitarse a la ETA posfranquista y militarizada es olvidar lo que fueron los a\u00f1os anteriores y su cortejo de humillaci\u00f3n y violencia.\u00a0Es olvidar que la tortura acompa\u00f1\u00f3 a los GAL en una cuasi impunidad, hasta el punto de que incluso el Tribunal Europeo de Derechos Humanos ha condenado a los m\u00e1s altos tribunales espa\u00f1oles por haber absuelto a las fuerzas del orden manifiestamente culpables de tortura\u00a0<a href=\"https:\/\/blogs.mediapart.fr\/micheltubiana\/blog\/030518\/le-choix-de-la-paix#_ftn1\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">[1]<\/a>\u00a0.\u00a0Lo que est\u00e1 en cuesti\u00f3n aqu\u00ed, no es ning\u00fan chalaneo de las responsabilidades de unos y otros, sino la absoluta necesidad de no dejar nada en la oscuridad incluso cuando se trata de la verdad sobre los casos a\u00fan no resueltos.\u00a0Es la oscuridad la que mantiene el rencor y el odio.<\/p>\n<p>Decir lo que han sido estos a\u00f1os, es tambi\u00e9n reconocer a las v\u00edctimas, todas las v\u00edctimas, por lo que son y por su sufrimiento.\u00a0No por intereses partidistas o pol\u00edticos, sino para restablecer sus derechos como hombres y mujeres que han sufrido y siguen sufriendo.<\/p>\n<p>Es, finalmente, admitir que esta historia no se puede contar con una sola voz y que escuchar lo que dice el otro es admitir que se puedan cuestionar las propias convicciones.<\/p>\n<p>\u00bfPasa ello por los c\u00e1nones habituales del sistema judicial?\u00a0Probablemente no, ya que se muestran incapaces, a un lado y otro de los Pirineos, de tomar nota de la evoluci\u00f3n de los acontecimientos que han tenido lugar, ya que da la sensaci\u00f3n de querer ignorarlos por perjuicios ideol\u00f3gicos o pol\u00edticos.<\/p>\n<p>Corresponde a la sociedad civil hacer entender a las autoridades francesas y espa\u00f1olas que la opci\u00f3n de la paz no puede encerrarse en las formas r\u00edgidas de la justicia que, por retomar un dicho c\u00e9lebre, no basta una buena administraci\u00f3n para que reine la virtud.<\/p>\n<p>La imaginaci\u00f3n del coraz\u00f3n y la raz\u00f3n debe permitir desarrollar medios y m\u00e9todos que, sin duda, se saldr\u00e1n de los marcos habituales, pero que permitir\u00e1n construir un di\u00e1logo entre todos los actores de esta historia, sin negar las responsabilidades, pero sin perderse en los entresijos de una venganza perpetua.<\/p>\n<p>La responsabilidad de los l\u00edderes pol\u00edticos, tanto en Francia como en Espa\u00f1a, es acompa\u00f1ar este movimiento y no impedirlo.\u00a0Las autoridades francesas han comenzado a aflojar la soga de la prisi\u00f3n, aunque muy por detr\u00e1s de lo que se puede hacer.\u00a0Tenemos que utilizar este momento excepcional para optar definitivamente por la paz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ram\u00f3n Zallo\/Michel Tubiana (Sinpermiso, 3-5-18) &nbsp; Al cerrar ETA la puerta se ha acabado un problema, no as\u00ed los problemas. 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