{"id":24610,"date":"2018-05-07T16:28:41","date_gmt":"2018-05-07T20:28:41","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=24610"},"modified":"2018-05-07T16:28:41","modified_gmt":"2018-05-07T20:28:41","slug":"ha-nacido-una-nueva-disciplina-la-sicogenealogia-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/05\/07\/ha-nacido-una-nueva-disciplina-la-sicogenealogia-1\/","title":{"rendered":"Ha nacido una nueva disciplina: La sicogenealog\u00eda (1)"},"content":{"rendered":"<p>Diogenes Cespedes (Hoy, 15-8-15)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">\u00a7<\/span><span class=\"s2\">-1. La serie de cr\u00f3nicas culturales que inicio hoy tienen por finalidad la vulgarizaci\u00f3n social de esta nueva disciplina, su definici\u00f3n, sus or\u00edgenes, precursores y deudores, objetivos, blanco de p\u00fablico, conceptos, m\u00e9todo, epistemolog\u00eda, ejercicio, as\u00ed como otros aspectos de inter\u00e9s para los sujetos pacientes o practicantes.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">\u00a7<\/span><span class=\"s2\">-2. La mayor\u00eda de los autores, como observar\u00e1 el lector en la bibliograf\u00eda m\u00ednima que aparece m\u00e1s abajo, escribe el nombre de esta nueva disciplina con PS, fonema griego que no tiene equivalente en espa\u00f1ol. De ah\u00ed que yo escriba \u201csicogenealog\u00eda\u201d. Pero la graf\u00eda griega que da cuenta del fonema remite a un prestigio social, a una ideolog\u00eda cientificista y a una pista para los fil\u00f3logos, aunque no es necesaria porque todo ling\u00fcista, fil\u00f3logo o gram\u00e1tico avezado sabe que el prefijo espa\u00f1ol \u201csico\u201d deriva del griego psycho (=mente).\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">\u00a7<\/span><span class=\"s2\">-3. El libro introductorio m\u00e1s sencillo para entender la definici\u00f3n, los or\u00edgenes, los precursores y deudores de esta disciplina es el de Nina Canault. En la obra, citada abajo con el n\u00famero 1, ella explica la tarea de la disciplina y su profesional: \u201cEl trabajo de un psicogenealogista consiste en sacar a la luz lo que Freud denomin\u00f3 la \u2018repetici\u00f3n\u2019, el enemigo m\u00e1s insidioso de la vida mental.\u201d (p. 53). \u00bfQu\u00e9 es la repetici\u00f3n? Son los fantasmas, denominados as\u00ed por Nicholas Abraham y Mar\u00eda Torok, los creadores de este concepto (ver bibliograf\u00eda n\u00famero 11). Ellos dominan nuestra vida hasta que morimos y si no rompemos con la cadena que los genera, con ayuda de un profesional, cargaremos con ese fardo vitalicio. \u00bfC\u00f3mo definen los autores tal concepto? Nina Canault (p. 41) cita a Abraham: los fantasmas \u201cno son los fallecidos que vienen a aparecerse, sino las lagunas dejadas en nosotros por los secretos de los dem\u00e1s\u201d. Y esas lagunas se reproducen en forma de repetici\u00f3n en la vida de cada sujeto. De ah\u00ed lo \u201cinsidioso\u201d, o sea, lo peligroso para la salud mental de los sujetos.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">\u00a7<\/span><span class=\"s2\">-4. \u00bfCu\u00e1l es el campo de acci\u00f3n de la sicogenealog\u00eda? Canault dice: \u201cLos psicogenealogistas pertenecen al grupo de los \u201cpsi\u201d, pero mantienen su especificidad. \u2018La terapia en psicogenealog\u00eda es una psicoterapia anal\u00edtica. No tiene nada que ver con un psicoan\u00e1lisis o con una terapia del comportamiento. Es tambi\u00e9n diferente en ciertos aspectos a las psicoterapias tradicionales\u2019, escribe Chantal Rialland, en un libro consagrado a la psicogenealog\u00eda. Pero ella tambi\u00e9n precisa que \u2018la psicoterapia anal\u00edtica retoma las bases te\u00f3ricas del psicoan\u00e1lisis: el papel del inconsciente, el an\u00e1lisis de los sue\u00f1os, etc.\u2019.\u00bb (p. 57).<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">\u00a7<\/span><span class=\"s2\">-4. Pero la verdadera fundadora de la sicogenealog\u00eda es la francesa Anne Ancelin Sch\u00fctzenberger (1919- ). Su texto b\u00e1sico en bibliograf\u00eda n\u00famero 9. El subt\u00edtulo es todo un programa: V\u00ednculos transgeneracionales, secretos de familia, s\u00edndrome de aniversario, transmisi\u00f3n de traumatismos y pr\u00e1ctica del genosociograma. A trav\u00e9s de su obra veremos el resto de lo anunciado en el p\u00e1rrafo 1. Y tambi\u00e9n c\u00f3mo esta disciplina nueva fundada por ella tiene en cuenta la etnograf\u00eda de las civilizaciones m\u00e1s antiguas desde el Paleol\u00edtico hasta hoy en las que honrar a los padres, familiares, ancestros y enterrar bien a los muertos es una de las terapias m\u00e1s viejas para sanar los fantasmas que suelen acosar a la mente humana a trav\u00e9s de la repetici\u00f3n. Veremos que ella viene tambi\u00e9n de Freud, Jung, Lacan, Dolto y, en la base de su nuevo discurso est\u00e1n autores pocos conocidos como Ludwig von Bartalanffy (bibliograf\u00eda 2), Jos\u00e9 Levi Moreno (bibliograf\u00eda 3-4), Murray Bowen (bibliograf\u00eda 5), Iv\u00e1n Boszormenyi-Nagy y Gerarldine M. Spark (bibliograf\u00eda 6),<b>\u00a0<\/b>Nicolas Abraham y Mar\u00eda Torok (bibliograf\u00eda 11) y, por supuesto, una norteamericana, Josephine Hilgard, creadora, en 1953, del concepto de s\u00edndrome de aniversario.<\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s2\"><b>BIBLIOGRAF\u00cdA M\u00cdNIMA:<\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Canault<\/b>, Nina.\u00a0<i>C\u00f3mo pagamos los errores de nuestros antepasados. Una introducci\u00f3n a la psicogenealog\u00eda<\/i>. Barcelona: Ediciones Obelisco, 2\u00aa ed., 2013.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Bartalanffy<\/b>, Ludwig von.\u00a0<i>Th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale des syst\u00e8mes<\/i>. Par\u00eds: Dunod, 1968.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Moreno,<\/b>\u00a0J. L.<b>\u00a0<\/b><i>Fundamentos de la sociometr\u00eda.<\/i>\u00a0Buenos Aires: Paid\u00f3s, 1972.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Moreno,\u00a0<\/b>J.-L.\u00a0<i>Fondements de la sociom\u00e9trie<\/i>. Par\u00eds: PUF, 1954.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Bowen<\/b>, Murray.\u00a0<i>Family Therapy in Clinical Practice<\/i>. NY: New Printing, 1985.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Boszormenyi-Nagy<\/b>, Ivan y Gerarldine M. Spark.\u00a0<i>Invisibles Loyalties<\/i>. NY: Brunner\/Mazel, 2\u00aa ed. 1984. 1\u00aa ed. 1973 Harper and Rowe.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Sch\u00fctzenberger<\/b>, Anne Ancelin.\u00a0<i>A\u00efe, mes aieux! Liens transg\u00e9n\u00e9rationnels, secrets des familles, syndromes d\u2019anniversaires. Transmissins de traumatismes et pratiques du g\u00e9nosociogramme<\/i>. Par\u00eds: Descl\u00e9e de Brouwer, 1993.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Sch\u00fctzenberger<\/b>, Anne Ancelin y Ghislain Devroede.\u00a0<i>Ces enfants maladies de leurs parents<\/i>. Par\u00eds: Petite Biblioth\u00e8que Payot\/Psychologie, 2014.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Sch\u00fctzenberger<\/b>, Anne Ancelin.\u00a0<i>\u00a1Ay, mis ancestros!\u00a0<\/i>Buenos Aires: Taurus, 2008.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Sch\u00fctzenberger<\/b>, Anne Ancelin et Ghislain Devroede.\u00a0<i>Ces enfants maladies de leurs parents.<\/i>\u00a0Par\u00eds: Petite biblioteth\u00e8que Payot, 2005.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Abraham<\/b>, Nicolas y Mar\u00eda Torok.\u00a0<i>L\u2019\u00e9corce et le noyou<\/i>. Par\u00eds: Flammarion, 1987.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Langlois<\/b>, Doris y Lise.\u00a0<i>Psicogenealog\u00eda. C\u00f3mo transformar la herencia psicol\u00f3gica<\/i>. Barcelona: Ediciones Obelisco, 2010.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Castillo<\/b>, Paola del.\u00a0<i>La psicogenealog\u00eda aplicada. C\u00f3mo una saga puede esconder otra<\/i>. Barcelona: Obelisco, 2013.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Carvalho<\/b>, Esly Regina.\u00a0<i>Manual de psicodrama<\/i>. Brasilia: Plaza del Encuentro, 2013.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Carvalho<\/b>, Esly Regina.\u00a0<i>Psicodrama, sociodrama y sociometr\u00eda<\/i>. Brasilia: Plaza de Encuentro, 2013.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Vallejo Valencia<\/b>, Marianela.\u00a0<i>Constelaciones familiares. Para liberar la energ\u00eda del amor y de la vida.<\/i>\u00a0Bogot\u00e1: Aguilar, 2008.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Dumas<\/b>, Didier.\u00a0<i>La Bible et ses fant\u00f4mes<\/i>. Par\u00eds: Descl\u00e9e de Brouwer, 2001.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Tisseron<\/b>, Serge.\u00a0<i>Psychanalyse de dla bande dessin\u00e9e<\/i>. Par\u00eds: Champs\/Flammarion, 2009.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Tisseron<\/b>, Serge.\u00a0<i>Psychanalyse de la bande dessin\u00e9e<\/i>. Par\u00eds: Champs\/Flammarion, 2007.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Tisseron<\/b>, Serge.\u00a0<i>Tintin et les secrets de famille<\/i>. Par\u00eds: Aubier, 1992.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Tisseron<\/b>, Serge.\u00a0<i>V\u00e9rit\u00e9s et mensonges de nos \u00e9motions<\/i>. Par\u00eds:<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0\u00a0<\/span>Le libre de Poche\/Albin Michel, 2005.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Tisseron<\/b>, Serge.\u00a0<i>V\u00e9rit\u00e9s et mensonges de nos \u00e9motions<\/i>. Par\u00eds: Albin Michel\/Le Livre de Poche, 2005.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Tissseron<\/b>, Serge.\u00a0<i>Tintin et le secret d\u2019Herg\u00e9<\/i>. Par\u00eds: Hors Collection\/Presse de la Cit\u00e9, 1993.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Devroede<\/b>, Ghislain.\u00a0<i>Ce que les maux de ventre disent de notre pass\u00e9<\/i>. Par\u00eds: Petite biblioteque Payot\/ Psychologie. 2013. Vitri<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Gaulejac<\/b>, Vincent de.\u00a0<i>La nevrose de classe<\/i>. Par\u00eds\u00a0: Hoomes et Groupes d\u2019Editerus, 1987.\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Gaulejac<\/b>, Vincent de.\u00a0<i>La source de la honte<\/i>. Par\u00eds\u00a0: Descl\u00e9e de Brouwer\/Points Essais, 2008.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Gaulejac<\/b>, Vincent de.\u00a0<i>L\u2019histoire en h\u00e9ritage. Roman familial et trajectoire sociale<\/i>. Par\u00eds\u00a0: Petite bibliotheque Payot\/Psychologie. 2014.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s2\"><b>Eersel<\/b>, Patrice van y Catherine Maillard.\u00a0<i>Mis antepasados me duelen. Psicogenealog\u00eda y constelaciones familiares<\/i>. Barcelona: Ediciones Obelisco, 6\u00aa ed., 2013.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diogenes Cespedes (Hoy, 15-8-15) &nbsp; \u00a7-1. La serie de cr\u00f3nicas culturales que inicio hoy tienen por finalidad la vulgarizaci\u00f3n social de esta nueva disciplina, su definici\u00f3n, sus or\u00edgenes, precursores y deudores, objetivos, blanco de p\u00fablico, conceptos, m\u00e9todo, epistemolog\u00eda, ejercicio, as\u00ed como otros aspectos de inter\u00e9s para los sujetos pacientes o practicantes. \u00a7-2. 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