Fernando Buen Abad (teleSur, 9-5-18)<\/p>\n
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\u00bf\u201cStand up\u201d mercantil, un sabotaje al \u201csentido del humor\u201d?<\/p>\n
Tampoco el \u201csentido del Humor\u201d ocupa las \u201cprimeras planas\u201d de la prensa ni es foco de preocupacionesen las agendas pol\u00edticas o cient\u00edficas. Algunos creen que el Humor no es un tema acad\u00e9mico, (o suficientemente solemne) y no les importa que Arist\u00f3teles, S\u00f3focles, Freud o Bergson (por mencionar algunos fil\u00f3sofos) se hubieren tomado la tarea de reflexionar el papel del Humor en el ser y el modo de ser de la especie humana. Simplemente porque el capitalismo ha demostrado ser un enemigo ac\u00e9rrimo del \u201csentido del humor\u201d as\u00ed como lo es del arte, de la cultura\u2026 y de los seres humanos en general.<\/p>\n
Con sus excepciones honrosas, prolifera como plaga cierta mercanc\u00eda ideol\u00f3gica llamada \u201cstand up\u201d. Sus vendedores ponen todos los medios a disposici\u00f3n de un negocio basado en vender saliva destacada fundamentalmente por su mediocridad conceptual, sus limitaciones histri\u00f3nicas y su imaginaci\u00f3n miserable. Hombres y mujeres, j\u00f3venes y no tanto, aprovechan cierta cresta de ola publicitaria que se ha fabricado para que el \u201cstand up\u201d agonice en medio de un glamour medi\u00e1tico de pacotilla y de la proliferaci\u00f3n que, tarde o temprano, terminar\u00e1 saturando al formato, a los medios y las \u201caudiencias\u201d. Alerta, se salvan aqu\u00ed las excepciones que han sabido ponerse a salvo.<\/p>\n
Una raz\u00f3n todopoderosa para tal enemistad consustancial del capitalismo con el sentido del Humor, es el car\u00e1cter b\u00e9lico de un sistema econ\u00f3mico e ideol\u00f3gico cuya mec\u00e1nica de expansi\u00f3n radica en invadir territorios, asesinar personas para imponer sus mercanc\u00edas y sus precios. La guerra es el comercio por otrosmedios. As\u00ed, esos que se dedican a barnizar al planeta con miseria y con tristezas; con sangre y con desesperanza, mal pueden despu\u00e9s exigimos risas o sonrisas ante el \u201cpastel de carne humana\u201d que nos ofrecen agitando las banderas de su progreso. Aunque cuenten con \u201chumoristas\u201d asalariados para infectarnos la vida con chistes obscenos y burlas a destajo, como si eso tuviese alguna gracia. Bagatelas ideol\u00f3gicas racistas, sexistas, excluyentes, machistas\u2026 enmarcados en carcajadas f\u00fatiles e imaginaci\u00f3n f\u00e9tida. La n\u00e1usea.<\/p>\n
Es asfixiante el facilismo, el manotazo de la desfachatez que se solaza en hacerse pasar por simp\u00e1tica. Historias van e historias vienen impregnadas de chabacaner\u00eda. Disfrazadas de \u201caudaces\u201d, se pronuncian las m\u00e1s diversas sandeces embebidas en impunidad e impudicia. Con lujo de pobreza l\u00e9xica se despliega la miseria de una imaginaci\u00f3n encerrada en escatolog\u00edas y morbo que sobreactuadas con desparpajo hasta parecen \u201cliberales\u201d. La f\u00f3rmula es simple: hay que burlarse de algo o de alguien, (eso puede incluir al que narra y al p\u00fablico) someterlo a toda suerte de emboscadas denigrantes y presionar al espectador para que festeje, mansamente, el escarnio. Negros, blancos, gordos, feos\u2026 suegras, primos, hermanos\u2026 nadie se salva a menos que sea un ejecutivo o empresario capitalista exitoso, paradigma de la mentalidad burguesa, due\u00f1o de una esposa, unos hijos y una cuenta bancaria jugosa. Esos suelen ser intocables. Incluye a los due\u00f1os de los medios. Hombres y mujeres del \u201cstand up\u201d mercantil no tocan al due\u00f1o del circo. Ni a los anunciantes.<\/p>\n
Se trata de un problema pol\u00edtico en todas sus definiciones. Ata\u00f1e a la Cultura y a la Comunicaci\u00f3n e involucra un conjunto de problemas sociol\u00f3gicos e hist\u00f3ricos que deber\u00edan ser agenda urgente de toda organizaci\u00f3n social que se preocupe y se ocupe por el bienestar com\u00fan. En el terreno del \u201csentido del humor\u201d se libran batallas cruciales y decisivas que marcan para siempre el imaginario colectivo y el conjunto de las relaciones sociales. No pocos problemas psicol\u00f3gicos han sido producidos por la intencionalidad ofensiva enmascarada por chistes y burlas aparentemente inocentes o inocuas. Algunos expertos en combatir el \u201cbulling\u201d dedican atenci\u00f3n cuidadosa al car\u00e1cter humor\u00edstico de cierta violencia psicol\u00f3gica que se desliza permanente a la vista de todos y con las carcajadas complacientes y c\u00f3mplices de tirios y troyanos. En la cara o a las espaldas de una victima por linchamientos humor\u00edsticos, existe todo tipo de bajezas que normalmente no encuentra la oposici\u00f3n, ni la denuncia, de quien las escucha porque le gusta o por miedo a ser, tambi\u00e9n, victimada.<\/p>\n
Y es que en el arsenal de las injurias \u201cchistosas\u201d radica un dispositivo aplanadora dispuesto a demoler todo basti\u00f3n \u00e9tico o todo reducto de dignidad. Una mezcla de p\u00e1nico al \u201cque dir\u00e1n\u201d con sorna y burla puede ser demoledor para muchas personas, especialmente si no existe en su entorno una fuerza colectiva organizada para derrotar todas las canalladas burlonas. Hacen falta talleres para la formaci\u00f3n de contraofensivas ante la metralla medi\u00e1tica que va legitimando al humor mercantil basado en la humillaci\u00f3n y oponerle un sentido del humor liberador realmente emancipador.<\/p>\n
Una y otra vez es -necesario repetir- que el espectro completo de las necesidades y las expresiones humanas debe ser emancipado de los estragos inclementes de la ideolog\u00eda de la clase dominante. El pueblo trabajador debe ser dignificado hasta en su risa, en las causas y los objetivos de un \u201csentido del humor\u201d inteligente deslastrado de las baratijas estereotipadas con \u201cgracejetas\u201d de estulticias. Otro \u201cHumor\u201d es posible.<\/p>\n
En toda la herencia que la comedia nos ha aportado, en el genio de no pocos art\u00edfices (casos de excepci\u00f3n) del humor que libera y que fortalece convicciones transformadoras… encontramos bases f\u00e9rtiles para ambicionar un movimiento amplio capaz de combatir y destruir bloqueos y autoritarismos, por ejemplo. Para combatir conductas \u201cacomplejadas\u201d para romper prejuicios y atavismos emocionales, sexuales, religiosos o laborales; para someter al escrutinio popular la autoridad y la moral del \u201cpatr\u00f3n\u201d, en suma, para contribuir en la superaci\u00f3n del capitalismo, el sentido del Humor emancipado ha de convertirse en clave fortalecedora de la moral de lucha y no en reducto de burlas y canalladas.<\/p>\n
Necesitamos una clase trabajadora capaz de re\u00edr y sonre\u00edr de manera franca y amigable, due\u00f1a de la claridad conceptual necesaria para distinguir que el capitalismo y su \u201ccultura\u201d, por definici\u00f3n es rid\u00edculo. Lo amargo es someterse a \u00e9l. Necesitamos un pueblo trabajador que se libere de los escuadrones de payasos medi\u00e1ticos y su artiller\u00eda de basura camuflada de \u201cchiste\u201d, para expresar una victoria contundente y confiable en el esp\u00edritu y en la \u00e9tica de la lucha; expresar\u00e1 la calidez de la inteligencia que con sentido del humor fortalece lazos y enriqueces la confianza; har\u00e1 visible el poder\u00edo emancipador del sentido del humor que ha de ser revolucionario o ser\u00e1 nada. Todo eso comienza por un balance cr\u00edtico contundente y por no seguir tragarnos la basura ideol\u00f3gica burguesa\u2026 aunque la disfracen de \u201cchistosa\u201d y ellos se crean \u201cdivertid\u00edsimos\u201d. Hay que tom\u00e1rsela en serio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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