{"id":24876,"date":"2018-05-18T06:03:14","date_gmt":"2018-05-18T10:03:14","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=24876"},"modified":"2021-05-05T09:46:38","modified_gmt":"2021-05-05T13:46:38","slug":"ha-nacido-una-nueva-disciplina-la-sicogenealogia-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/05\/18\/ha-nacido-una-nueva-disciplina-la-sicogenealogia-9\/","title":{"rendered":"Ha nacido una nueva disciplina: La sicogenealog\u00eda (9)"},"content":{"rendered":"<p>Diogenes Cespedes (Hoy, 5-12-15)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00a7-28. He aqu\u00ed como la enciclopedia libre Wikipedia de Internet describe, con la mayor \u201cneutralidad\u201d ideol\u00f3gica el origen, historia y misi\u00f3n de la tira c\u00f3mica, historieta y pel\u00edcula de El Fantasma: \u00ab. The Phantom\u00a0(El Fantasma, en\u00a0Hispanoam\u00e9rica\u00a0y\u00a0El Hombre Enmascarado, en\u00a0<b>Espa\u00f1a<\/b>) es una serie cl\u00e1sica de\u00a0historietas de aventuras, considerada tambi\u00e9n una precursora est\u00e9tica del c\u00f3mic de\u00a0superh\u00e9roes, cuando no su pionera. Creada por el guionista\u00a0Lee Falk\u00a0en\u00a01936\u00a0con la colaboraci\u00f3n de dibujantes como\u00a0Ray Moore, a\u00fan se publica en la actualidad y ha gozado de adaptaciones a otros medios, como novelas, pel\u00edculas y series de televisi\u00f3n.\u00bb<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tiene que ver la sicogenealog\u00eda con los mu\u00f1equitos que publicaban hasta hace poco tiempo los diarios dominicanos?, se preguntar\u00e1n los lectores circunspectos de estas cr\u00f3nicas de divulgaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los de mi generaci\u00f3n recuerdan muy bien c\u00f3mo en nuestra \u00e9poca de ni\u00f1os y adolescentes nos disput\u00e1bamos la lectura de los mu\u00f1equitos cada vez que llegaban a nuestra casa los peri\u00f3dicos\u00a0<i>La Naci\u00f3n<\/i>,\u00a0<i>El Caribe<\/i>\u00a0 y m\u00e1s tarde en 1963 el\u00a0<i>List\u00edn Diario<\/i>y en 1981 el diario\u00a0<i>Hoy<\/i>.<\/p>\n<p>Las tiras c\u00f3micas eran para nosotros pura diversi\u00f3n y entretenimiento, como los crucigramas, pues en aquella edad primaveral no est\u00e1bamos en capacidad intelectual para analizar las implicaciones ideol\u00f3gicas, sociales, hist\u00f3ricas y pol\u00edticas de los \u201cinocentes mu\u00f1equitos\u201d.<\/p>\n<p>Segu\u00edamos, casi todos, las historietas en series y las tiras con tres o cuatro cuadros \u00fanicos de El Fantasma, Superm\u00e1n, Mandrake el Mago, el Dr. Merengue, Tribil\u00edn, el pato Donald y sus sobrinos Hugo, Paco y Luis (a quien Dios no le dio hijos), Ramona, Don Fulgencio, Avivato, Rip Kirby, Steve Roper, Lorenzo y Pepita, Benit\u00edn y Eneas, la peque\u00f1a Lul\u00fa, Mafalda, el capit\u00e1n \u00c1guila, el Llanero Solitario, Flash Gordon y otros tantos.<\/p>\n<p>Sigamos leyendo la as\u00e9ptica descripci\u00f3n del Fantasma proporcionada por Wikipedia, porque as\u00ed la ve\u00edamos hasta que comenzamos a analizar los discursos, las acciones y las im\u00e1genes con otros criterios despu\u00e9s del ajusticiamiento de Trujillo la noche del 30 de mayo de 1961: \u00abDespu\u00e9s del \u00e9xito de las tiras de\u00a0Mandrake el Mago, la patronal de peri\u00f3dicos King Features Syndicate\u00a0le pidi\u00f3 a Lee Falk que creara una nueva tira. El primer intento de Falk fue una tira sobre el Rey Arturo y sus caballeros, que Falk escribi\u00f3 y dibuj\u00f3. Cuando King Features la rechaz\u00f3, Falk cre\u00f3 una tira con el nombre de \u201cThe Phantom\u201d\u2018, que trataba sobre un misterioso personaje disfrazado, o sea, un luchador contra el crimen. Falk dibuj\u00f3 las primeras dos semanas de unas tiras de muestra. Seg\u00fan el autor, sus fuentes fueron\u00a0<i>Tarz\u00e1n<\/i>,\u00a0Kipling, los h\u00e9roes\u00a0mitol\u00f3gicos\u00a0y\u00a0<i>Robin Hood<\/i>, a los que hay que a\u00f1adir toda la literatura popular de los a\u00f1os veinte y treinta del\u00a0siglo XX, con personajes como\u00a0<i>Doc Savage<\/i>,\u00a0<i>La Sombra<\/i>\u00a0o\u00a0<i>Conan.<\/i><i>\u00a0<\/i>Comenz\u00f3 a publicarse como\u00a0tira c\u00f3mica\u00a0diaria el\u00a017 de febrero\u00a0de\u00a01936\u00a0y, a partir de mayo\u00a0de\u00a01939, tambi\u00e9n como suplemento dominical en color. Publicaciones que han continuado hasta la actualidad en diversos\u00a0peri\u00f3dicos\u00a0del mundo.\u00bb<\/p>\n<p>\u00a7-2. As\u00ed es, pero hoy la globalizaci\u00f3n y la Internet dieron con los huesos de los c\u00e9lebres mu\u00f1equitos. F\u00edjense en la peque\u00f1a expresi\u00f3n \u201cun misterioso personaje disfrazado\u201d, o sea, un luchador \u201ccontra el crimen\u201d. En aquella infancia y adolescencia ese mensaje subliminal nos gustaba, puesto que al ser el esp\u00edritu de justicia el valor m\u00e1s anclado en la siquis del ser humano, nuestros h\u00e9roes, el Fantasma, Superm\u00e1n y los dem\u00e1s, luchaban en contra de la injusticia y el crimen.<\/p>\n<p>Pero ojo, advierten, lectores despabilados de hoy, que si la sicogenealog\u00eda y la semi\u00f3tica se ocupan de los mu\u00f1equitos es porque en el sustrato inconsciente de tales personajes se encuentran \u201cdisfrazados\u201d unos problemas del carajazo, tanto en los protagonistas como las m\u00e1s de las veces en los autores de tales tiras c\u00f3micas, como es el caso de\u00a0<i>Las aventuras de Tint\u00edn<\/i>, la genial creaci\u00f3n de Herg\u00e9, analizadas en su totalidad con el m\u00e9todo expuesto en su libro\u00a0<i>Psychanalise de la bande dessin\u00e9e\u00a0<\/i>(Par\u00eds: Flammarion,, 1987, 2000) \u2015,\u00a0<i>Sicoan\u00e1lisis de la tira c\u00f3mica<\/i>\u00a0por Serge Tisseron en\u00a0<i>Tintin chez le psychanaliste<\/i>\u00a0(Par\u00eds: Aubier-Archimbaud,1985)<i>,<\/i>\u2015<i>Tint\u00edn donde el sicoanalista<\/i>, obras que recomiendo a quienes lean franc\u00e9s y que, con suerte, pueden aparecer en\u00a0Amazon.com.<\/p>\n<p>Al no ser obras de arte, las historietas, los mu\u00f1equitos, paquitos o tiras c\u00f3micas contienen, en la mayor\u00eda de los casos, los problemas inconscientes no resueltos en la infancia, la adolescencia o la adultez, como lo vino a demostrar Serge Tisseron en el caso de Herg\u00e9, creador genial de Tint\u00edn en 1929 en dos libros que le consagr\u00f3 en\u00a0<i>Tint\u00edn et les secrets de famille<\/i>\u00a0(Par\u00eds: Seguier, 1990) y\u00a0<i>Tintin et le secret d\u2019Herg\u00e9<\/i>(Par\u00eds: Presse de la Cit\u00e9, 1993), mucho antes de que Lee Falk diera a conocer su tira c\u00f3mica de El Fantasma.<\/p>\n<p>Ya van viendo ustedes que de la inocente neutralidad de los mu\u00f1equitos pasamos a un problema de sicoan\u00e1lisis y de sicogenealog\u00eda. S\u00ed, de eso se trata cuando lean a continuaci\u00f3n el siguiente p\u00e1rrafo \u201cinocente\u201d de Wikipedia que dice: \u00abEn espa\u00f1ol, ha sido publicada de forma seriada en\u00a0<i>Tit-Bits<\/i>\u00a0(Argentina, a\u00f1os 40).\u00a0Un espa\u00f1ol,\u00a0Joan Boix\u00a0la contin\u00faa actualmente para el\u00a0mercado escandinavo.\u00bb<\/p>\n<p>Y el argumento de la famosa tira c\u00f3mica El Fantasma es el siguiente: \u00abUn mercante ingl\u00e9s es atacado en aguas del\u00a0Pac\u00edfico\u00a0por piratas\u00a0<i>Singh<\/i>. El \u00fanico superviviente, hijo del capit\u00e1n del nav\u00edo Sir Cristopher Standish, alcanza a nado la costa, donde jura sobre la calavera del asesino de su padre que \u00e9l y sus descendientes combatir\u00e1n la\u00a0pirater\u00eda, la maldad y la injusticia donde quiera que se hallen, y que su hijo y dem\u00e1s descendientes continuar\u00e1n su juramento. Act\u00faan enmascarados y con un traje caracter\u00edstico, y cuando un Fantasma muere, su hijo hereda el traje y la m\u00e1scara, perpetuando as\u00ed la idea de que es el mismo hombre a trav\u00e9s de los siglos y creando la leyenda, entre piratas y nativos, de un \u00fanico\u00a0<i>Fantasma<\/i>\u00a0vengador que nunca muere.\u00bb<\/p>\n<p>Pesada tarea para un ser humano, dir\u00e1n ustedes. Pero la ficci\u00f3n es el lugar m\u00e1gico donde todos los hechos y milagros suceden. Unas veces con calidad; otras se quedan en simple ideolog\u00eda para consumo de los miembros del partido del signo, porque no llegan a la categor\u00eda de s\u00edmbolos.<\/p>\n<p>\u00a7-3. Veamos la sucesi\u00f3n de Fantasmas (el nombre mismo de Fantasma para este personaje implica ya la inscripci\u00f3n encriptada de un problema, seg\u00fan el concepto de Nicol\u00e1s Abraham. Y el atuendo, la m\u00e1scara, las dos pistolas que nunca utiliza y dos anillos con el s\u00edmbolo de la calavera y el nombre civil de Kit Walker para el justiciero cuyo origen se remonta a Crist\u00f3bal Col\u00f3n, anuncia contradicciones: tomar la justicia en sus manos, ser pacifista y hasta un culto a Satan\u00e1s son connotaciones de esa semi\u00f3tica fantasmal: \u00abLa tira c\u00f3mica original se centra en el \u00faltimo\u00a0<i>Fantasma<\/i>\u00a0(el de la \u00e9poca actual, aunque en ocasiones se nos narran las aventuras de anteriores Fantasmas), el n\u00famero XXI de la estirpe, quien, como todos los anteriores Fantasmas, posee dos pistolas, que nunca usa para matar, y dos anillos: uno con la imagen de una calavera, para marcar a los criminales mediante un golpe en la mand\u00edbula; el otro, con un s\u00edmbolo de paz que identifica a quienes lo ayudan en su lucha. Lo acompa\u00f1a siempre su fiel perro\u00a0<i>Devil<\/i>, traducido normalmente al castellano como \u201cSat\u00e1n\u201d o \u201cDiablo\u201d y su caballo blanco \u201cH\u00e9roe\u201d. El \u00faltimo fantasma, que toma en su \u201cpersonalidad civil\u201d el nombre de Kit Walker (como hicieron sus antepasados), se enfrenta, junto con su amigo (y jefe de la tribu pigmea) \u201cGor\u00e1n\u201d, a los malvados, como los piratas de la hermandad Singh. Tambi\u00e9n es conocido como el \u201cEsp\u00edritu que camina\u201d, \u201cEl hombre que no muere\u201d o El Duende que camina.\u00bb<\/p>\n<p>\u00a7-4. Est\u00e9n seguros, amigos lectores, que El Fantasma no es\u00a0<i>gay<\/i>, ni Superm\u00e1n tampoco, como durante mucho tiempo se crey\u00f3 y ambos eran objeto de burla entre los aguzados lectores de mi\u00a0 generaci\u00f3n. La globalizaci\u00f3n, el neoliberalismo y las luchas interimperialistas del presente exigen definici\u00f3n, sobre todo despu\u00e9s de la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn. Andan sacando del closet o armario a aquellos que no se definen sexualmente. El capitalismo en su \u00faltima etapa de arrasa-con-todo, exige definiciones, para saber con qui\u00e9nes cuenta. Usted puede ser gay o lesbiana en la sociedad burguesa de doble moral, pero tiene que casarse para que el capitalismo pueda confiar en usted. Por eso El Fantasma y Superm\u00e1n tuvieron que casarse, seg\u00fan acota Wikipedia: \u00abDiana Palmer, esposa y futura madre del nuevo\u00a0<i>Fantasma<\/i>, es una mujer que desde el primer momento se mostr\u00f3 avanzada para su \u00e9poca: luchadora, aventurera, trabajadora en la ONU, es una digna compa\u00f1era del Fantasma, rompiendo el t\u00edpico rol femenino de damisela en apuros a la que rescatar. El Fantasma desarrolla sus aventuras a lo largo y ancho del mundo, aunque tiene su base en un pa\u00eds ficticio, Bangalla, que inicialmente se situaba en alg\u00fan lugar de la costa\u00a0indost\u00e1nica, pero que luego pas\u00f3 a situarse definitivamente en la costa oriental africana.\u00bb<\/p>\n<p>Igual que Luisa Lane, \u00a1caramba!. Y pronto se espera un nuevo filme con Batman casado, para que no se especule. \u00bfSe fijan que la Diana Palmer no es la de los a\u00f1os 40 y 50 del siglo pasado? Est\u00e1 dotada hoy de los atributos del feminismo del pasado: luchadora, aventurera, trabajadora en la ONU y rompe con \u201cel t\u00edpico rol femenino de damisela en apuros a la que rescatar\u201d. Por ese mismo camino va Luisa Lane, \u00a1caramba! \u00a1Que no se hable m\u00e1s del peluqu\u00edn! Pero preg\u00fantele usted al Fantasma, a Diana Palmer, a Superm\u00e1n y a Luisa Lane sin son comunistas o socialdem\u00f3cratas y si apoyan la lucha en contra el imperialismo norteamericano y en contra el eurocentrismo de los pa\u00edses que en el pasado fueron grandes potencias explotadoras de Asia, \u00c1frica, Am\u00e9rica y Ocean\u00eda, y de los pa\u00edses d\u00e9biles de Europa.<\/p>\n<p>No, nada de luchar a favor de los pobres y de los pa\u00edses explotados por las grandes potencias del G-20, \u00a1eso si no, compay!: \u00abEn las historias se representa la superioridad del hombre blanco, pero tambi\u00e9n la incomprensi\u00f3n e indiferencia con que acogen sus disposiciones los ind\u00edgenas en una obra donde el imperialismo occidental ni se exalta ni se critica.\u00bb<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo que no se exalta ni se critica al imperialismo occidental, Wikipedia? Exaltar, s\u00ed; pero criticar no. Si criticas al imperialismo norteamericano el Embajador de los Estados Unidos en cualquier parte del mundo te puede pedir que entregues la visa americana. (Continuar\u00e1)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diogenes Cespedes (Hoy, 5-12-15) &nbsp; \u00a7-28. He aqu\u00ed como la enciclopedia libre Wikipedia de Internet describe, con la mayor \u201cneutralidad\u201d ideol\u00f3gica el origen, historia y misi\u00f3n de la tira c\u00f3mica, historieta y pel\u00edcula de El Fantasma: \u00ab. 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