El \u201cpoder\u201d es un t\u00e9rmino controversial. Para unos es algo repudiable, lo relacionan con: la manipulaci\u00f3n, el enga\u00f1o, el autoritarismo, el abuso. Para otros, puede ser un instrumento efectivo para el ejercicio de la autoridad y la influencia y, con esto, el logro de resultados organizacionales, que pueden beneficiar a todos sus miembros.<\/p>\n
El poder, en s\u00ed mismo, no es algo \u201cbueno\u201d o \u201cmalo\u201d. Su valoraci\u00f3n \u00e9tica estar\u00e1 en funci\u00f3n de los m\u00e9todos que se usen para obtenerlo y de los prop\u00f3sitos con que se utilice.<\/p>\n
El estudio sobre el papel y funcionamiento del \u201cpoder en las organizaciones\u201d ha interesado a muchos especialistas de las ciencias sociales tales como, soci\u00f3logos, polit\u00f3logos, psic\u00f3logos sociales, psic\u00f3logos organizacionales y estudiosos del \u00a0\u201cmanagement\u201d. Lo relacionan con temas tan significativos como: motivaci\u00f3n, liderazgo, autoridad, influencia, \u201cempowerment\u201d, entre otros.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los estudiosos del tema lo considera como un componente fundamental del proceso gerencial, que debe despojarse de los prejuicios y tab\u00faes de los que se ha rodeado su tratamiento.<\/p>\n
Los enfoques principales que se pueden identificar, en la bibliograf\u00eda sobre administraci\u00f3n, en el estudio de este tema son: el poder como rasgo de la personalidad y factor de motivaci\u00f3n; el poder como una habilidad gerencial; los \u201cmodelos\u201d con que se puede analizar el poder en las organizaciones; su relaci\u00f3n con las estrategias y estructuras y; la influencia de las coaliciones externas e internas.<\/p>\n
Un an\u00e1lisis de c\u00f3mo \u201copera\u201d el poder en las organizaciones debe completarse con el estudio de sus fuentes posibles y de las estrategias y t\u00e1cticas que se utilizan para obtenerlo y convertirlo en \u201cinfluencia\u201d, que ser\u00e1 analizado en art\u00edculos posteriores.<\/p>\n
Si el ejercicio del poder en las organizaciones es concebido como una fuente de fuerza cuya funci\u00f3n es lograr la cohesi\u00f3n de los empleados, \u00e9ste debe ser sentido aut\u00e9ntica y profundamente por la gran mayor\u00eda de ellos, pues de lo contrario, como lo demostr\u00f3 Lewin citado por Board (1994) en sus experimentos sobre democracia y autocracia, dicho ejercicio relacionado solo con la autoridad que aparentemente lo legitima, ocasionar\u00e1 en los empleados la p\u00e9rdida del sentido, de la iniciativa, y los har\u00e1 ver como inquietos y descontentos dando origen a actos de agresividad y desinter\u00e9s por la metas grupales.<\/p>\n
Referencias Bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n Aktouf, O. (2001). La Administraci\u00f3n entre Tradici\u00f3n y Renovaci\u00f3n. Cali, Colombia: Ga\u00ebtan Morin \u00e9diteur.<\/p>\n Board, R. (1994). El Psicoan\u00e1lisis de las Organizaciones: Un enfoque psicoanal\u00edtico de la conducta en grupos y organizaciones. M\u00e9xico: Paid\u00f3s.<\/p>\n Cassirer, E. (1968). Antropolog\u00eda Filos\u00f3fica. M\u00e9xico: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/p>\n Engels, F. (1891). El Origen de la Familia, la Propiedad y el Estado. Buenos Aires, Argentina: Claridad.<\/p>\n Fayol, H. (1997). Administraci\u00f3n Industrial y General. M\u00e9xico: Herrero Hermanos.<\/p>\n Fichter, G.N. (1990). Espace, Identit\u00e9 et Organisation. En J.F. Chanlat I (Eds.), l\u00b4individu dans l\u00b4organisation (pp. 165-183). Canad\u00e1: \u00c9ditions eska.<\/p>\n Foucault, M. (1992). Microf\u00edsica del Poder. Madrid, Espa\u00f1a: Las Ediciones de la Piqueta.<\/p>\n Freud, S. (1976). El Malestar en la Cultura. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu.<\/p>\n Freud, S. (1990). T\u00f3tem y Tab\u00fa. Madrid, Espa\u00f1a: Edici\u00f3n Digitalizada.<\/p>\n Galambaud, B. (1987). Le projet d\u00b4entreprise d\u00b4entreprise entre d\u00e9sirs et r\u00e9alit\u00e9. G\u00e9rer et Comprendre,Traduccion. 7, 51-56.<\/p>\n Garc\u00eda, O. H. (2007). El discurso administrativo tradicional y los desaf\u00edos actuales. Manuscrito no publicado.<\/p>\n Gibson, J., Ivancevich, J. y Donnelly, J. (1996). Las Organizaciones: Comportamiento-Estructuras-Procesos. Madrid, Espa\u00f1a: Irwin.<\/p>\n Hall, R.H. (1996). Organizaciones: estructuras, procesos y resultados. M\u00e9xico: Prentice Hall.<\/p>\n Hegel, F. (2004). Fenomenolog\u00eda del Esp\u00edritu. M\u00e9xico: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/p>\n Hofstede, G. (1993). Cultural constraints in management theories. Netherlands: University of Limburg.<\/p>\n Ibarra, E. y Monta\u00f1o, L. (1984). Mito y Poder en las Organizaciones: un an\u00e1lisis cr\u00edtico de la teor\u00eda de la organizaci\u00f3n. M\u00e9xico: Trillas.<\/p>\n Jaramillo, P. (2006). Ensayos sobre el Poder. Medell\u00edn, Colombia: Universidad Eafit.<\/p>\n Lacan, J. (1986). El Deseo y su Interpretaci\u00f3n. Buenos Aires, Argentina: Paid\u00f3s.<\/p>\n Mill, J.S. (1997). Sobre la Libertad. Madrid, Espa\u00f1a: Alianza Editorial.<\/p>\n Mauss, M. (1971). Sociolog\u00eda y Antropolog\u00eda. Madrid, Espa\u00f1a: Tecnos.<\/p>\n Morgan, G. (1996). Im\u00e1genes de la Organizaci\u00f3n. M\u00e9xico: Alfaomega.<\/p>\n Parsons, T. (1956). Economy and Society: A study in the integration of Economic and Social Theory. Illinois: The Free Press.<\/p>\n Robbins, S. (1996). Fundamentos de administraci\u00f3n, concepto y aplicaciones. M\u00e9xico: Prentice Hall Hispanoam\u00e9rica.<\/p>\n Russell, B. (1968). El Poder en los Hombres y en los Pueblos. Buenos Aires, Argentina: Losada.<\/p>\n Saleznik, A. (1970). Poder y Pol\u00edtica en la vida organizacional. Harvard Business Review, May-June, 21-32.<\/p>\n Schvarstein, L y Etkin, J. (1989). Identidad de las Organizaciones. Buenos Aires, Argentina: Paid\u00f3s.<\/p>\n Smucker, J. (1988). La culture de la organisation comme id\u00e9ologie de gestion: une analyse critique. En G. Simmons (Eds.), La Culture des Organisations (pp. 39-68). Qu\u00e9bec, Canada: Institut Qu\u00e9b\u00e9cois de Recherche sur la Culture.<\/p>\n Weber, M. (1997). Econom\u00eda y Sociedad. Santaf\u00e9 de Bogot\u00e1, Colombia: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/p>\n Zapata, A. (2007). Cultura Organizacional. Cali, Colombia: Universidad del Valle.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El \u201cpoder\u201d es un t\u00e9rmino controversial. Para unos es algo repudiable, lo relacionan con: la manipulaci\u00f3n, el enga\u00f1o, el autoritarismo, el abuso. Para otros, puede ser un instrumento efectivo para el ejercicio de la autoridad y la influencia y, con esto, el logro de resultados organizacionales, que pueden beneficiar a todos sus miembros. El poder, […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":25086,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,5],"tags":[],"class_list":["post-25085","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion","category-nacionales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25085"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25085"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25085\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25087,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25085\/revisions\/25087"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25086"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25085"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25085"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25085"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}