{"id":25148,"date":"2018-05-30T13:46:16","date_gmt":"2018-05-30T17:46:16","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=25148"},"modified":"2018-05-30T13:46:16","modified_gmt":"2018-05-30T17:46:16","slug":"intelectuales-de-america-latina-y-el-caribe-siglos-xix-y-xx-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/05\/30\/intelectuales-de-america-latina-y-el-caribe-siglos-xix-y-xx-21\/","title":{"rendered":"Intelectuales de Am\u00e9rica Latina y El Caribe (siglos XIX y XX) (21)"},"content":{"rendered":"

Florestan Fernandes (1920-1995) <\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Fue un pol\u00edtico, soci\u00f3logo y ensayista brasile\u00f1o, considerado fundador de la Sociolog\u00eda Cr\u00edtica, en Brasil.<\/span>\u00a0Fue diputado federal por el Partido de los Trabajadores.<\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en S\u00e3o Paulo, el 22 de julio de 1920. De origen humilde, tuvo dificultades en sus estudios iniciales.<\/span>\u00a0Hijo de madre soltera fue creado por su madrina Herm\u00edria Bresser de Lima.<\/span>\u00a0En 1941 ingres\u00f3 en la Facultad de Filosof\u00eda, Letras y Ciencias Humanas de la Universidad de S\u00e3o Paulo, concluyendo el curso de Ciencias Sociales.<\/span><\/p>\n

En 1945 trabaj\u00f3 como asistente del profesor Fernando de Azevedo, en la silla de Sociolog\u00eda II.<\/span>\u00a0En la Escuela Libre de Sociolog\u00eda y Pol\u00edtica, con la disertaci\u00f3n \"La Organizaci\u00f3n Social de los Tupinamb\u00e1\" (1949), obtuvo el t\u00edtulo de maestro.<\/span>\u00a0En 1951 defendi\u00f3, en la Facultad de Filosof\u00eda, Letras y Ciencias Humanas de la USP, la tesis de doctorado \"La Funci\u00f3n Social de la Guerra en la Sociedad Tupinamb\u00e1\", posteriormente consagrado como cl\u00e1sico de la etnolog\u00eda brasile\u00f1a.<\/span><\/p>\n

En 1964, fue alejado de las actividades acad\u00e9micas cuando fue perseguido por la dictadura militar brasile\u00f1a.<\/span>\u00a0En ese mismo a\u00f1o escribi\u00f3 \"La integraci\u00f3n del negro en las sociedades de clase\".<\/span>\u00a0Con respecto al proceso de dependencia de Am\u00e9rica Latina con los Estados Unidos, escribi\u00f3 el libro \"Capitalismo Dependiente y Clases Sociales en Am\u00e9rica Latina\" (1973).<\/span>\u00a0Otro libro importante fue \"La revoluci\u00f3n burguesa en Brasil\" (1975), que abordaba cuestiones sobre la resistencia que la clase dominante brasile\u00f1a ten\u00eda a los cambios sociales.<\/span><\/p>\n

Florestan Fernandes es considerado el fundador de la sociolog\u00eda cr\u00edtica en Brasil.<\/span>\u00a0Se destac\u00f3 por la militancia en el PT, en el que se eligi\u00f3 diputado federal en 1986.<\/span><\/p>\n

Florestan Fernandes falleci\u00f3 en S\u00e3o Paulo, el 10 de agosto de 1995, v\u00edctima de problemas del h\u00edgado tras un trasplante fracasado.<\/span><\/p>\n

\u00c1mbito pol\u00edtico<\/span><\/h4>\n

Florest\u00e1n fue hasta 1950 militantes del\u00a0Partido Socialista Revolucionario,<\/strong>\u00a0un grupo que sigui\u00f3 a los ideales del intelectual marxista\u00a0Le\u00f3n Trotsky,<\/strong>\u00a0el gran rival de\u00a0Josef Stalin<\/strong>\u00a0.<\/span><\/p>\n

Fue llamado a montar una organizaci\u00f3n guerrillera para combatir la opresi\u00f3n en el per\u00edodo de la dictadura militar.<\/span>\u00a0\u00c9l, a pesar de militante, rechaz\u00f3 la invitaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

\"Mira, debido a mi visi\u00f3n marxista de la lucha de clases no puedo aceptar ser parte de la guerrilla\", dijo Florestan en una\u00a0entrevista\u00a0hecha a Pablo de Tarso Wenceslao en 1991.<\/span>\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

En 1986\u00a0fue elegido diputado federal constituyente<\/strong>\u00a0del\u00a0Partido de los Trabajadores (PT),<\/strong>\u00a0despu\u00e9s de haber sido invitado por Luis Inacio \"Lula\" da Silva, que era entonces presidente del partido y tambi\u00e9n era un candidato a diputado federal.<\/span><\/p>\n

Durante su permanencia en la C\u00e1mara, se destac\u00f3 por su\u00a0participaci\u00f3n en los debates sobre la educaci\u00f3n p\u00fablica y gratuita.<\/strong><\/span>\u00a0En 1990, fue reelegido.<\/span><\/p>\n

Obra<\/span><\/h4>\n

Florestan comenz\u00f3 a escribir a finales de los a\u00f1os 40. A lo largo de su vida public\u00f3 m\u00e1s de 50 libros y cientos de art\u00edculos. Entre sus obras sobresalen:<\/p>\n

    \n
  • Rela\u00e7\u00f5es ra\u00e7ais entre brancos e negros em S\u00e3o Paulo.<\/i>\u00a0(1955) (Relaciones raciales entre blancos y negros en S\u00e3o Paulo.) en colaboraci\u00f3n con R. Bastide.<\/li>\n
  • Fundamentos emp\u00edricos da explica\u00e7\u00e3o sociol\u00f3gica.<\/i>\u00a0(1960) (Fundamentos emp\u00edricos de la explicaci\u00f3n sociol\u00f3gica.)<\/li>\n
  • Mudan\u00e7as sociais no Brasil.<\/i>\u00a0(El cambio social en Brasil.)<\/li>\n
  • Aspectos do desenvolvimento da sociedade brasileira.<\/i>\u00a0(1960) (Aspectos de desarrollo de la sociedad brasile\u00f1a.)<\/li>\n
  • A integra\u00e7a\u00f5 do negro \u00e0 sociedade de classes.<\/i>\u00a0(1965) (La integraci\u00f3n de los negros en una sociedad de clases.)<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Florestan Fernandes (1920-1995)   Fue un pol\u00edtico, soci\u00f3logo y ensayista brasile\u00f1o, considerado fundador de la Sociolog\u00eda Cr\u00edtica, en Brasil.\u00a0Fue diputado federal por el Partido de los Trabajadores. Naci\u00f3 en S\u00e3o Paulo, el 22 de julio de 1920. De origen humilde, tuvo dificultades en sus estudios iniciales.\u00a0Hijo de madre soltera fue creado por su madrina Herm\u00edria […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25149,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,14],"tags":[],"class_list":["post-25148","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-internacionales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25148"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25148"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25148\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25150,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25148\/revisions\/25150"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25149"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}