{"id":25207,"date":"2018-06-02T10:57:04","date_gmt":"2018-06-02T14:57:04","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=25207"},"modified":"2018-06-02T10:57:04","modified_gmt":"2018-06-02T14:57:04","slug":"epistolario-intimo-la-socializacion-de-la-literatura-95","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/06\/02\/epistolario-intimo-la-socializacion-de-la-literatura-95\/","title":{"rendered":"Epistolario \u00edntimo\u2026 La socializaci\u00f3n de la literatura (95)"},"content":{"rendered":"

Socializaci\u00f3n y sociabilidad de la literatura conviven, se sostienen en el cuerpo, en el peso intelectual y comunicativo del\u00a0Epistolario<\/i>\u2026, debido a la necesidad que surge del mismo intercontacto epistolar, donde la carta rebasa su g\u00e9nero y extiende su significaci\u00f3n a distancia.\u00a0\u00a0<\/span>La lengua-lenguaje de la carta aspira a establecer y sostener la comunicaci\u00f3n como esperanza del lector y la lectura del t\u00f3pico o tema de carta.<\/span><\/p>\n

La estructura de la carta y la l\u00ednea de encuentro entre ambos corresponsales, pide un espacio y una cardinal, no solo verbal, sino tambi\u00e9n intencional y contextual.\u00a0\u00a0<\/span>La sintaxis del directo y\u00a0\u00a0<\/span>la propia econom\u00eda verbal de los predicados se sostienen en el equilibrio y el ritmo de la escritura, en el orden que asegura el desarrollo de los contenidos y las formas textuales.\u00a0\u00a0<\/span>Esmerados en estas fuerzas generadoras de lo verbal, dirigidas al escucha del otro, ambos interlocutores han creado ya su espacio, habida cuenta de su permanente cr\u00edtica al marco sociocultural vigente, extendido a sus t\u00e9cnicas de representaci\u00f3n del otro, desde sus actos escriturales confluyentes en el orden movilizador de intenciones y estrategias de socializaci\u00f3n o sociabilidad, a trav\u00e9s de las conjunciones de las y contradicciones generadas en el campo del comparatismo, del contacto con una pr\u00e1ctica de la literatura que logr\u00f3 imponer su estatutos en toda Hispanoam\u00e9rica, donde el estado p\u00fablico y productivo de la literatura involucraba y a\u00fan involucra la conferencia, la c\u00e1tedra, la public\u00edstica, el periodismo expresivo-informativo, la cr\u00f3nica y, por supuesto, el ensayo sobre poes\u00eda, novela, memoria y escrituras hibridas que rebasaban y aun rebasan la\u00a0\u00a0<\/span>noci\u00f3n de g\u00e9nero.<\/span><\/p>\n

Tanto Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a como Alfonso Reyes fueron m\u00e1s all\u00e1 de la informaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n textuales.\u00a0\u00a0<\/span>Lo que se reconoce a cada paso en el\u00a0Epistolario \u00edntimo\u2026\u00a0<\/i>y sobre todo en la siembra, el cultivo y la cosecha visibles en sus obras fundamentales.\u00a0\u00a0<\/span>Como ya hemos se\u00f1alado en distintos momentos del Epistolario\u2026\u00a0\u00a0<\/span>lo que tambi\u00e9n anuncian y enuncian las cartas de ambos corresponsales es la creaci\u00f3n, vigilancia y control de una producci\u00f3n concentrada en la funci\u00f3n y la\u00a0\u00a0<\/span>productividad de lo literario y la literatura.<\/span><\/p>\n

Cuando la convicci\u00f3n de un sujeto dentro de su\u00a0\u00a0<\/span>oficio est\u00e1 sustentada en lo que la tradici\u00f3n entiende como lenguaje literario y pr\u00e1ctica cr\u00edtica, dicho fen\u00f3meno produce y reproduce las funciones y valores de gestos intelectuales, creativos y divulgadores de productos verbales, unificados e incidentes en los diferentes hitos de las letras hispanoamericanas.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, tanto PHU como AR, socializaron y sociabilizaron el acto-producci\u00f3n de la creaci\u00f3n literaria, otorg\u00e1ndole valor a editores, editoriales, profesores, universidades, lecturas, difusi\u00f3n de obras y autores que adquirieron en tiempo, espacio y recepci\u00f3n los productos y valores de un proceso cultural y literario en ebullici\u00f3n. La sociabilidad y la socializaci\u00f3n de la literatura, a trav\u00e9s del epistolario, aparece no solo en el\u00a0Epistolario \u00edntimo<\/i>, sino tambi\u00e9n en los epistolarios con otros colegas y familiares, personalidades del mundo art\u00edstico, pol\u00edtico, literario y acad\u00e9mico.<\/span><\/p>\n

El ejemplo epistologr\u00e1fico, socializador y sociabilizador del epistolario en cuesti\u00f3n, nos llevar\u00e1 tambi\u00e9n a las particularidades y asuntos planteados en los tres tomos del\u00a0Epistolario<\/i>\u00a0de su hermano Max Henr\u00edquez Ure\u00f1a (Ver, tomos I, II y III, publicado por la Presidencia de la Rep\u00fablica, a trav\u00e9s de ediciones de cultura, Santo Domingo, 2012, vol\u00famenes XXIV, XXV y XXVI), donde mediante cartas recibidas y enviadas aparecen las diversas menciones de comunidades institucionales,\u00a0\u00a0<\/span>universitarias, culturales, art\u00edsticas, informativas, diplom\u00e1ticas y jur\u00eddicas.<\/span><\/p>\n

Las cartas de AR en el epistolario de Max Henr\u00edquez Ure\u00f1a (ver, volumenes citados),facilitan la socializaci\u00f3n y la sociabilidad de la figura de PHU y AR.\u00a0\u00a0<\/span>El itinerario temporal abarca de 1913 a 1961.\u00a0\u00a0<\/span>Las actividades de creaci\u00f3n, edici\u00f3n, lecciones, difusi\u00f3n y comunicaci\u00f3n representan el campo de autoridad de ambos pol\u00edgrafos.\u00a0\u00a0<\/span>La papeler\u00eda de su hermano Max revela toda una cardinal direccional socializadora y sociabilizadora llevada a cabo en dicho itinerario de vida-obra.<\/span><\/p>\n

La forma\u00a0\u00a0<\/span>inductiva de sociabilidad y socializaci\u00f3n de la literatura, se abre en el Epistolario- Familia Henr\u00edquez Ure\u00f1a (1994, cuyo material verbal conforma un documento-archivo de alta significaci\u00f3n para el conocimiento de todo el n\u00facleo de los\u00a0\u00a0<\/span>Henr\u00edquez Ure\u00f1a. El temario de la Antolog\u00eda titulada Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a. (Ver Max Henr\u00edquez Ure\u00f1a.\u00a0\u00a0<\/span>Selecci\u00f3n, pr\u00f3logo y notas, Librer\u00eda Dominicana, Col. Pensamiento Dominicano, Ciudad Trujillo, 1950), presenta una s\u00edntesis del pensamiento de su hermano y maestro PHU.<\/span><\/p>\n

En efecto, lo que socializa y sociabiliza es \u201clo\u201d que se relaciona desde el punto de vista de los actores, obras y contextos de comunicaci\u00f3n en la vida misma de la instituci\u00f3n literaria hispanoamericana, y sus formaciones textuales, hist\u00f3ricas, educativas y cr\u00edticas.\u00a0\u00a0<\/span>Se hace legible y operante la relaci\u00f3n vida -obra \u2013contexto de producci\u00f3n que induce a conocer y a poner en marcha la motivaci\u00f3n sociabilizadora y socializadora.<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el material que constituye como forma el\u00a0Epistolario \u00edntimo\u2026<\/i>\u00a0construye un universo de amistad y hospitalidad donde ambos sujetos socializan y sociabilizan sus actitudes y pr\u00e1cticas literarias?.\u00a0\u00a0<\/span>En el tomo I y del Epistolario \u00edntimo de PHU y AR se pronuncia y asegura una comunidad de saberes con valores literarios, est\u00e9ticos y culturales.\u00a0\u00a0<\/span>La\u00a0Historia de la cultura en la Am\u00e9rica Hisp\u00e1nica de PHU<\/i>\u00a0y\u00a0El deslinde, de AR, instruyen y difunden las ideas, modelos intelectuales y art\u00edsticos de nuestros escritores.<\/i><\/span><\/p>\n

En\u00a0Treinta intelectuales dominicanos escriben a Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a (op.cit ), tambi\u00e9n\u00a0<\/i>se advierte un horizonte de lectura cuyo nivel de instrucci\u00f3n literaria, cultural, pol\u00edtica e hist\u00f3rica, alcanzan objetivos enriquecedores a prop\u00f3sito de PHU, su espacio familiar y cultural.\u00a0\u00a0<\/span>A todo esto la visi\u00f3n biogr\u00e1fica, educativa e instruccional, revela en\u00a0\u00a0<\/span>el contexto una tendencia axiol\u00f3gica en cuanto al conocimiento y respeto de la figura de PHU.<\/span><\/p>\n

Lo \u00edntimo del\u00a0Epistolario\u2026<\/i>\u00a0y otras correspondencias familiares revelan no solo informaciones sobre el mundo familiar y amistoso de nuestro intelectual, sino tambi\u00e9n de n\u00facleos intelectuales de los cuales \u00e9l form\u00f3 parte nuestro autor.\u00a0\u00a0<\/span>Habr\u00eda que investigar m\u00e1s a prop\u00f3sito de esta larga e intensa amistad intelectual y sobre todo de las etapas que ilustran el esp\u00edritu de responsabilidad que se deja leer en su obra cr\u00edtica, human\u00edstica y cultural.\u00a0\u00a0<\/span>Las gestiones de lectura y de historias de textos editados y trasmitidos ocupa un lugar en el\u00a0Epistolario\u2026<\/i>\u00a0o los dem\u00e1s epistolarios \u00edntimos de PHU y AR.Las cartas que ambos intelectuales escribieron y recibieron hasta que desaparecieron, constituyen el testimonio de una disciplina de trabajo y estudio que define un perfil intelectual necesario para la creaci\u00f3n de sus respectivos archivos literarios.\u00a0<\/span><\/p>\n

De ah\u00ed la\u00a0\u00a0<\/span>importancia de la socializaci\u00f3n y de la sociabilidad en el\u00a0Epistolario \u00edntimo<\/i>y com\u00fan de ambos escritores.\u00a0\u00a0<\/span>Las utop\u00edas que abrazaron PHU y AR no dejan de influir ni de producir ideas sobre la lengua y la literatura de toda la Am\u00e9rica continental.\u00a0\u00a0<\/span>Justo es reconocer las cardinales que sobre las diversas historias asumieron, como prop\u00f3sito intelectual estos dos cr\u00edticos y creadores que fundaron una perspectiva de estudio y una pr\u00e1ctica integradora de la lengua, la literatura, los estudios literarios y culturales de la Am\u00e9rica continental.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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