Mu-Kien Adriana Sang (El Caribe, 26-5-18)<\/p>\n
<\/p>\n
En octubre de 1492 arrib\u00f3 al Caribe un marino totalmente extraviado que cre\u00eda haber llegado a tierras que solo conoc\u00eda a trav\u00e9s de los relatos de los viajeros, narraciones en las que prevalec\u00eda m\u00e1s la fantas\u00eda que la realidad. En su periplo, este nuevo Ulises realiz\u00f3 los actos fundamentales del Imperio espa\u00f1ol en Am\u00e9rica tras ellos nombrar las islas por \u00e9l visitadas. Aunque parezca un absurdo, lo cierto es que, perdido en su geograf\u00eda, confundido en su cartograf\u00eda y ofuscado en su cosmolog\u00eda, este marino nos leg\u00f3 lo que en propiedad constituye la primera interpretaci\u00f3n que conocemos sobre el Caribe, una mezcla de f\u00e1bulas de la Europa medieval, incre\u00edbles relatos de viajeros, nociones geogr\u00e1ficas pocos confiables y c\u00e1lculos cartogr\u00e1ficos completamente errados. Sobre tan endebles pilares inici\u00f3 Crist\u00f3bal Col\u00f3n lo que Edmundo O\u00b4Gorman denomin\u00f3 la \u201cinvenci\u00f3n de Am\u00e9rica\u201d que en rigor comenz\u00f3 con la invenci\u00f3n del Caribe.<\/p>\n
A esta sarta de equ\u00edvocos, Col\u00f3n sum\u00f3 las narraciones m\u00edticas de los habitantes de las islas que visit\u00f3 en ese primer viaje de 1492 poco comprendidas por \u00e9l y sus acompa\u00f1antes debido a las dificultades de comunicaci\u00f3n entre los abor\u00edgenes de origen arawako y los europeos de fines del siglo XV. En esa mezcla de realidad y f\u00e1bula que constituy\u00f3 la geograf\u00eda caribe\u00f1a que elabor\u00f3 Col\u00f3n a partir de lo que vio, de lo que escuch\u00f3 (\u2026) y de lo que imagin\u00f3, ning\u00fan territorio lo sedujo como ciertas \u00ednsulas que no logr\u00f3 visitar\u2026 Pedro San Miguel, Visiones hist\u00f3ricas del Caribe: Entre la mirada imperial y las resistencias de los subalternos.<\/p>\n
El jueves 24 de mayo, Pedro San Miguel, historiador puertorrique\u00f1o radicado en M\u00e9xico, dominicano por adopci\u00f3n y cari\u00f1o a este terru\u00f1o caribe\u00f1o, pronunci\u00f3 una conferencia magistral insuperable: Visiones hist\u00f3ricas del Caribe: Entre la mirada imperial y las resistencias de los subalternos.<\/p>\n
El amigo-hermano-colega, Pedro San Miguel fue invitado por el Centro de Estudios Caribe\u00f1os de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica Madre y Maestra como conferencista para la reinstauraci\u00f3n de la C\u00e1tedra Carlos Dobal dedicada al estudio de la cultura caribe\u00f1a. La conferencia fue impartida en Santiago de los Caballeros, el lugar nato del profesor Dobal, donde construy\u00f3 su vida, educ\u00f3 a generaciones y escribi\u00f3 sobre la historia de esta ciudad que hizo suya, m\u00e1s que suya.<\/p>\n
Invitar al amigo Pedro no fue casualidad. Durante la elaboraci\u00f3n de su tesis doctoral en los a\u00f1os 80, vivi\u00f3 casi dos a\u00f1os en Santiago para hacer la investigaci\u00f3n sobre el campesinado cibae\u00f1o. De esta investigaci\u00f3n, naci\u00f3 un libro \u201cLos campesinos del Cibao\u201d, que gan\u00f3 el premio Atlante a finales de los 90. En Santiago, la ciudad coraz\u00f3n, conoci\u00f3 la idiosincrasia del santiaguero, la vida intelectual de la ciudad y sus personajes m\u00e1s importantes. All\u00ed conoci\u00f3 al profesor Dobal.<\/p>\n
A trav\u00e9s de Santiago, Pedro se enamor\u00f3 de nuestro pa\u00eds y su gente. Se dedic\u00f3 a estudiar la producci\u00f3n intelectual de la \u00e9poca. Ley\u00f3 todo lo que pudo de la historia dominicana. Conoci\u00f3 a los historiadores dominicanos. Hizo amistades, algunos de esos amigos han perdurado por los a\u00f1os.<\/p>\n
Yo lo conoc\u00ed como en 1986, reci\u00e9n llegada de mi periplo por Par\u00eds. Nos encontramos en un evento caribe\u00f1o en Saint Thomas, y desde entonces hemos estado vinculados. Nuestras familias se unieron. Record\u00e1bamos c\u00f3mo mi madre, estuviera o no estuviera yo, lo invitaba a cenar en restaurantes, o en su casa. Ahora ambos hemos trillado nuestros caminos y, a pesar de la distancia, nuestra amistad ha logrado sobrepasar el espacio y el tiempo.<\/p>\n
He admirado siempre su s\u00f3lida formaci\u00f3n, su cultura amplia y profunda, pero sobre todo su capacidad de reflexi\u00f3n de ir m\u00e1s all\u00e1 de lo que los dem\u00e1s han llegado. Pedro cuestiona, se cuestiona, y busca nuevas explicaciones, critica con argumentos s\u00f3lidos.
\nAsegura que debemos sobrepasar las interpretaciones tradicionales, y por supuesto, las supuestas nuevas propuestas que han surgido en el que se enarbola un Caribe id\u00edlico. Defiende que el Caribe no es una dicotom\u00eda cartesiana, como plantean algunos, sino una realidad compleja que debe analizarse m\u00e1s all\u00e1 de los estereotipos. La realidad tiene m\u00faltiples aristas. Solo as\u00ed podremos comprender la dif\u00edcil realidad del Caribe, en especial de sus dos patrias amadas: Puerto Rico y Rep\u00fablica Dominicana.
\nHoy, gracias a los azares del coraz\u00f3n, est\u00e1 radicado en M\u00e9xico, porque una hermosa historiadora mexicana, Laura Mu\u00f1oz, lo hizo iniciar un nuevo camino, y en ese nuevo trayecto, han nacido otras inquietudes intelectuales. Ahora Pedro tambi\u00e9n se ocupa y preocupa por el inmenso, diverso y complejo mundo mexicano.<\/p>\n
Con una formaci\u00f3n envidiable, Pedro L. San Miguel es historiador, polit\u00f3logo y escritor puertorrique\u00f1o. Graduado en Ciencias Pol\u00edticas por la Universidad de Puerto Rico, Recinto de R\u00edo Piedras (1976), realiz\u00f3 su maestr\u00eda en Estudios Puertorrique\u00f1os y del Caribe en el Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe, San Juan, PR (1981) y su doctorado en Historia de Am\u00e9rica Latina en Columbia University, New York, NY (1987).<\/p>\n
Su vida acad\u00e9mica la desarroll\u00f3 durante 30 a\u00f1os en el departamento de Historia de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de R\u00edo Piedras. Pero adem\u00e1s, ha sido profesor-investigador visitante en el Instituto de Investigaciones Dr. Jos\u00e9 Mar\u00eda Luis Mora, M\u00e9xico (2002-2003); investigador asociado y profesor visitante en el Centro de Estudios Urbanos y Regionales y el Departamento de Historia y Geograf\u00eda de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica Madre y Maestra, Santiago, Rep\u00fablica Dominicana (1993-1994); catedr\u00e1tico auxiliar visitante en el departamento de Historia de la Columbia University (1990) e instructor adjunto en el departamento de Estudios Puertorrique\u00f1os, City College, City University of New York (1984 y 1986).<\/p>\n
Ha sido evaluador de manuscritos de libros de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana-Xochimilco, M\u00e9xico; del Instituto de Investigaciones Dr. Jos\u00e9 Mar\u00eda Luis Mora, M\u00e9xico; The University of North Carolina Press, EEUU; Editorial de la Universidad de Puerto Rico. Evaluador de art\u00edculos para Meridional: Revista Chilena de Estudios Latinoamericanos, Chile; Secuencia, M\u00e9xico; Am\u00e9rica Latina en la Historia Econ\u00f3mica, M\u00e9xico; Estudios Latinoamericanos, M\u00e9xico; Tzintzun: Revista de Estudios Hist\u00f3ricos de la Universidad Michoacana de San Nicol\u00e1s de Hidalgo, M\u00e9xico; Revista Brasileira do Caribe, Brasil; Centro Journal, EEUU; Hispanic American Historical Review, EEUU; Latin American Research Review, EEUU; The Americas, EEUU; Revista de Ciencias Sociales, PR; Caribbean Studies, PR; Historia y Sociedad, PR).<\/p>\n
Fot\u00f3grafo aficionado ha realizado exposiciones en Puerto Rico y en M\u00e9xico. Entre otros temas, ha estudiado la historia econ\u00f3mico-social del Caribe, as\u00ed como su historiograf\u00eda. Posee una amplia experiencia en investigaci\u00f3n y publicaci\u00f3n. Ha publicado cerca de 15 libros, 14 textos escolares, m\u00e1s de 55 art\u00edculos para revistas indexadas y cap\u00edtulos de libros, as\u00ed como diversas colaboraciones en revistas, peri\u00f3dicos, boletines y enciclopedias. Ha publicado los siguientes libros:<\/p>\n
\u201cMuchos m\u00e9xicos: Imaginarios hist\u00f3ricos sobre M\u00e9xico en Estados Unidos\u201d. M\u00e9xico: Instituto Mora, 2016.<\/p>\n
Cr\u00f3nicas de un embrujo: Ensayos sobre historia y cultura del Caribe hispano, publicado en Pittsburgh por el Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana, 2010; con una segunda edici\u00f3n en el 2016 por Ediciones Callej\u00f3n en San Juan.<\/p>\n
Los campesinos del Cibao: Econom\u00eda de mercado y transformaci\u00f3n agraria en la Rep\u00fablica Dominicana, 1880-1960, publicado en San Juan por la Editorial de la Universidad de Puerto Rico en 1997, con una segunda edici\u00f3n publicada por el Archivo General de la Naci\u00f3n en el 2012.<\/p>\n
La guerra silenciosa: Las luchas sociales en la rural\u00eda dominicana publicada en M\u00e9xico por el Instituto Mora en 2004 con una segunda edici\u00f3n publicada en Santo Domingo en el 2011 por el Archivo General de la Naci\u00f3n.<\/p>\n
La isla imaginada: Historia, identidad y utop\u00eda en La Espa\u00f1ola publicada por primera vez en San Juan y Santo Domingo por las editoras Isla Negra y Ediciones Librer\u00eda La Trinitaria en 1997 y una segunda edici\u00f3n en el 2007 por la Editorial Isla Negra y Ediciones Manat\u00ed.<\/p>\n
The Imagined Island: History, Identity, and Utopia in Hispaniola. Traducci\u00f3n de Jane Ram\u00edrez. Chapel Hill: University of North Carolina Press (Latin America in Translation), 2005.<\/p>\n
Los desvar\u00edos de Ti Noel: Ensayos sobre la producci\u00f3n del saber en el Caribe. San Juan: Ediciones V\u00e9rtigo, 2004.<\/p>\n
Pol\u00edtica, identidad y pensamiento social en la Rep\u00fablica Dominicana (Siglos XIX y XX) (coeditor). Madrid: Ediciones Doce Calles\/ Academia de Ciencias de Dominicana, 1999.<\/p>\n
El pasado relegado: Estudios sobre la historia agraria dominicana. Santo Domingo: Ediciones Librer\u00eda La Trinitaria\/ FLACSO\/ Decanato de Estudios Graduados e Investigaci\u00f3n-UPR, 1999.
\nEl mundo que cre\u00f3 el az\u00facar: Las haciendas en Vega Baja, 1800-1873. R\u00edo Piedras: Ediciones Hurac\u00e1n, 1989.<\/p>\n
El amigo Pedro ha recibido varios reconocimientos por su destacada labor intelectual. Recibi\u00f3 un reconocimiento por sus investigaciones sobre la Rep\u00fablica Dominicana, del Comisionado de Cultura Dominicana en Estados Unidos, 2011. Otro por su labor historiogr\u00e1fica otorgado por el Ministerio de Cultura de Rep\u00fablica Dominicana en 2010. Recibi\u00f3 el Premio Caonabo de Oro en la categor\u00eda de Escritor Extranjero por la Asociaci\u00f3n de Periodistas y Escritores, Santo Domingo, Rep\u00fablica Dominicana, 2007 y el Premio Pensamiento de Am\u00e9rica \u201cLeopoldo Zea\u201d, conferido por el Instituto Panamericano de Geograf\u00eda e Historia (IPGH) por su libro \u201cMuchos m\u00e9xicos: Imaginarios hist\u00f3ricos sobre M\u00e9xico en Estados Unidos\u201d, publicado en el 2016, por el Instituto Mora, de M\u00e9xico.<\/p>\n
Con estas credenciales, no hab\u00eda otro candidato m\u00e1s id\u00f3neo que Pedro San Miguel para ser el orador invitado en la reinstauraci\u00f3n de la C\u00e1tedra Carlos Dobal M\u00e1rquez. El jueves 24 de mayo nos ofreci\u00f3 una verdadera conferencia magistral, en la que con un cinismo fino hace una relectura de las interpretaciones que proponen los intelectuales caribe\u00f1os. Sobre la conferencia hablaremos en la pr\u00f3xima entrega.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mu-Kien Adriana Sang (El Caribe, 26-5-18) En octubre de 1492 arrib\u00f3 al Caribe un marino totalmente extraviado que cre\u00eda haber llegado a tierras que solo conoc\u00eda a trav\u00e9s de los relatos de los viajeros, narraciones en las que prevalec\u00eda m\u00e1s la fantas\u00eda que la realidad. En su periplo, este nuevo Ulises realiz\u00f3 los actos […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25244,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,5],"tags":[],"class_list":["post-25243","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-nacionales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25243"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25243"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25243\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25245,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25243\/revisions\/25245"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25244"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25243"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}