{"id":25427,"date":"2018-06-12T16:25:36","date_gmt":"2018-06-12T20:25:36","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=25427"},"modified":"2018-06-13T12:42:25","modified_gmt":"2018-06-13T16:42:25","slug":"el-interconductismo-origen-desarrollo-tradicion-y-principios-basicos-en-la-construccion-cientifica-y-sistematica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/06\/12\/el-interconductismo-origen-desarrollo-tradicion-y-principios-basicos-en-la-construccion-cientifica-y-sistematica\/","title":{"rendered":"El interconductismo: origen, desarrollo, tradici\u00f3n y principios b\u00e1sicos en la construcci\u00f3n cient\u00edfica y sistem\u00e1tica (1)"},"content":{"rendered":"

RESUMEN<\/p>\n

El iniciador y, hasta hoy, autor m\u00e1s importante sobre interconductismo es J.R. Kantor (1888-1984).\u00a0 Para entender cualquier corriente de pensamiento cient\u00edfico hay que atender al contexto hist\u00f3rico y cultural en que este nace.\u00a0 El interconductismo surge en un momento, remont\u00e1ndose ya al a\u00f1o 1924 con la aparici\u00f3n de\u00a0Principles of Psychology<\/em>\u00a0 del citado autor, en que la psicolog\u00eda est\u00e1 alcanzado niveles sublimes de disertaci\u00f3n metaf\u00edsica o simplemente especulativa -es el momento del auge del psicoan\u00e1lisis, o mejor a\u00fan de la multiplicidad de psicoa\u00e1lisis diversos. Pero tambi\u00e9n es el tiempo del conductismo, la\u00a0revoluci\u00f3n conductista<\/em>\u00a0 emprendida por Watson est\u00e1 en marcha, pero a Kantor no le gusta el rumbo que toma dicha revoluci\u00f3n. Kantor observa algunas limitaciones y desviaciones en el conductismo y pretende realizar un ejercicio que sirva para dotar a la psicolog\u00eda de una sistem\u00e1tica que permita hacer de ella una ciencia natural superando las limitaciones que observa en otros movimientos conductistas de su \u00e9poca. El interconductismo es, por tanto, un ejercicio te\u00f3rico y meta te\u00f3rico, es el intento de establecer un marco en que la psicolog\u00eda pueda desarrollarse en toda su complejidad, como\u00a0ciencia natural<\/em>\u00a0al mismo nivel que las dem\u00e1s ciencias naturales y liber\u00e1ndola de ataduras mentalistas, dualistas,\u00a0 metaf\u00edsicas, esencialistas organoc\u00e9ntricas y supersticiosas. Se concibe al interconductismo\u00a0 como una meta teor\u00eda sobre la psicolog\u00eda, y se le ubica hist\u00f3ricamente dentro del movimiento general conductista. [Emilio Ribes I\u00f1esta 1994. Sin embargo, una teor\u00eda general no puede ser una meta teor\u00eda desde que no se dedica en particular a una, o a un conjunto de teor\u00edas. etc. [ Yera\u00a0 L\u00e1zar 2016).<\/p>\n

Ribes y L\u00f3pez (1985) definen que existen dos tipos de medio de contacto: f\u00edsico y ling\u00fc\u00edstico. Esto, obviamente, implica la existencia de dos tipos de l\u00edmite de campo. EL primero est\u00e1 dado estrictamente por las propiedades f\u00edsico temporales de los objetos de est\u00edmulo y por las posibilidades reactivas (biol\u00f3gicas) del sujeto. El segundo, est\u00e1 dado por las convenciones del lenguaje mismo.<\/p>\n

\u00bfPOR QU\u00c9 INTERCONDUCTISMO?<\/strong><\/p>\n

Por la consideraci\u00f3n del objeto de estudio que Kantor pretende para la psicolog\u00eda. Kantor considera que la psicolog\u00eda como ciencia natural no ha de ocuparse de\u00a0conciencias, estados mentales, constructos intraps\u00edquicos etc<\/em>\u2026 Pero tampoco\u00a0de las reacciones o las respuestas\u00a0<\/em>de los organismos frente a los est\u00edmulos ambientales y cree que el conductismo ha tomado ese rumbo de manera equivocada. Para desmarcarse de esto acu\u00f1a el t\u00e9rmino\u00a0interconducta<\/em><\/strong>, con el objetivo de subrayar que el objeto de estudio ha de ser la\u00a0interacci\u00f3n completa\u00a0E<–>R <\/em><\/strong>m\u00e1s que la reacci\u00f3n de un organismo frente a un est\u00edmulo (E\u00e0R). No obstante, en la realidad de las cosas f\u00edsicas, del mundo material, en sus diferentes niveles de complejidad;\u00a0 existen interacciones de muchos tipos: los \u00e1tomos interact\u00faan entre s\u00ed, diferentes substancias qu\u00edmicas reaccionan con resultados diversos, los animales y el hombre respondemos con reflejos a diferentes est\u00edmulos biol\u00f3gicos\u2026 entonces: \u00bfqu\u00e9 caracteriza a la interacci\u00f3n psicol\u00f3gica frente a otro tipo de interacciones? En otras palabras: \u00bfqu\u00e9 es la interconducta?<\/em><\/p>\n

INTERCODUCTA, QU\u00c9 ES Y QU\u00c9 NO ES: EL DOMINIO DE LO PSICOL\u00d3GICO.<\/strong><\/p>\n

En contraposici\u00f3n a las interacciones biol\u00f3gicas (los reflejos) los eventos psicol\u00f3gicos (la interconducta) tienen las siguientes caracter\u00edsticas:<\/p>\n

    \n
  1. a)<\/strong>Los eventos psicol\u00f3gicos son hist\u00f3ricos<\/em>:\u00a0los organismos al nacer venimos con todo un repertorio de reflejos que no necesitamos aprender. En cambio la conducta va a ser resultado del aprendizaje: el producto de todas las interacciones organismo-entorno.<\/li>\n<\/ol>\n

    Todos manifestamos el reflejo rotuliano (si nos dan un peque\u00f1o golpe en la zona de la rodilla la pierna se levanta levemente) o el pupilar (si se nos enfoca una luz a los ojos la pupila se contrae), los ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos, en condiciones normales, manifiestan el reflejo de prensi\u00f3n (agarran autom\u00e1ticamente aquello que contacta con su mano). Todas estas son reacciones naturales e innatas frente a est\u00edmulos del entorno.<\/p>\n

    Ocurre de manera muy distinta con otro tipo de cosas que hacemos los organismos.\u00a0Se necesita aprender<\/em>\u00a0a escribir, hablar, conducir, a ruborizarse frente a la sonrisa de una chica guapa\u2026 pero adem\u00e1s aprendemos c\u00f3mo hacerlo (aprendemos a hablar en castellano, ruso\u2026a conducir por la derecha o por la izquierda\u2026.) y nos ruborizamos con la sonrisa de una chica que nos gusta y no con la de un amigo. La adquisici\u00f3n de un comportamiento depende\u00a0de la historia de interacciones<\/em>\u00a0del organismo con los contextos en que se ha desarrollado su existencia. Los reflejos no necesitamos aprenderlos, no necesitamos aprender a retirar la mano frente al contacto con una llama, a Dios gracias.<\/p>\n

      \n
    1. b)\u00a0<\/strong>Los eventos psicol\u00f3gicos muestran especificidad:<\/em>el reflejo se muestra invariable en todos los individuos biol\u00f3gicamente normales de una misma especie. Los eventos psicol\u00f3gicos manifiestan individualizaci\u00f3n. Todos lloramos al cortar cebolla, no todos lo hacemos al ver \u201cLo que el Viento se Llev\u00f3\u201d<\/em>. Este es un tema especialmente relevante:\u00a0todo evento psicol\u00f3gico<\/em>, por definici\u00f3n,\u00a0es \u00fanico<\/em>, por eso agrupar conductas por su morfolog\u00eda no tiene sentido dado que la funci\u00f3n\u00a0E<–>R<\/em><\/strong> y el campo interconductual -ver m\u00e1s abajo- de cada interacci\u00f3n psicol\u00f3gica ser\u00e1n siempre \u00fanicos. Se puede responder morfol\u00f3gicamente de manera id\u00e9ntica y, no obstante, ser los campos interconductuales totalmente diferentes. Por eso agrupar conductas, por su morfolog\u00eda, en una misma categor\u00eda no tiene sentido. De este modo considero las nosolog\u00edas psiqui\u00e1tricas como inservibles para la labor cient\u00edfica – a la par de tener otros graves\u00a0 inconvenientes.<\/li>\n
    2. c)<\/strong>Los eventos psicol\u00f3gicos muestran integraci\u00f3n:\u00a0<\/em>los reflejos son aislados (involucran a un solo sistema reactivo). Los eventos psicol\u00f3gicos involucran a todo el organismo. Se puede hacer una preparaci\u00f3n espinal para descubrir el funcionamiento del arco reflejo, por ejemplo. Escribir requiere coger el bol\u00edgrafo, atender al papel, pensar en qu\u00e9 es lo que se va a escribir, deslizar el bol\u00edgrafo por el papel; pero adem\u00e1s, escribir depende tambi\u00e9n del estado general en que se encuentre mi organismo, estoy fatigado, euf\u00f3rico. En contra de explicaciones fisiologicistas, lo que se comporta no\u00a0es un sistema nervioso, dado que un sistema nervioso es inconcebible sin un organismo completo que lo \u201ccontenga\u201d, no puede existir un cerebro sin una b\u00f3veda craneana que lo proteja, por ejemplo. El \u00e1mbito de la psicolog\u00eda es el \u00e1mbito de los organismos completos en su interacci\u00f3n con el entorno, no el de la actuaci\u00f3n del sistema nervioso. Al fin y al cabo no se ha visto a ning\u00fan sistema nervioso montando en bicicleta, ni siquiera investigando sobre otro sistema nervioso.<\/li>\n
    3. d)<\/strong>Los eventos psicol\u00f3gicos muestran variabilidad:<\/em>en el plano biol\u00f3gico el mismo est\u00edmulo induce siempre la misma respuesta. En el conductual, un est\u00edmulo puede producir diferentes respuestas en el mismo organismo, o diferentes organismos. Si te enfrentas a una cerradura y no sabes cu\u00e1l es la llave adecuada del manojo, primero pruebas con una y si no es no insistes con la misma, pruebas con otra, y si no funciona ninguna llamas para que te abra el vecino. A algunos nos gusta la novela hist\u00f3rica, los ni\u00f1os, las mascotas\u2026 a otros no. La respuesta electro d\u00e9rmica \u2013conductividad el\u00e9ctrica de la piel- se puede condicionar por asociaci\u00f3n ante multitud de est\u00edmulos diferentes: el color rojo, el color azul, una palabra concreta…. o su ant\u00f3nimo.<\/li>\n
    4. e)<\/strong>Los eventos psicol\u00f3gicos son modificables:<\/em>frente al mismo est\u00edmulo el reflejo siempre es igual en el tiempo (excepci\u00f3n de la habituaci\u00f3n o sensibilizaci\u00f3n\u00a0(1)<\/strong>\u00a0que s\u00f3lo modifican la respuesta Puntualmente y son mecanismos biol\u00f3gicos). En el plano conductual un sujeto, en el curso de sus interacciones con el entorno, puede modificar su actuaci\u00f3n frente al mismo est\u00edmulo. La gente se enamora y, tambi\u00e9n se desenamora.\u00a0 Se aprende un idioma y tambi\u00e9n se olvida. Los ni\u00f1os aprenden a colorear una figura sin salirse de los l\u00edmites de esta. Y se puede aprender a amar el jazz tras haber sido un fan\u00e1tico del punk.<\/li>\n
    5. f)<\/strong>Los eventos psicol\u00f3gicos pueden manifestar inhibici\u00f3n:<\/em>una interacci\u00f3n biol\u00f3gica se produce siempre que se del est\u00edmulo que la il\u00edcita, independientemente del contexto. La conducta se puede inhibir en funci\u00f3n del contexto, es decir, ser substituida por otra (esta substituci\u00f3n Kantor la llama inhibici\u00f3n). Por ejemplo, un ni\u00f1o dice palabrotas cuando est\u00e1 con sus compa\u00f1eros de juegos, pero si est\u00e1 tambi\u00e9n su padre presente, entonces el est\u00edmulo que normalmente se asociaba a la mala palabra ahora se asocia a otra\u00a0m\u00e1s permisible<\/em>. Otro ejemplo, en una comida importante esperamos a que est\u00e9 todo el mundo sentado antes de empezar a comer, aunque tengamos mucho apetito, y hablamos amablemente con la persona que tenemos al lado, aunque no nos apetezca y lo que quisi\u00e9ramos ser\u00eda engullir sin ning\u00fan miramiento lo que tenemos delante, que es lo que har\u00edamos si estuvi\u00e9ramos solos en casa. En este caso la presencia de otros comensales y las normas sociales\u00a0inhiben<\/em>\u00a0la conducta de abalanzarnos sobre el plato.<\/li>\n
    6. g)\u00a0<\/strong>Los eventos psicol\u00f3gicos muestran demorabilidad:<\/em>frente al est\u00edmulo que la<\/li>\n<\/ol>\n

      Il\u00edcita la respuesta refleja biol\u00f3gica se presenta de manera inmediata. El evento psicol\u00f3gico puede mostrar\u00a0 una demora temporal entre el est\u00edmulo y la respuesta. Esta es una caracter\u00edstica central del modelo interconductual: la respuesta frente a un est\u00edmulo no se ha de producir inmediatamente despu\u00e9s de la aparici\u00f3n de este. Mientras estoy escribiendo esto he recibido un encargo ineludible, no obstante decido dejarlo para dentro de unos minutos y no perder el hilo de mis reflexiones. Se puede concertar una entrevista de trabajo para la semana que viene. Y es que desde el punto de vista interconductual\u00a0el tiempo es de manera caracter\u00edstica una variable psicol\u00f3gica<\/em>. Est\u00edmulos y respuestas separados por largos lapsos de tiempo pueden pertenecer a una misma interacci\u00f3n, desde un punto de vista psicol\u00f3gico pertenecen a un mismo tiempo. Se puede llorar recordando un suceso de la infancia y ese suceso es, psicol\u00f3gicamente, presente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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