{"id":25537,"date":"2018-06-16T11:27:54","date_gmt":"2018-06-16T15:27:54","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=25537"},"modified":"2018-06-16T11:28:12","modified_gmt":"2018-06-16T15:28:12","slug":"la-ciencia-de-la-psicologia-un-estudio-interconductual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/06\/16\/la-ciencia-de-la-psicologia-un-estudio-interconductual\/","title":{"rendered":"La ciencia de la psicolog\u00eda: Un estudio interconductual (1)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Mapa Conceptual de La Psicolog\u00eda Interconductual\u00a0<\/strong><\/p>\n

En el\u00a0 a\u00f1o 2015 del mes de noviembre, en M\u00e9xico se public\u00f3 la traducci\u00f3n al espa\u00f1ol de este libro, escrito en ingl\u00e9s por J. R. Kantor y N. W. Smith, y publicado originalmente en 1975, hace m\u00e1s de 40 a\u00f1os. Sin embargo, consideramos que su actualidad es innegable ya que es una de las grandes teor\u00edas de la psicolog\u00eda que surgieron durante la primera mitad del siglo anterior. La extensa obra de poco m\u00e1s de 600 p\u00e1ginas, ofrece un panorama completo de la conducta psicol\u00f3gica y constituye una ardua labor acad\u00e9mica de la psicolog\u00eda como ciencia. Una de las grandes diferencias entre esta obra y sus s\u00edmiles es la notable consistencia filos\u00f3fica al analizar los eventos psicol\u00f3gicos.<\/p>\n

El lector interesado encontrar\u00e1 en esta obra mucho,m\u00e1s que las bases filos\u00f3ficas y conceptuales de la psicolog\u00eda interconductual. El planteamiento de Kantor, basado fundamentalmente en Arist\u00f3teles, incluye adem\u00e1s un tratamiento coherente de los eventos privados; temas que aunque centrales en el estudio de la psicolog\u00eda, pocos dentro de la psicolog\u00eda conductual han abordado con \u00e9xito (Kantor 1970). Eventos como pensar, imaginar, so\u00f1ar, recordar, percibir, razonar y otros, que se incluyen dentro de lo que puede llamarse conducta humana compleja, son abordados de manera consistente con los postulados filos\u00f3ficos de la psicolog\u00eda como ciencia naturalista.<\/p>\n

Adicionalmente, Kantor presenta un an\u00e1lisis hist\u00f3rico y emp\u00edrico de los tratamientos tradicionales de algunos de estos fen\u00f3menos. A lo largo de este an\u00e1lisis y en su contraste con el planteamiento interconductual, se evidencian las limitaciones l\u00f3gicas y conceptuales, las cuales parecen tener una base com\u00fan que tiene que ver con: a) la confusi\u00f3n entre los eventos, y los constructos usados para describirlos, b) el uso err\u00f3neo de conceptos prestados de otras disciplinas para describir y explicar las interacciones psicol\u00f3gicas, y c) la influencia de la concepci\u00f3n dualista del hombre sobre los productos cient\u00edficos tanto en psicolog\u00eda como en las otras ciencias.<\/p>\n

El reconocimiento de estos problemas es importante, no s\u00f3lo para entender su influencia en el an\u00e1lisis de los eventos psicol\u00f3gicos, sino por sus repercusiones sobre la falta de comunicaci\u00f3n de la psicolog\u00eda, especialmente de la psicolog\u00eda conductual, con otros sistemas cient\u00edficos. La contribuci\u00f3n de Kantor sugiere un desarrollo de la psicolog\u00eda hacia una ciencia madura, esto, es, hacia una ciencia que es capaz de interactuar interdisciplinariamente con otras ciencias para aportar a la comprensi\u00f3n de la naturaleza de los eventos que nos rodean (Kantor, 1953).<\/p>\n

Los autores m\u00e1s conocidos en la psicolog\u00eda conductual, sin lugar a dudas son John B. Watson y Frederick B. Skinner (desde nuestro punto de vista, es un error considerar a Iv\u00e1n P. Pavlov como conductista pues en su tiempo esa escuela no exist\u00eda. Afirmar que Pavlov fue conductista es an\u00e1logo a afirmar que Mois\u00e9s fue (cristiano). El desconocimiento de la obra de Kantor, seg\u00fan Verplanck (1995), se debi\u00f3 a dos factores.<\/p>\n

El primero fue su orientaci\u00f3n filos\u00f3fica en el mundo pragm\u00e1tico de los EUA y el segundo fue una sutil pero efectiva discriminaci\u00f3n xenof\u00f3bica contra los jud\u00edos, ejercida en los EUA antes de la Segunda Guerra Mundial. Ambos factores impidieron a Kantor la ense\u00f1anza y formaci\u00f3n de muchos estudiantes universitarios de ese entonces. Aunque en M\u00e9xico empez\u00f3 a conocerse su trabajo a finales de los 70 y se ha extendido a Am\u00e9rica Latina y a Espa\u00f1a, a la fecha s\u00f3lo existen dos de sus obras completas traducidas al espa\u00f1ol (Psicolog\u00eda Interconductual: Un ejemplo de construcci\u00f3n cient\u00edfica sistem\u00e1tica y La evoluci\u00f3n cient\u00edfica de la psicolog\u00eda).<\/p>\n

Creemos que son cuatro los factores que han limitado el conocimiento de la obra de Kantor en estas regiones. El primero es el rechazo dogm\u00e1tico y sin fundamento de la psicolog\u00eda conductual, mismo que muchos profesores predican sin haber le\u00eddo las fuentes originales o sin haber entendido los fundamentos del conductismo. Por esta raz\u00f3n para estos profesores el conductismo e interconductismo son lo mismo adem\u00e1s de que son \u201cteor\u00edas superadas\u201d (ver Freixa y Froj\u00e1n, 2014, en relaci\u00f3n al cognoscitivismo). El segundo factor es el rechazo, tambi\u00e9n sin fundamento, de todo lo relacionado a la psicolog\u00eda experimentalmente el auge de la psicolog\u00eda, denominada cualitativa, sin advertir el falso dilema que se ha manifestado respecto la \u201cpsicolog\u00eda cuantitativa\u201d (Carpio y Bonilla 2003). A quienes lo hacen, se les olvida (o no se han enterado) que en el Estructuralismo de Wundt, el Funcionalismo de Thorndike, en la Gestalt de Wertheimer-K\u00f6hler-Koffka, y en el enfoque Cognitivo (sin cabeza clara) la experimentaci\u00f3n es \u201cpan de todos los d\u00edas\u201d.<\/p>\n

El tercer factor que ha influido a los psic\u00f3logos que han llegado a conocer la obra de Kantor, es la milenaria concepci\u00f3n tradicional del dualismo mente-cuerpo. Para estos psic\u00f3logos, los planteamientos de Kantor son inaceptables y absurdos en tanto que contravienen su concepci\u00f3n que est\u00e1 basada en la tergiversaci\u00f3n del legado naturalista de la Antigua Grecia, hecha por las autoridades de la religi\u00f3n judeo-cristiana. El \u00faltimo factor que ha limitado el conocimiento de la obra de Kantor en pa\u00edses de habla hispana es el desconocimiento del ingl\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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