Rafael Antonio Rom\u00e1n (El Universitario, marzo 2018)<\/p>\n
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El concepto de feminicidio est\u00e1 relacionado con el de \u201cGendercide\u201d, o genericido, t\u00e9rmino \u00e9ste que fuera utilizado por Mary Anne Warren en el a\u00f1o 1985 en su obra \u201cGendercide: e Implications of Sex Selection\u201d (Las implicaciones de la Selecci\u00f3n del Sexo), el cual es un neologismo que se re\u00adfiere a la matanza sistem\u00e1tica de los miembros de un determinado sexo.<\/p>\n
Junto a este vocablo, tambi\u00e9n se acu\u00f1\u00f3 el de \u201cviricidio\u201d, en referencia a las matanzas de varones de cualquier edad durante la guerra con la idea de acabar con los futuros soldados del bando enemigo. Feminicidio, seg\u00fan diversas literaturas, empieza a utilizarse en los a\u00f1os 60 a consecuencia del brutal asesinato, el d\u00eda 25 de noviembre, de 3 mujeres dominicanas (Las hermanas Mirabal, Patria, Minerva y Mar\u00eda Teresa) por el Servicio de Inteligencia Militar de Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n
El t\u00e9rmino feminicidio se utiliz\u00f3 p\u00fablicamente por primera vez por Diana Russell, ante la organizaci\u00f3n feminista denominada \u201cTribunal de Cr\u00edmenes contra la Mujer\u201d, celebrada en Bruselas, en el a\u00f1o 1976, en la misma participaron alrededor de 2,000 mujeres de 40 pa\u00edses, destac\u00e1ndose en dicho evento las diferentes formas en que se mani\u00adfiesta la violencia contra la mujer. Antes el t\u00e9rmino feminicidio, hab\u00eda sido utilizado por J. Corry, en su obra \u201cA Satirical View of London\u201d (Una Vista Sat\u00edrica de Londres), en el a\u00f1o 1801.<\/p>\n
Russel, junto a Jane Caputi, de\u00adfini\u00f3 el feminicidio \u201ccomo el asesinato de mujeres realizado por hombres motivado por odio, desprecio, placer o un sentido de propiedad de las mujeres. M\u00e1s tarde se define el feminicidio como asesinato mis\u00f3gino de mujeres cometido por hombres. En el plano te\u00f3rico local se admite, que el feminicidio es el asesinato de mujeres como resultado extremo de la violencia de g\u00e9nero que ocurre tanto en el \u00e1mbito p\u00fablico como en el privado, comprende aquellas muertes de mujeres a manos de sus parejas o ex parejas o familiares, las asesinadas por sus acosadores, agresores sexuales y\/o violadores; aquellas que trataron de evitar la muerte de otra mujer terminando como v\u00edctima de la acci\u00f3n feminicida.<\/p>\n
En la actualidad este fen\u00f3meno alcanza cifras exorbitantes, con el agravante de que cada feminicidio supera al anterior y refleja la p\u00e9rdida progresiva del valor por la vida humana y una marcada ruptura del hilo conductor y consangu\u00edneo que se origina en la procreaci\u00f3n entre madre e hijo. Hijos que luego ser\u00e1n padres o esposos y cuya relaci\u00f3n resulta en estos momentos irrelevante. Jos\u00e9 Mart\u00ed, Dijo: \u201cLa mujer es el horno natural donde se forja la vida humana\u201d.<\/p>\n
Jur\u00eddicamente hablando el feminicidio no es m\u00e1s que un tipo de homicidio agravado que alcanza la categor\u00eda de asesinato por los elementos constitutivos que le caracterizan, un tipo particular de muertes violentas intencionales del tipo sexista cometidos por hombres en contra de la mujer. El tema de la ocurrencia de feminicidios en la Rep\u00fablica Dominicana ha ocupado las principales p\u00e1ginas de los medios de comunicaci\u00f3n en sus diversas modalidades, llegando algunos a calificarlo en la actualidad, como un fen\u00f3meno de gran consideraci\u00f3n, al que el estado debe dedicar especial atenci\u00f3n.<\/p>\n
La violencia de g\u00e9nero en la Rep\u00fablica Dominicana tiene un car\u00e1cter profundamente social, pol\u00edtico y cultural, el cual deviene como resultado de las relaciones estructurales de poder, dominaci\u00f3n y privilegios entre los hombres y las mujeres. Elemento \u00e9ste arraigado e inherente al desarrollo cultural del hombre y mujer dominicanos; formados, educados y moldeados en categor\u00edas estructurales del tipo ideal: \u201chombres\u201d, \u201cmacho\u201d, \u201cvarones\u201d y mujeres para el hogar, serviles a favor del hombre, sumisas, amorosas y abnegadas, sepulcro al servicio del dolor y del sufrimiento. Todo ello les otorga a los miembros del sexo masculino un sentido de pertenencia, el que unido a la masculinidad y la de\u00adfinici\u00f3n de los roles, son de la exclusiva responsabilidad tanto del hombre como de la mujer. Los factores a los cuales se les atribuye la ocurrencia de los feminicidios desde sus primeras manifestaciones han estado vinculados al patriarcado, machismo, construcci\u00f3n de la masculinidad, de\u00adfinici\u00f3n de roles y sentido de pertenencia, son los enfoques que se derivan de las observaciones de investigadores y grupos feministas, desde que esta corriente se incorpora al escenario social a partir de los a\u00f1os 60 con sus primeras manifestaciones y pronunciamientos o\u00adficiales.<\/p>\n
Cuando en una sociedad los cimientos morales y \u00e9ticos se han ido erosionando a trav\u00e9s de la influencia de los elementos que han caracterizado sistemas como el capitalismo, neo-liberalismo, globalizaci\u00f3n, sistemas estos en los que se estimula la corrupci\u00f3n y la ruptura del orden institucional, la consecuencia que se deriva de los mismos es la impunidad a favor de esas conductas que pudieran ser cali\u00adficadas como desviadas. Tambi\u00e9n se le atribuye a tales sistemas una signi\u00adficativa ampliaci\u00f3n de la brecha que separa a ricos y pobres pero tambi\u00e9n de lo que se compra y se vende.<\/p>\n
En tales circunstancias muchos son los excluidos, personas insatisfechas, impotentes, con mayor tendencia a la agresividad, con pocos o ningunos niveles de educaci\u00f3n. Desde el momento en que uno de estos tipos se da cuenta que no puede retener lo que considera le pertenece, reacciona como un ser irracional y lo toma como \u00fanica alternativa. Lo m\u00e1s grave de esto, es que todos sus iguales, que son la mayor\u00eda, tienen tendencia a imitar tales conductas irracionales, pienso que estamos frente al s\u00edndrome de la imitaci\u00f3n, el cual se veri\u00adfica justamente en el rango de las edades donde la juventud tiende a imitar conductas delictivas, como se puede observar los \u00faltimos, ya casi cien feminicidio ocurridos en el pasado a\u00f1o 2017, con marcadas excepciones, han sido realizados por personas que oscilan en edades de veinte a treinta y cinco a\u00f1os.<\/p>\n
En el siglo XIX, el ilustre pensador Gabriel Tarde atribu\u00eda como factor determinante del aumento de la conducta criminal, la imitaci\u00f3n extra l\u00f3gica, en la que las personas tienden a imitar lo bueno y lo malo. La clase media trata de imitar a la clase alta, la muy baja a la media, etc., tambi\u00e9n consider\u00f3 como un factor importante para las leyes de la imitaci\u00f3n, la quiebra de la tradici\u00f3n moral basada en el cristianismo. Fundado en esta teor\u00eda consider\u00f3 que existe una clase muy pobre, baja, excluida que desea tener lo que otros sin importar la procedencia tienen, dinero, poder, y mujeres que ellos no pueden retener, solo por amor.<\/p>\n
El orden en que se presentan tales situaciones queda expresado en una espiral que inicia en los tipos de relaciones sociales, sentimentales, lo cultural, econ\u00f3mico, lo pol\u00edtico y la pr\u00e1ctica social. Niveles muy altos de dependencia entre hombre\u2013mujer en una sociedad en la que la mujer lucha por alcanzar mayores niveles de participaci\u00f3n en el \u00e1rea de producci\u00f3n y limitar de esta manera la dependencia econ\u00f3mica que la mantiene atada al hombre. Situaci\u00f3n \u00e9sta que le obliga a mantenerse junto a un hombre que le maltrata f\u00edsica, psicol\u00f3gica y moralmente. Agresivo y violento por el que ya no siente amor, al que no quiere, pero con el que debe permanecer solo por la dependencia econ\u00f3mica existente y quiz\u00e1 por no contar ya con una familia a la que pueda regresar. La sociedad dominicana demanda de sus autoridades la necesidad de repensar la conformaci\u00f3n social de la misma, elaborar nuevos paradigmas tendentes a la construcci\u00f3n del hombre y mujer social moderna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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