Jonathan Cook (CounterPunch. 22-6-18)<\/p>\n
<\/p>\n
Hace ya varios a\u00f1os que vengo publicando una serie de escritos en mi\u00a0blog\u00a0con un objetivo en mente: ayudar a abrir una puerta para los lectores y alentarles a traspasarla. Selecciono temas que por lo general son los dominantes en la cobertura que realizan los medios occidentales y que representan un consenso que podemos denominar la Gran Narrativa Occidental, e intento mostrar c\u00f3mo esta narrativa se ha elaborado no para informar y esclarecer sino para ocultar y enga\u00f1ar.<\/p>\n
No pretendo decir que yo y otros muchos blogueros que hacemos esto seamos m\u00e1s inteligentes que todos los dem\u00e1s. Sencillamente tuvimos la oportunidad \u2013con anterioridad- de atravesar nosotros mismos esa puerta debido a una experiencia de vida discordante que la Gran Narrativa Occidental no pudo explicar, o porque alguien mantuvo la puerta abierta para nosotros, o quiz\u00e1 lo m\u00e1s habitual sea una combinaci\u00f3n de esas dos opciones.<\/p>\n
Mi despertar personal<\/b><\/p>\n
Para m\u00ed es f\u00e1cil identificar mi propio proceso de despertar. Empez\u00f3 con la dislocaci\u00f3n de trasladarme a Nazaret y sumergirme en la narrativa de otros: la de los palestinos. Entonces tuve que enfrentarme, por vez primera en mi carrera como periodista, a un muro impenetrable de oposici\u00f3n, incluso desde mi propio y antiguo peri\u00f3dico,\u00a0The Guardian,\u00a0<\/i>cuando intentaba explicar esa contranarrativa. De hecho, me encontr\u00e9 con que la narrativa palestina se tergiversaba invariablemente tild\u00e1ndola de antisemitismo. Fueron a\u00f1os oscuros de desilusi\u00f3n y p\u00e9rdida de la br\u00fajula profesional e ideol\u00f3gica.<\/p>\n
Fue en ese momento de p\u00e9rdida \u2013privado del consuelo de la Gran Narrativa Occidental- cuando uno busca una puerta hacia el esclarecimiento. El viaje para encontrarlo puede resultar largo. Mi puerta apareci\u00f3 cuando le\u00eda sobre el Modelo de Propaganda de Ed Herman y Noam Chomsky en su libro\u00a0Manufacturing Consent\u00a0<\/i>\u00a0<\/i>\u00a0[Los guardianes de la libertad], as\u00ed como al tropezar con una p\u00e1gina en Internet llamada\u00a0Media Lens<\/i>.\u00a0<\/i>Me ayudaron a entender que el problema de la narrativa no se limitaba a Israel-Palestina, sino que era mucho m\u00e1s amplio. En realidad, la Gran Narrativa Occidental se ha desarrollado y refinado durante siglos para preservar los privilegios de una elite min\u00fascula y expandir su poder. El papel de los periodistas como yo era el de seguir alimentando esos enga\u00f1os para que los lectores permanecieran temerosos, pasivos y respetuosos frente a esa elite. No es que los periodistas mientan \u2013al menos, no la mayor\u00eda-, es que est\u00e1n tan profundamente vinculados a la Gran Narrativa Occidental como todos los dem\u00e1s.<\/p>\n
Una vez que uno est\u00e1 preparado para atravesar la puerta, para deshacerse del viejo guion, la nueva narrativa se asienta porque resulta de gran utilidad. Explica realmente el mundo y la conducta humana tal como se experimenta en todas partes. Tiene un poder predictivo genuino. Y lo m\u00e1s importante, revela una verdad que han comprendido todas las personalidades destacadas de la ilustraci\u00f3n espiritual e intelectual a lo largo de la historia humana: que los seres humanos son igualmente humanos, ya sean estadounidenses, europeos, israel\u00edes, palestinos, sirios, rusos, venezolanos o iran\u00edes, ya sean coreanos del norte o del sur.<\/p>\n
El t\u00e9rmino \u201chumano\u201d no se limita a constituir una descripci\u00f3n de nosotros como especie o entidad biol\u00f3gica. Tambi\u00e9n describe qui\u00e9nes somos, qu\u00e9 es lo que nos motiva, qu\u00e9 es lo que nos hace llorar, lo que nos hace re\u00edr, lo que nos hace enfadarnos, lo que provoca nuestra compasi\u00f3n. Y la verdad es que todos somos esencialmente lo mismo. Nos molestan las mismas cosas, nos divierten las mismas cosas. Nos inspiran las mismas cosas, nos indignan las mismas cosas. Queremos dignidad, libertad y seguridad para nosotros y nuestros seres queridos; apreciamos la belleza y la verdad. Y tememos la opresi\u00f3n, la injusticia y la inseguridad.<\/p>\n
Jerarqu\u00edas de la virtud<\/b><\/p>\n
La Gran Narrativa Occidental nos dice algo completamente diferente. Divide el mundo en una jerarqu\u00eda de \u201cpueblos\u201d, con virtudes y vicios diferentes, incluso conflictivos. Algunos humanos \u2013los occidentales- son m\u00e1s racionales, m\u00e1s cari\u00f1osos, m\u00e1s sensibles, m\u00e1s completamente humanos. Y hay otros humanos \u2013el resto- que son m\u00e1s primitivos, m\u00e1s emocionales, m\u00e1s violentos. En este sistema de clasificaci\u00f3n, nosotros somos los Chicos Buenos y ellos los Chicos Malos; nosotros somos el Orden, ellos el Caos. Necesitan de una mano firme que les controle y les impida hacerse demasiado da\u00f1o a ellos mismos y a nuestra zona civilizada del mundo.<\/p>\n
La Gran Narrativa Occidental no es realmente nueva. Es sencillamente una reformulaci\u00f3n de una era diferente, la de la \u201ccarga del hombre blanco\u201d.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que persiste la Gran Narrativa Occidental es porque es \u00fatil para los que est\u00e1n en el poder. Los humanos podemos ser esencialmente lo mismo en nuestra naturaleza y en nuestros impulsos, pero estamos definitivamente divididos por el poder y su corolario moderno: la riqueza. Un peque\u00f1o n\u00famero la tiene y la inmensa mayor\u00eda no. La Gran Narrativa Occidental est\u00e1 ah\u00ed para perpetuar el poder legitim\u00e1ndolo, para hacer que su distribuci\u00f3n injusta y desequilibrada parezca natural e inmutable.<\/p>\n
En otro tiempo, los reyes nos dec\u00edan que ten\u00edan sangre azul y derechos divinos. Hoy necesitamos de una narrativa diferente, aunque dise\u00f1ada para conseguir el mismo fin. Al igual que reyes y barones que una vez lo poseyeron todo, ahora una elite corporativa diminuta domina el mundo. Y tienen que justificar eso ante ellos mismos y ante nosotros.<\/p>\n
El rey y los barones ten\u00edan sus cortesanos, el clero y un amplio c\u00edrculo de s\u00e9quitos que la mayor parte del tiempo se beneficiaban lo suficiente del sistema como para no perturbarlo. El papel del clero en especial era el de sancionar el gran desequilibrio de poder postulando que era esa la voluntad de Dios. En la actualidad, la funci\u00f3n de los medios es similar a la de ese clero de anta\u00f1o. Puede que Dios haya muerto, como observ\u00f3 Nietzsche, pero los medios corporativos han ocupado su lugar. En las incuestionables premisas de cada art\u00edculo, se nos dice qui\u00e9n deber\u00eda gobernar y qui\u00e9n deber\u00eda ser gobernado, qui\u00e9nes son los Chicos Buenos y qui\u00e9nes los Malos.<\/p>\n
Para hacer que este sistema sea m\u00e1s aceptable, m\u00e1s democr\u00e1tico, para hacernos creer que hay igualdad de oportunidades y que la riqueza se derrama, la elite occidental ha tenido que permitir que aparezca una gran clase media interna, similar a los cortesanos de anta\u00f1o. Los botines de la violaci\u00f3n y saqueo de sociedades lejanas se comparten con moderaci\u00f3n con esta clase. Sus conciencias rara vez se ven afectadas porque la funci\u00f3n de los medios corporativos es asegurar que conozcan muy poco sobre el resto del mundo y que les importe a\u00fan menos, haci\u00e9ndoles creer que esos extranjeros son menos dignos, menos humanos.<\/p>\n
Nada m\u00e1s que estad\u00edsticas<\/b><\/p>\n
Si los lectores occidentales comprendieran, por ejemplo, que un palestino no es diferente de un israel\u00ed \u2013aparte de en oportunidades e ingresos-, entonces podr\u00edan sentir tanta simpat\u00eda ante una afligida familia palestina como sienten por una israel\u00ed. Pero la Gran Narrativa Occidental est\u00e1 ah\u00ed precisamente para asegurar que los lectores no sientan lo mismo en los dos casos. Por eso es que de las muertes palestinas se informa invariablemente como si de una estad\u00edstica se tratara; porque los palestinos mueren en grandes cantidades, como el ganado en el matadero. En cambio, los israel\u00edes mueren mucho m\u00e1s raramente y sus muertes se recogen individualmente. Se les dignifica con sus nombres, las historias de su vida y fotos.<\/p>\n
Incluso cuando llega el momento de distinguir a un palestino entre la masa de los muertos, los medios corporativos occidentales muestran una gran renuencia a hacerlo. Como en el caso de Razan al-Najjar, la enfermera palestina de 21 a\u00f1os ejecutada de un tiro por un francotirador cuando atend\u00eda a los manifestantes desarmados que estaban siendo asesinados y heridos ante la valla perimetral que los enjaula en la prisi\u00f3n de Gaza.<\/p>\n
Gaza se est\u00e1 hundiendo lentamente en el mar, pero \u00bfa qui\u00e9n le importa? Esos palestinos primitivos que viven como los hombres de las cavernas entre los escombros de unos hogares que Israel ha destruido repetidamente. Sus mujeres llevan\u00a0hiyab<\/i>\u00a0y tienen demasiados ni\u00f1os. No parecen como nosotros, no hablan como nosotros. Sin duda que no piensan como nosotros. No pueden ser como nosotros.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jonathan Cook (CounterPunch. 22-6-18) Hace ya varios a\u00f1os que vengo publicando una serie de escritos en mi\u00a0blog\u00a0con un objetivo en mente: ayudar a abrir una puerta para los lectores y alentarles a traspasarla. Selecciono temas que por lo general son los dominantes en la cobertura que realizan los medios occidentales y que representan un […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25673,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-25672","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25672"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25672"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25672\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25674,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25672\/revisions\/25674"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25673"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25672"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25672"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25672"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}