{"id":25848,"date":"2018-06-29T11:00:40","date_gmt":"2018-06-29T15:00:40","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=25848"},"modified":"2018-06-29T11:03:06","modified_gmt":"2018-06-29T15:03:06","slug":"comprension-de-la-diferencia-de-hacer-ciencia-tradicional-y-el-pensamiento-complejo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/06\/29\/comprension-de-la-diferencia-de-hacer-ciencia-tradicional-y-el-pensamiento-complejo-2\/","title":{"rendered":"Comprensi\u00f3n de la diferencia de hacer Ciencia Tradicional y el Pensamiento Complejo (2)"},"content":{"rendered":"

CARACTER\u00cdSTICAS<\/b><\/p>\n

Sobre este aspecto de la ciencia tradicional \u00a0hay un criterio bastante uniforme aunque todos los autores hablan de caracter\u00edsticas del conocimiento cient\u00edfico.<\/p>\n

Si bien existen algunas diferencias sobre los conceptos utilizados para caracterizar a la ciencia, esencialmente hablan de lo mismo.<\/p>\n

Para Esther D\u00edaz, por ejemplo, el conocimiento cient\u00edfico se caracteriza por ser:<\/p>\n

\"1.descriptivo, explicativo y predictivo.<\/p>\n

    \n
  1. cr\u00edtico-anal\u00edtico.<\/li>\n
  2. met\u00f3dico y sistem\u00e1tico.<\/li>\n
  3. controlable.<\/li>\n
  4. unificado.<\/li>\n
  5. l\u00f3gicamente consistente.<\/li>\n
  6. comunicable por medio de un\u00a0lenguaje\u00a0preciso.<\/li>\n
  7. objetivo<\/li>\n
  8. Provisorio.\"<\/li>\n<\/ol>\n

    Mientras que Pardo enumera las siguientes caracter\u00edsticas:<\/p>\n

    \"- fundamentaci\u00f3n (coherencia\u00a0l\u00f3gica\u00a0y contrastaci\u00f3n emp\u00edrica);<\/p>\n

    – sistematicidad:<\/p>\n

    – capacidad explicativa y predictiva (mediante\u00a0leyes) de la realidad;<\/p>\n

    –\u00a0car\u00e1cter\u00a0cr\u00edtico;<\/p>\n

    – ambici\u00f3n de objetividad\".<\/p>\n

    Mario Heller por su parte:<\/p>\n

    \"- legalista (busca leyes, con las que explica, retro dice y predice los hechos);<\/p>\n

    – fundamentado (l\u00f3gica y emp\u00edricamente);<\/p>\n

    – sistem\u00e1tico;<\/p>\n

    – met\u00f3dico;<\/p>\n

    – provisorio;<\/p>\n

    – con pretensi\u00f3n de objetividad\".<\/p>\n

    Resumiendo la ciencia tradicional es:<\/p>\n

     <\/p>\n

      \n
    • Anal\u00edtica<\/li>\n
    • Lineal<\/li>\n
    • Disciplinar<\/li>\n
    • Dos variantes tradicionales<\/li>\n<\/ul>\n
        \n
      1. V\u00eda axiom\u00e1tica (ciencias formales)<\/li>\n
      2. V\u00eda dogm\u00e1tica (ciencias f\u00e1cticas)<\/li>\n<\/ol>\n

        \u00a0<\/strong><\/p>\n

        La imagen de la ciencia hacia el siglo XX\u2026<\/strong><\/p>\n

         <\/p>\n\n\n\n
        Confianza casi religiosa en la ciencia y tecnolog\u00eda<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
        \u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0se alcanzan leyes que parecen universales<\/p>\n

        \u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0se aplica la ciencia en desarrollos industriales<\/p>\n

        \u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0se generan riquezas<\/p>\n

        \u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0se combaten impulsos irracionales, religiosos y dogm\u00e1ticos<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

         <\/p>\n\n\n\n
        \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Modelo Lineal<\/p>\n

        C\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 T\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 S<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

         <\/p>\n\n\n\n
        La ciencia es neutra<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

        C= Ciencia<\/p>\n

        T= Tecnolog\u00eda<\/p>\n

        S= Sociedad \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n
        Detalles de la crisis y sus respuestas<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

         <\/p>\n

        Malas aplicaciones<\/p>\n

        Cr\u00edticas a Sus Usos<\/p>\n

        Condicionamiento del Poder<\/p>\n

        Crecimiento Aut\u00f3nomo de la C y la T<\/p>\n

        Relacionado con la crisis ambiental<\/p>\n

         <\/p>\n\n\n\n\n
        \u00a0 . Critica a Su Propia Estructura<\/p>\n

        A su pretendida descontextualizaci\u00f3n e imparcialidad<\/td>\n

        		Relatividad de los principios generales<\/td>\n<\/tr>\n
        CRITICA A SU OBTENCION DE VERDADES<\/td>\nCar\u00e1cter convencional de axiomas y principios.<\/p>\n

        \u00bfCiencia equivale a progreso? Cuestionado.<\/p>\n

         <\/p>\n

        especializaciones: distintas ciencias, distintos lenguajes<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

         <\/p>\n

        RESPUESTAS \u00a0\u00a0Posturas extremas, relativismos, tecnofobias etc.<\/p>\n

        Enfoques m\u00e1s amplios sobre c\u00f3mo estudiar a la ciencia en acci\u00f3n:\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0estudios \u00a0\u00a0\u00a0sociales de la ciencia CTS<\/p>\n

        Ecologismo, Pacifismo, Hippies, Los Beatles y Greenpeace (Contracultura)<\/p>\n

        El Pensamiento Complejo y\u00a0 La\u00a0 Complejidad<\/p>\n

        Para Mor\u00edn La complejidad es un tejido de constituyentes heterog\u00e9neo inseparablemente asociados, irreductibles: presentan la paradoja de lo uno y lo m\u00faltiple, de lo local y lo global.<\/p>\n

        La Complejidad es el conjunto de interacciones, retroacciones, incertidumbres que constituyen nuestro mundo fenom\u00e9nico (natural, social, de la subjetividad e intersubjetividad humana). Es complejo todo aquello que es hol\u00edstico, no lineal, auto organizado y emergente.<\/p>\n

        Los fundamentos e implicaciones filos\u00f3ficas y epistemol\u00f3gicas del pensamiento\u00a0 complejo, tienen un car\u00e1cter tras disciplinar. Teor\u00edas, ciencias, pensamiento cient\u00edfico, posiciones, conversaciones, disciplinas, aproximaciones, creaciones art\u00edsticas, literarias o tecnol\u00f3gicas, han contribuido y contin\u00faan contribuyendo a la construcci\u00f3n de este nuevo saber emergente.<\/p>\n

         <\/p>\n

        \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 PENSAMIENTO\u00a0 <\/strong><\/p>\n

         <\/p>\n\n\n\n\n
        PENSAMIENTO DOMINANTE<\/strong><\/td>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 PENSAMIENTO\u00a0\u00a0\u00a0 DE LA COMPLEJIDAD<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
        \u2022 Visi\u00f3n fragmentada del mundo<\/p>\n

         <\/p>\n

        \u2022 Verdades<\/td>\n

        		\u2022 Visi\u00f3n compleja del mundo e\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 incertidumbre del mundo.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

         <\/p>\n

        Este concepto se opone a la divisi\u00f3n disciplinaria y promueve un enfoque tras disciplinario y hol\u00edstico, aunque sin abandonar la noci\u00f3n de las partes constituyentes del todo. La\u00a0sist\u00e9mica<\/strong>, la\u00a0cibern\u00e9tica<\/strong>\u00a0y las\u00a0teor\u00edas de la informaci\u00f3n<\/strong>\u00a0aportan sustento al\u00a0pensamiento<\/strong>\u00a0complejo.<\/p>\n

        Puede decirse que el pensamiento complejo se basa en tres principios fundamentales: la\u00a0dialog\u00eda<\/strong>\u00a0(la coherencia del\u00a0sistema<\/strong>\u00a0aparece con la paradoja), la\u00a0recursividad<\/strong>\u00a0(la capacidad de la retroacci\u00f3n de modificar el sistema) y la\u00a0hologram\u00eda<\/strong>\u00a0(la parte en el todo y el todo en la parte).<\/p>\n

        El pensamiento complejo, por lo tanto, es una\u00a0estrategia<\/strong>\u00a0o forma del pensamiento que tiene una intenci\u00f3n globalizadora u hol\u00edstica de los fen\u00f3menos pero que, a la vez, reconoce la especificidad de las partes. La clave pasa por la rearticulaci\u00f3n de los conocimientos a trav\u00e9s de la aplicaci\u00f3n de los principios mencionados.<\/p>\n

        Todo lo relacionado con el pensamiento complejo est\u00e1 vinculado a la\u00a0epistemolog\u00eda<\/strong>\u00a0(la doctrina de los m\u00e9todos del conocimiento cient\u00edfico). El objeto de estudio de la epistemolog\u00eda o gnoseolog\u00eda es la producci\u00f3n y validaci\u00f3n del conocimiento cient\u00edfico a trav\u00e9s del an\u00e1lisis de distintos criterios.<\/p>\n

        El t\u00e9rmino complejo suele ser asociado a aquellas cosas muy dif\u00edciles de comprender, inalcanzables para quienes no posean una serie de terminada de destrezas o conocimientos muy espec\u00edficos. Sin embargo, su etimolog\u00eda nos muestra un significado ligeramente diferente: \u201clo que est\u00e1 tejido en conjunto\u201d. De all\u00ed que el pensamiento complejo, en palabras del propio Morin, se base en establecer relaciones y complementos, en\u00a0el estudio del todo mediante sus defectos y sus efectos, su movimiento y su quietud<\/strong>, y tomando en cuenta la\u00a0reciprocidad<\/strong>\u00a0que tiene lugar entre este\u00a0 y partes.<\/p>\n

        La complejidad representa al mundo como una gran\u00a0red<\/strong>\u00a0formada de delgados hilos que se entrelazan y relacionan todos sus componentes. El pensamiento complejo atiende cuestiones tan profundas pero tan cercanas como la vida, los problemas sociales y el futuro de la especie humana, y en los \u00faltimos tiempos ha cobrado mucha importancia en el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n, el foco de las relaciones interpersonales m\u00e1s significativo, dado que representa el proceso de formaci\u00f3n que nos vuelve aptos para integrarnos en la sociedad de una forma activa y productiva.<\/p>\n

        La metodolog\u00eda de investigaci\u00f3n\u00a0 desde la perspectiva del pensamiento complejo es abordada m\u00e1s que pasos concretos a seguir en el proceso de investigaci\u00f3n, m\u00e1s bien como estrategias de indagaci\u00f3n.<\/p>\n

        A continuaci\u00f3n se describen una serie de principios b\u00e1sicos a tener en cuenta del pensamiento complejo en la construcci\u00f3n del dise\u00f1o curricular:<\/p>\n

          \n
        1. El principio Holo gram\u00e1tico<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          El principio Holo gram\u00e1tico del pensamiento complejo consiste en que para comprender los fen\u00f3menos vivos es esencial analizar como el todo est\u00e1 presente en cada una de las partes.<\/p>\n

          Con respecto al dise\u00f1o curricular por competencias, esto significa varias cosas:\u00a0\u00a0 1) debemos llevar a cabo cada una de las etapas del dise\u00f1o curricular teniendo una comprensi\u00f3n de todo el proceso, y 2) una vez dise\u00f1ado el curr\u00edculo, este se debe llevar a la pr\u00e1ctica a trav\u00e9s de m\u00f3dulos (partes) en los cuales tanto los docentes como los estudiantes y el mismo personal administrativo deben tener presente el curr\u00edculo.<\/p>\n

            \n
          1. b) El principio de la recursividad<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

            La causa act\u00faa sobre el efecto, y el efecto act\u00faa sobre la causa, rompiendo la causalidad lineal propia de la epistemolog\u00eda positivista tradicional.<\/p>\n

            Con respecto al dise\u00f1o curricular, hay que establecer mecanismos para que el curr\u00edculo continuamente se retroalimente de las evaluaciones de los docentes y estudiantes, y esto sirva para que se modifique y cambie buscando siempre una flexibilidad y pertinencia, y no una mayor rigidez y descontextualizaci\u00f3n.<\/p>\n

             <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            CARACTER\u00cdSTICAS Sobre este aspecto de la ciencia tradicional \u00a0hay un criterio bastante uniforme aunque todos los autores hablan de caracter\u00edsticas del conocimiento cient\u00edfico. Si bien existen algunas diferencias sobre los conceptos utilizados para caracterizar a la ciencia, esencialmente hablan de lo mismo. Para Esther D\u00edaz, por ejemplo, el conocimiento cient\u00edfico se caracteriza por ser: \"1.descriptivo, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25849,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,5],"tags":[],"class_list":["post-25848","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion","category-nacionales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25848"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25848"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25848\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25853,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25848\/revisions\/25853"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25849"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25848"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25848"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25848"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}