{"id":25909,"date":"2018-07-02T16:50:53","date_gmt":"2018-07-02T20:50:53","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=25909"},"modified":"2018-07-02T16:50:53","modified_gmt":"2018-07-02T20:50:53","slug":"una-cultura-de-la-resistencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/07\/02\/una-cultura-de-la-resistencia\/","title":{"rendered":"Una cultura de la Resistencia"},"content":{"rendered":"<p>Graziella Pogolotti (Cubadebate, 1-7-18)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mucho falta por investigar acerca de la historia y la cultura durante medio siglo de Rep\u00fablica neocolonial. Sabido es que la expansi\u00f3n del latifundio azucarero a la regi\u00f3n oriental del pa\u00eds profundiz\u00f3 la deformaci\u00f3n estructural de la econom\u00eda cubana.<\/p>\n<p>En Problemas de la nueva Cuba, estudio elaborado por especialistas norteamericanos en 1934, despu\u00e9s de las jornadas revolucionarias que siguieron el derrocamiento de Machado, se advert\u00eda el peligro potencial de estallidos sociales derivados de ese panorama. Un an\u00e1lisis realizado por encargo del presidente Carlos Pr\u00edo Socarr\u00e1s, casi en v\u00edsperas del golpe perpetrado por Fulgencio Batista, revelaba que la crisis latente se hab\u00eda agudizado.<\/p>\n<p>El concepto de cultura incluye la creaci\u00f3n art\u00edstico-literaria. Abarca, adem\u00e1s, el extenso e impalpable territorio de la espiritualidad humana, con las tradiciones, costumbres, valores y una memoria transmitida por las v\u00edas formales implementadas por el sistema de educaci\u00f3n y aquella otra que se construye a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n oral y constituye nutriente esencial de los sue\u00f1os y de las expectativas de vida.<\/p>\n<p>Para los cubanos, el siglo XX comenz\u00f3 bajo el signo de una dolorosa contradicci\u00f3n. Pudo izarse la bandera al cabo de una larga lucha contra el dominio de Espa\u00f1a. Pero la imposici\u00f3n de la Enmienda Platt proyectaba una sombra ominosa sobre el futuro\u00a0 de la naci\u00f3n. De hecho, se estaba implantando una nueva forma de dependencia que se definir\u00e1 m\u00e1s tarde con el nombre de neocolonialismo. Fue una etapa de desencanto, acentuada por el auge de la corruptela y el descr\u00e9dito de la pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Por esos motivos, entre tantos monumentos erigidos\u00a0 en homenaje a Jos\u00e9 Mart\u00ed me conmueve de manera particular el que se encuentra en el habanero Parque Central, nacido por iniciativa de una espont\u00e1nea cuestaci\u00f3n popular.<\/p>\n<p>La palabra viva del Ap\u00f3stol hab\u00eda estado tan solo al alcance de los cubanos de la emigraci\u00f3n. Patria no pudo lograr una circulaci\u00f3n masiva. Y, sin embargo, el poder convocante del Maestro rebas\u00f3 las fronteras impuestas por las circunstancias. El organizador de la Guerra necesaria sembr\u00f3 el sue\u00f1o de un proyecto de rep\u00fablica soberana cimentada en el principio de justicia y\u00a0 en el rescate de la dignidad plena de los seres humanos.<\/p>\n<p>En ese contexto, m\u00e1s all\u00e1 de la Isla, las d\u00e9cadas iniciales del siglo XX abr\u00edan pasos a se\u00f1ales de cambios revolucionarios. La Primera Guerra Mundial desemboc\u00f3 en el triunfo de los bolcheviques en Rusia. En nuestra vecindad geogr\u00e1fica, la Revoluci\u00f3n Mexicana cargaba expectativas en el imaginario popular y despertaba apasionado inter\u00e9s entre los intelectuales.<\/p>\n<p>El reclamo de una Reforma agraria radical concern\u00eda tambi\u00e9n a Cuba y a buena parte de la Am\u00e9rica Latina. Las im\u00e1genes de Pancho Villa y Emiliano Zapata encarnaban al h\u00e9roe popular de la \u00e9poca. Mientras tanto, el peruano Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui se val\u00eda de las herramientas proporcionadas por el marxismo para ajustarlas al contexto espec\u00edfico de nuestras tierras.<\/p>\n<p>Apenas iniciada la tercera d\u00e9cada del siglo, se manifestaron se\u00f1ales de cambios significativos en el panorama social cubano. Los trabajadores, las mujeres, los estudiantes, se organizaron en torno a programas que rebasaban los intereses gremiales para proyectarse hacia un horizonte pol\u00edtico m\u00e1s ancho. Los escritores y artistas tejieron redes que, desde una diversidad de perspectivas, procuraban conquistar espacios de visibilidad y tomar la palabra para abordar problemas concernientes\u00a0 al destino de la naci\u00f3n.<\/p>\n<p>La historia registra la repercusi\u00f3n de la Protesta de los Trece encabezada por Rub\u00e9n Mart\u00ednez Villena y el papel desempe\u00f1ado por el Grupo Minorista. No se ha tenido en cuenta, sin embargo, la participaci\u00f3n activa en el ejercicio del periodismo, la proliferaci\u00f3n de manifiestos solidarios con Am\u00e9rica Latina y el replanteo de la visi\u00f3n de la cultura nacional mediante la revalorizaci\u00f3n de las fuentes vivas de origen africano. Machado advirti\u00f3 la amenaza latente en la convergencia de sectores sociales de distinta procedencia. Para sembrar terror, involucr\u00f3 a obreros, estudiantes, a la Universidad Jos\u00e9 Mart\u00ed y a escritores vinculados al Minorismo, en la llamada causa comunista de 1927. Poco pudo lograr.<\/p>\n<p>Para mantenerse en el poder, el tirano apel\u00f3 a cr\u00edmenes horrendos. Algunas v\u00edctimas fueron lanzadas al vientre de los tiburones. Su derrocamiento fue una victoria popular en un proceso de progresiva radicalizaci\u00f3n. Intervino entonces la mediaci\u00f3n implementada por el imperio. Hab\u00eda que encontrar otro hombre fuerte. El coronel Batista gobern\u00f3 tras la pantalla de presidentes sucesivos. Sin embargo, en el fragor de la lucha madur\u00f3 el germen de una nueva cultura.<\/p>\n<p>En el arte y la literatura aparecieron personalidades relevantes. Con sus obras cristaliz\u00f3 una dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda de nuestra identidad, a trav\u00e9s de un di\u00e1logo creativo entre lo local y lo universal. Similar dimensi\u00f3n adquiri\u00f3 el debate en el plano del pensamiento. Ese legado intelectual contribuy\u00f3 a formar a la generaci\u00f3n que asomaba a la vida en los 50 del pasado siglo. En medio de la batalla cultural que caracteriza la contemporaneidad, ahondar en el estudio de la Rep\u00fablica neocolonial, desentra\u00f1ar la complejidad de aquel proceso y encontrar las claves de una cultura de resistencia, resulta tarea de primordial importancia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Graziella Pogolotti (Cubadebate, 1-7-18) &nbsp; Mucho falta por investigar acerca de la historia y la cultura durante medio siglo de Rep\u00fablica neocolonial. Sabido es que la expansi\u00f3n del latifundio azucarero a la regi\u00f3n oriental del pa\u00eds profundiz\u00f3 la deformaci\u00f3n estructural de la econom\u00eda cubana. 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