Diogenes Cespedes (\u00c1lbum de un h\u00e9roe)<\/p>\n
<\/p>\n
Pero tal vez lo que m\u00e1s le compel\u00eda a cumplir este destino tr\u00e1gico era la connivencia de una parte de los cubanos con los designios de los Estados Unidos de apoderarse de Cuba, al creer, quiz\u00e1, que con su muerte, la guerra de independencia jam\u00e1s se detendr\u00eda ni que se cumplir\u00eda el designio de mediatizarla, o que la potencia norteamericana no se apoderar\u00eda de Cuba: \u00abSobre nuestra tierra, Gonzalo, hay otro plan m\u00e1s tenebroso que lo que hasta ahora conocemos y es el inicio de forzar a la isla, de precipitarla, a la guerra, para tener pretexto de intervenir en ella, y con el cr\u00e9dito de mediador y de garantizador, quedarse con ella. Cosa m\u00e1s cobarde no hay en los anales de los pueblos libres: Ni maldad m\u00e1s fr\u00eda. \u00bfMorir, para dar pie en qu\u00e9 levantarse a estas gentes que nos empujan a la muerte para su beneficio? Valen m\u00e1s nuestras vidas, y es necesario que la Isla sepa a tiempo esto. \u00a1Y hay cubanos, cubanos, que sirven, con alardes disimulados de patriotismo, estos intereses!\u00bb<\/p>\n
La angustia de muerte se le acrecienta al ap\u00f3stol cuando le confiesa a Manuel Mercado el contubernio que prepara Espa\u00f1a con los Estados Unidos para impedir la independencia de Cuba: \u00abBryson me cont\u00f3 su conversaci\u00f3n con Mart\u00ednez Campos, al fin de la cual le dio a entender \u00e9ste que sin duda, llegada la hora, Espa\u00f1a prefer\u00eda entenderse con los Estados Unidos a rendir la isla a los cubanos\u00bb. (PdnA, 321).<\/p>\n
Conforme a este conocimiento, grandes fueron los tormentos de Mart\u00ed y su pulsi\u00f3n de muerte, pese a afirmar que trabajaba para \u00abimpedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza m\u00e1s, sobre nuestras tierras de Am\u00e9rica\u00bb. (PdnA, ib\u00edd.). A todo est\u00e1 dispuesto Mart\u00ed, incluso a quedarse o irse de Cuba si se lo piden por el bien de la causa. Y acept\u00f3 la decisi\u00f3n de volver al exilio para defender diplom\u00e1ticamente la causa cubana en el extranjero, tal como se lo pidieron G\u00f3mez y Maceo en la reuni\u00f3n de La Mejorana.<\/p>\n
Pero no pudo cumplir esa misi\u00f3n porque muri\u00f3 imprudentemente en el campo de batalla el 19 de mayo de 1895: \u00abAhora hay que dar respeto y sentido humano y amable, al sacrificio; hay que hacer viable, e inexpugnable, la guerra, si ella me manda, conforme a mi deseo \u00fanico, quedarme, me quedo en ella; si me manda, clav\u00e1ndome el alma, irme lejos de los que mueren como yo sabr\u00eda morir, tambi\u00e9n tendr\u00e9 ese valor\u00bb. (PdnA, 320). En este fragmento de la carta de despedida a Federico Henr\u00edquez y Carvajal, fechada en Monte Cristi el 25 de marzo de 1895, antes de partir para Cuba, guarda un paralelismo con la carta de despedida a Manuel Mercado, fechada el 18 de mayo del mismo a\u00f1o, un d\u00eda antes de lanzarse a la muerte en el campo de batalla, sin orden para atacar solo y en compa\u00f1\u00eda de su ayudante, a las tropas espa\u00f1olas. Indicio de que no cumplir\u00eda el deseo de los generales de irse al exilio a pelear en la arena diplom\u00e1tica. No se sabe si conocedores de este designio de Mart\u00ed de no cumplir la orden de irse al extranjero en misi\u00f3n diplom\u00e1tica, pudiera surgir, como algunos conjeturan, la tesis del fusilamiento. \u00bfLa doble desobediencia de Mart\u00ed colocaba en peligro de muerte la vida de los comandantes militares y el \u00e9xito de la guerra en contra de Espa\u00f1a?<\/p>\n
As\u00ed tambi\u00e9n fue de desesperada la carta de despedida a su madre, Leonor P\u00e9rez, fechada en Monte Cristi, el 25 de marzo, al igual que la dirigida a don Federico: \u00aben v\u00edsperas de un largo viaje, estoy pensando en usted. (\u2026) Usted se duele, en la c\u00f3lera de su amor, del sacrificio de mi vida; \u00bfy por qu\u00e9 nac\u00ed de usted con una vida que ama el sacrificio? Palabra, no puedo. El deber de un hombre est\u00e1 all\u00ed donde es m\u00e1s \u00fatil. Pero conmigo va siempre, en mi creciente y necesaria agon\u00eda, el recuerdo de mi madre\u00bb. (M-en-SD, 128). Y la misma preocupaci\u00f3n o \u00abpresentimiento\u00bb de la muerte, como le llama Rodr\u00edguez Demorizi, se halla en la carta de despedida a su hija carnal Mar\u00eda Mantilla: \u00abSi\u00e9ntete limpia y ligera, como la luz. Deja a otras el mundo fr\u00edvolo: t\u00fa vales m\u00e1s. Sonr\u00ede, y pasa. Y si no me vuelves a ver, haz como el chiquit\u00edn cuando el entierro de Frank Sorzano: pon un libro, \u2013el libro que te pido\u2013, sobre la sepultura. O sobre tu pecho, porque ah\u00ed estar\u00e9 enterrado yo si muero donde no lo sepan los hombres. \u2013Trabaja. Un beso. Y esp\u00e9rame. Tu Mart\u00ed\u00bb.5 Y por una foto de Mar\u00eda Mantilla, su hija carnal, encontrada en uno de sus bolsillos, los espa\u00f1oles identificaron como el de Mart\u00ed, el cuerpo del Ap\u00f3stol ca\u00eddo en el campo de batalla.<\/p>\n
El primer viaje de Mart\u00ed fue un \u00e9xito, no solamente por el acuerdo logrado con el viejo guerrero M\u00e1ximo G\u00f3mez, sino tambi\u00e9n por la acogida que le dispensara una gran parte de la intelectualidad, pol\u00edticos y comerciantes locales, cubanos y dominicanos, especialmente durante el acto de recibimiento organizado por los directivos de la Sociedad Amigos del Pa\u00eds la noche del 19 de septiembre de 1892 (M-en-SD, 70-71), creada a semejanza de las que se fundaron los masones en Espa\u00f1a, Cuba y otros pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n
A todo esto, seg\u00fan sabremos luego por los testimonios de Ulises Heureaux, los esp\u00edas al servicio de Espa\u00f1a y otras potencias que no descansar\u00e1n en su vigilancia, las actividades de Mart\u00ed en el pa\u00eds durante el primer viaje fueron cruciales, pero fundamentalmente, en el \u00faltimo6 sobre todo, para el despegue de la guerra de independencia de Cuba, ya que el embarque se producir\u00e1 el 11 de abril de 1895 por un punto mar\u00edtimo de Monte Cristi, donde el c\u00f3nsul espa\u00f1ol ten\u00eda apostado a un sopl\u00f3n.<\/p>\n
Aunque Heureaux sospechaba que Mart\u00ed y G\u00f3mez no ignoraban que eran vigilados, no ten\u00edan ambos conocimiento de la magnitud de la vigilancia (M-en-SD, 135). Pero fueron extremadamente cautos como lo ilustra la prevenci\u00f3n de los pasaportes que le expidi\u00f3 en el \u00faltimo viaje el gobernador de Santiago General Pedro Pep\u00edn, por \u00f3rdenes de Lil\u00eds, para que \u00abviajaran\u00bb a Santiago, La Vega y Santo Domingo a fin de despistar a los esp\u00edas cuando ya se preparaba el viaje hacia Cuba en abril de 1895 y se encontraron en Quinigua, de improviso pero sin creer en la casualidad, con el vicec\u00f3nsul de Espa\u00f1a en Puerto Plata, el poderoso comerciante Cosme Batlle, amigo y financista de Lil\u00eds, el primero, y su acompa\u00f1ante Jorge Curiel, rico comerciante puertoplate\u00f1o, este \u00faltimo. El informe de Batlle al c\u00f3nsul espa\u00f1ol Quintana en Santo Domingo es un testimonio de esa vigilancia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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