<\/p>\n
Naci\u00f3 el 19 de noviembre de 1925 en\u00a0Poznan<\/strong>, Polonia.<\/p>\n Fue criado en una familia jud\u00eda humilde que huyendo de los nazis pudo tomar el \u00faltimo tren que sal\u00eda para Rusia en 1939. Se uni\u00f3 a la Cuarta Divisi\u00f3n del ej\u00e9rcito polaco en el exilio en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, con el cual entr\u00f3 a Polonia.<\/p>\n Tras su regres\u00f3 a Polonia se hizo militante del\u00a0Partido Comunista<\/strong>. Fue denunciada su participaci\u00f3n en operaciones de limpieza pol\u00edtica de adversarios del r\u00e9gimen como informante de la inteligencia militar. Bauman reconoci\u00f3 haber trabajado durante tres a\u00f1os (1945-1948) de su juventud para el servicio secreto de su pa\u00eds.<\/p>\n Profesor de filosof\u00eda y sociolog\u00eda en la Universidad de Varsovia, fue expulsado del Partido Comunista en una purga marcada por el antisemitismo tras la guerra \u00e1rabe-israel\u00ed. Tanto \u00e9l como su esposa Janina Lewinson, se vieron obligados a salir de Polonia en 1968 renunciando a su nacionalidad. Bauman y Janina se reunieron con su hija en Israel. Imparti\u00f3 clases de sociolog\u00eda en ese pa\u00eds, en Estados Unidos y Canad\u00e1.<\/p>\n Influenciado por\u00a0Antonio Gramsci<\/strong>, sus investigaciones se centran en la estratificaci\u00f3n social, analizando las relaciones entre modernidad, burocracia, racionalidad y exclusi\u00f3n social. Desde la d\u00e9cada de 1950, se dedica al estudio del holocausto, las clases sociales, la modernidad, la posmodernidad, el consumismo o la globalizaci\u00f3n entre otros temas. Figura de referencia de la sociolog\u00eda, plante\u00f3 el concepto de \"modernidad l\u00edquida<\/strong>\" en 1999, una etapa en la cual todo lo que era s\u00f3lido se licu\u00f3, en la que \u201cnuestros acuerdos son temporales, pasajeros, v\u00e1lidos solo hasta nuevo aviso\u201d.<\/p>\n En su obra\u00a0\u00bfLa riqueza de unos pocos nos beneficia a todos?<\/strong>\u00a0(2014) explica el alto precio que se pag\u00f3 por el neoliberalismo de los ochenta; en\u00a0Ceguera moral<\/strong>\u00a0(2015), escrito junto a Leonidas Donskis, alerta de la p\u00e9rdida del sentido de comunidad en un mundo individualista.<\/p>\n Desde 1971 es residente en Inglaterra siendo profesor en la\u00a0Universidad de Leeds<\/strong>. Profesor em\u00e9rito de sociolog\u00eda de esta universidad.<\/p>\n Junto con el soci\u00f3logo Alain Touraine, recibi\u00f3 el\u00a0Premio Pr\u00edncipe de Asturias de Comunicaci\u00f3n y Humanidades 2010<\/strong>.<\/p>\n Con su esposa Janina Lewinson tuvo a sus hijas Irena, Anna Sfard y Lydia Bauman.<\/p>\n Zygmunt Bauman falleci\u00f3 el lunes 9 de enero de 2017 a los 91 a\u00f1os en la ciudad de\u00a0Leeds<\/b>, Reino Unido.<\/p>\n Obras en espa\u00f1ol<\/strong>:<\/p>\n Pensando sociol\u00f3gicamente Zygmunt Bauman (1925-2017) Naci\u00f3 el 19 de noviembre de 1925 en\u00a0Poznan, Polonia. Fue criado en una familia jud\u00eda humilde que huyendo de los nazis pudo tomar el \u00faltimo tren que sal\u00eda para Rusia en 1939. Se uni\u00f3 a la Cuarta Divisi\u00f3n del ej\u00e9rcito polaco en el exilio en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, con el cual […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25993,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,14],"tags":[],"class_list":["post-25989","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-internacionales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25989"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25989"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25989\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25994,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25989\/revisions\/25994"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25993"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nLibertad
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\n\u00bfLa riqueza de unos pocos nos beneficia a todos?
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