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Lipe Collado (27-9-13)<\/p>\n
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(Nos valemos en este art\u00edculo del masculino referido a hombre y mujer).<\/p>\n
La Rep\u00fablica Dominicana es una naci\u00f3n de muchos mulatos n\u00e9gridos y blanqueados \u2013\u201cindio oscuro\u201d e \u201cindio claro\u201d-, pocos negros puros \u2013\u201cnegro de a verdad\u201d- y poquitos blancos \u2013\u201cblanquito\u201d y \u201cblanco jipato\u201d-.<\/p>\n
Desde la Guerra de Independencia de 1844 a 1854 contra los ex esclavos haitianos que nos gobernaron de 1822 a 1844 cuaj\u00f3 el vengativo concepto de que negro dominicano s\u00f3lo era el ser social de piel y perfil raciales marcadamente africanos.<\/p>\n
De modo, pues, que para muchos dominicanos de diferentes estratos sociales negro es igual a prieto, que es igual a haitiano, que es igual a africano. Es la conceptualizaci\u00f3n del negro encapsulado en el haitiano, un reflejo del espejo africano. En fin, que s\u00f3lo se es dominicano negro si se parece al africano.<\/p>\n
Al dominicano negro \u2013\u201cprieto\u201d- le desagrada que lo paralelen al haitiano, valga decir, al de rasgos africanos. Entre sus idealizaciones amorosas sobresale \u201clevantarse\u201d \u2013ser novio o casarse o aparearse con- una mulata blanqueada, en un caso; y si se es mujer, con un mulato blanqueado.<\/p>\n
Las idealizaciones a\u00f1osas de los negros (as) y mulatos (as) dominicanos(as) han generado sus frutos a ojos vistas<\/p><\/blockquote>\n
Al mulato blanqueado, principalmente al \u201cindio oscuro\u201d, le desagrada que le digan \u201cnegro\u201d, por lo que entre sus idealizaciones amorosas est\u00e1 \u201cenliarse\u201d \u2013ser novio o casarse o aparearse- con una mulata m\u00e1s blanqueada que \u00e9l \u2013\u201cindia clara\u201d de una tonalidad menos gr\u00edsea-.<\/p>\n
\u00bfY del \u201cindio claro\u201d qu\u00e9? Su ideal supremo es una rubia; siendo \u00e9l preferido por una amplia franja de \u201cmujeres blancas\u201d.<\/p>\n
A favor de este aparente desajuste racial de negros, indios oscuros e indios claros dominicanos hay que decir que tiene su contrapartida en los europeos y de otras latitudes que parecieran desquiciados raciales al disponer de sus ahorros de un a\u00f1o y un poco m\u00e1s para venir a pa\u00edses soleados, preferiblemente de playas caribe\u00f1as, exponerse al sol, grisearse o \u201cnegrearse un poco\u201d y luego regresar a sus latitudes a \u201cvainear\u201d a sus pariguales blancos, a m\u00e1s de difundir la gloriosa haza\u00f1a de haberse \u201cacostado\u201d con m\u00e1s de una negra \u2013mientras m\u00e1s prietica \u201cdesgua\u00f1ang\u00e1\u201d, mejor, lo que constituye una \u201cdignificaci\u00f3n\u201d racial para ella-, esto en el caso de los hombres; y en el de las mujeres europeas por igual, que ven el para\u00edso en \u201cpesar\u201d muchos negros y mulatos.<\/p>\n
Las idealizaciones a\u00f1osas de los negros (as) y mulatos (as) dominicanos(as) han generado sus frutos a ojos vistas. Las tonalidades achocolatadas -y gr\u00edseas- de la piel de mulatos varones y hembras constituyen un espect\u00e1culo de mescolanza racial venido de algo as\u00ed como \u201cdemocratizaci\u00f3n racial\u201d (?) \u2013ambos a dos- caracter\u00edstica del mapa humano de la sociedad dominicana.<\/p>\n
La poblaci\u00f3n dominicana se ha ido clareando en el decurso de cinco d\u00e9cadas, si juzg\u00e1ramos por mis apreciaciones en el decurso de mi vida y por mis investigaciones. Esto lo apreciar\u00edamos mejor si vi\u00e9ramos fotograf\u00edas y f\u00edlmicas de concentraciones humanas del pasado \u2013desfile del mill\u00f3n de personas el 24 de octubre de 1960 en \u201capoyo\u201d al tirano Trujillo, los m\u00edtines de campa\u00f1a presidencial del profesor Bosch a finales del 1962, etc.- y las comparamos con las de las grandes concentraciones humanas de la \u00faltima d\u00e9cada.<\/p>\n
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Negro, indio oscuro e indio claro Lipe Collado (27-9-13) (Nos valemos en este art\u00edculo del masculino referido a hombre y mujer). La Rep\u00fablica Dominicana es una naci\u00f3n de muchos mulatos n\u00e9gridos y blanqueados \u2013\u201cindio oscuro\u201d e \u201cindio claro\u201d-, pocos negros puros \u2013\u201cnegro de a verdad\u201d- y poquitos blancos \u2013\u201cblanquito\u201d y \u201cblanco jipato\u201d-. Desde […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":24396,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,17],"tags":[],"class_list":["post-26008","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacionales","category-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26008"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26008"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26008\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26009,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26008\/revisions\/26009"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}