CUBA ERA UN PA\u00cdS<\/span>\u00a0venal y par\u00f3dico. Alejo Carpentier hab\u00eda huido de Cuba hacia Venezuela tratando de ganarse la vida como fuera. Lino Nov\u00e1s Calvo rumiaba un desencanto pat\u00e9tico en la redacci\u00f3n de la revista Bohemia. Jorge Ma\u00f1ach escrib\u00eda largos reportajes pol\u00edticos para ganarse la vida. Lezama Lima, err\u00e1tico y tenaz, proclamaba una insularidad paradis\u00edaca. Los m\u00e1s abnegados sacerdotes de la cultura entraban entonces a la pol\u00edtica como sin\u00f3nimo de corrupci\u00f3n y lucro. La vida cultural cubana de los a\u00f1os 50 era pura indigencia.<\/p>\n La descripci\u00f3n de la Cuba prerevolucionaria es de Heberto Padilla. Por entonces, Padilla traduc\u00eda a Saint-John Perse y viajaba con frecuencia a Washington para mostrar su versi\u00f3n de An\u00e1basis al poeta nativo de Guadalupe que en 1960 recibiera el Nobel de literatura. Fidel Castro comandaba la guerrilla de Sierra Maestra y hab\u00eda comenzado a convertirse en una figura mundial de gran atractivo. Perse estaba interes\u00e1ndose m\u00e1s por el l\u00edder guerrillero que por la traducci\u00f3n de su poes\u00eda. Preguntaba insistentemente a Padilla qui\u00e9n era ese joven tan audaz, cu\u00e1l hab\u00eda sido su vida, su pasado, qui\u00e9nes conformaban las fuerzas que le apoyaban. Padilla a\u00fan no conoc\u00eda bien las interioridades del movimiento guerrillero y de su l\u00edder. Era antibatistiano pero ten\u00eda mayor acercamiento con los que consideraba los dirigentes de mayor popularidad de la historia pol\u00edtica de Cuba: Eduardo Chib\u00e1s y Jos\u00e9 Pardo Llada. El primero, fundador del Partido Ortodoxo \u2013en verdad se llamaba Partido del Pueblo Cubano- al que pertenec\u00eda Fidel, y el segundo, un activo comentarista radial que paralizaba a toda Cuba con su programa diario a la una de la tarde.<\/p>\n Padilla conoci\u00f3 a Fidel en 1951 en la casa de un pol\u00edtico matancero, Yuyo del Valle. Estaba en un grupo que formaban Mario Rivadulla, Omar Borges y Juan Amador Rodr\u00edguez, un periodista muy amigo de Mario quien, para entonces, aspiraba a senador por la provincia de Pinar del R\u00edo. Al grupo se incorpor\u00f3 Fidel Castro. Maruca, la due\u00f1a de la casa, le se\u00f1al\u00f3 a Fidel que ten\u00eda un pantal\u00f3n y una camisa muy ajados y adem\u00e1s observ\u00f3 que llevaba un calcet\u00edn de un color y otro de otro. Ella tuvo que buscarle un par de medias de su esposo Yuyo. Fidel pidi\u00f3 que le agregaran una camisa prestada. Cuando pudo acicalarse mejor, todo el grupo parti\u00f3 en caravana por el malec\u00f3n habanero rumbo a Matanzas en campa\u00f1a electoral. Borges, Rivadulla, Juan Amador y Fidel se turnaban en cada pueblo por donde pasaban para promover a Yuyo, \u201cel candidato de los matanceros\u201d. Fidel tambi\u00e9n dec\u00eda aspirar a representante a la C\u00e1mara por La Habana. Borges y Rivadulla eran dirigentes nacionales del partido liderado por Chib\u00e1s. Padilla ten\u00eda apenas entonces dieciocho a\u00f1os de edad. Hab\u00eda sido descubierto por Mario Rivadulla en Pinar del R\u00edo, invit\u00e1ndole a trasladarse a La Habana donde le consigui\u00f3 empleo. En esa traves\u00eda pol\u00edtica pronunci\u00f3 su primer discurso.<\/p>\n Cuando llegaron a Varadero, todos disfrutaron de la playa hasta quedar exhaustos. En la noche, despu\u00e9s de cenar, Rivadulla, Fidel y Padilla se sentaron a conversar en un viejo muelle abandonado. \u201cMi vocaci\u00f3n era la literatura, pero Fidel, Borges y Rivadulla, que me llevaban unos pocos a\u00f1os, representaban a la juventud cubana en aquellas campa\u00f1as pol\u00edticas a favor de la decencia p\u00fablica\u201d, seg\u00fan afirma Padilla en sus memorias. Y agrega: \u201cYo quer\u00eda comprenderlos, sacar de sus experiencias nociones que me sirvieran para definir aquella entidad huidiza, inexplicable y m\u00faltiple que era la realidad cubana\u201d.<\/p>\n -A m\u00ed el escritor que m\u00e1s me gusta es Romain Rolland, dijo Fidel. Rivadulla le apunt\u00f3: \u201cCuidado, que este hombre escribe\u201d. Fidel le pregunt\u00f3 a Padilla si era verdad que escrib\u00eda. \u201cEn Cuba todo el mundo escribe\u201d, fue su respuesta. Y los tres siguieron conversando largo rato sobre sus lecturas preferidas: V\u00edctor Hugo, Camus, Dostoievski, Curzio Malaparte. Este \u00faltimo era el preferido de Rivadulla, quien habl\u00f3 en el encuentro sobre la novela Kaputt y el ensayo T\u00e9cnica de un golpe de estado del escritor italiano, mientras Fidel ofrec\u00eda una disertaci\u00f3n sobre Crimen y castigo del autor ruso. \u201cAquel anochecer de 1951 \u2013patentiza Padilla- ninguno de los tres j\u00f3venes que est\u00e1bamos sentados en el muelle abandonado de Varadero pudo imaginar que al a\u00f1o siguiente el general Batista cancelar\u00eda el proceso democr\u00e1tico cubano con un golpe de estado\u201d. Tampoco ninguno pudo prever que siete a\u00f1os m\u00e1s tarde, uno de ellos se instalar\u00eda como el jefe supremo de una revoluci\u00f3n que cuenta ya seis d\u00e9cadas, y que los sue\u00f1os democr\u00e1ticos y las aspiraciones pol\u00edticas del grupo iban a quedar truncadas para siempre.<\/p>\n Padilla, apenas un adolescente, disfrutaba de la compa\u00f1\u00eda de Fidel y Mario Rivadulla, con quienes pod\u00eda discutir de pol\u00edtica y conversar de literatura, pero dej\u00f3 escrito que, \u201cde todos ellos Fidel era el menos atractivo para m\u00ed. Me interesaba m\u00e1s la gravedad inteligente de Rivadulla, cuyo talento oratorio no he olvidado, adem\u00e1s de Pardo Llada y Chib\u00e1s. Eran accesibles, cordiales\u201d. En la conversaci\u00f3n entre los tres amigos surgi\u00f3 el nombre de Enrique Jos\u00e9 Varona, uno de los grandes pensadores de Cuba a quien Mart\u00ed confi\u00f3 la direcci\u00f3n del peri\u00f3dico \u201cPatria\u201d en Nueva York, \u00f3rgano del Partido Revolucionario Cubano. Fidel dijo entonces que le desagradaba Varona por su inconsecuencia. \u201cLuch\u00f3 contra Espa\u00f1a y despu\u00e9s escribi\u00f3 un largo poema de arrepentimiento, La hija pr\u00f3diga, que har\u00eda re\u00edr hasta a un uruguayo\u201d, brome\u00f3 Fidel. Pero \u2013siempre seg\u00fan los recuerdos de Padilla-, Fidel dijo que coincid\u00eda con Varona en que \u201cnunca crey\u00f3 en la democracia ni en el voto, ni en la raz\u00f3n de las mayor\u00edas. Los cambios pol\u00edticos de verdad los hacen las vanguardias y el pol\u00edtico que m\u00e1s votos obtiene es el peor. El asentimiento mayoritario siempre Es espurio. En el aplauso hay transacci\u00f3n. Las ideas nuevas se imponen a pu\u00f1etazos\u201d. Cuando Fidel concluy\u00f3, Rivadulla atin\u00f3 a decirle: \u201c\u00a1Que no te oiga Chib\u00e1s!\u201d. Y Fidel entonces ri\u00f3 a mand\u00edbula batiente. \u201cEn Cuba una risotada puede cancelar el debate m\u00e1s serio\u201d, dice Padilla, de modo que con la carcajada de Fidel concluy\u00f3 el di\u00e1logo de los amigos y cerraron la noche para irse a la cama.<\/p>\n Chib\u00e1s y Pardo Llada eran para la \u00e9poca \u201cmonstruos de popularidad\u201d en Cuba, mientras que Fidel \u201cera entonces la sombra de nadie\u201d. Chib\u00e1s dirig\u00eda la lucha contra la corrupci\u00f3n y, como asegura Padilla, esa lucha \u201cse hizo demasiado egoc\u00e9ntrica\u201d, de modo que cuando acus\u00f3 al ministro de Educaci\u00f3n de corrupto y no pudo probarlo, Chib\u00e1s \u201csufri\u00f3 un derrumbe moral del que no pudo recuperarse\u201d. El famoso programa de Chib\u00e1s se produc\u00eda en la radio dominical. Ese domingo, Pardo Llada la emprendi\u00f3 por nueva vez contra la corrupci\u00f3n pol\u00edtica reinante. Entonces, fue cuando Chib\u00e1s tom\u00f3 el micr\u00f3fono y llam\u00f3 al pueblo cubano a no dejarse enga\u00f1ar, para pronunciar a seguidas la frase mortal: \u201cEste es mi \u00faltimo aldabonazo\u201d y se peg\u00f3 un tiro en la sien frente a todos sus colaboradores. Fidel estaba en la puerta de CMQ, la emisora que pasaba el programa de Chib\u00e1s y Pardo Llada, y en su autom\u00f3vil se traslad\u00f3 al popular dirigente pol\u00edtico al centro m\u00e9dico donde fue declarado cad\u00e1ver. Era la noche del 10 de agosto de 1951. Cuba se transformar\u00eda totalmente despu\u00e9s de aquel pistoletazo. Chib\u00e1s no encontr\u00f3 l\u00edder sustituto. Pardo Llada pudo serlo, pero no ten\u00eda la edad que la ley acordaba para ser candidato presidencial. Tuvieron que echar manos de un soci\u00f3logo de nombre Roberto Agramonte, \u201cdue\u00f1o de un vocabulario crepuscular\u201d. El partido ortodoxo sucumbi\u00f3. Siete meses despu\u00e9s, el gobierno de Carlos Pr\u00edo Socarr\u00e1s sucumbi\u00f3 igualmente por un golpe de estado de Fulgencio Batista que no tuvo resistencia. Tambi\u00e9n Pr\u00edo terminar\u00eda suicid\u00e1ndose en su casa de Miami, en 1977. Dos a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Chib\u00e1s, Fidel Castro iniciaba su trayectoria revolucionaria con el asalto al cuartel Moncada. Los amigos de aquella noche en Varadero no volvieron a juntarse jam\u00e1s. Mario Rivadulla ser\u00eda condenado a prisi\u00f3n por Fidel durante seis a\u00f1os en la fortaleza La Caba\u00f1a. Se exiliar\u00eda en Santo Domingo en 1970. Pardo Llada se fue tambi\u00e9n al exilio despu\u00e9s de haber servido a la revoluci\u00f3n cubana. Se nacionaliz\u00f3 colombiano y en Colombia fue concejal, congresista, funcionario p\u00fablico y diplom\u00e1tico. Estuvo como embajador en Rep\u00fablica Dominicana en los a\u00f1os noventa. Muri\u00f3 en Cali en 2009. Heberto Padilla sufrir\u00eda prisi\u00f3n en Cuba por un libro que fue considerado subversivo, su poemario \u201cFuera de juego\u201d. Logr\u00f3 salir de Cuba en 1980. Lo conoc\u00ed en Santo Domingo en 1999, mientras paseaba con el poeta Plinio Chah\u00edn por la ciudad colonial. Morir\u00eda en Alabama, Estados Unidos, un a\u00f1o despu\u00e9s. De todo ese grupo, s\u00f3lo vive don Mario Rivadulla, a quien Padilla recuerda entonces como \u201calto, delgado y rubio, con los ojos vivos y la voz vibrante que a ratos recordaba la de Eduardo Chib\u00e1s\u201d. A sus m\u00e1s de ochenta a\u00f1os se mantiene activo en la televisi\u00f3n dominicana y es muy apreciado en nuestra sociedad por sus cualidades humanas, \u00e9ticas y profesionales. Tiene cuarenta y ocho a\u00f1os de residencia en nuestro pa\u00eds. Se asegura que cuando Fidel visit\u00f3 Santo Domingo, en el primer periodo de gobierno de Leonel Fern\u00e1ndez, pregunt\u00f3 por su viejo amigo. No hemos podido determinar qui\u00e9n le dio respuesta.<\/p>\n<\/div>\n <\/p>\n<\/div>\n Heberto Padilla<\/b> Este libro es un vivo reflejo de la historia de ese apasionante pa\u00eds que es Cuba, as\u00ed como una profunda reflexi\u00f3n acerca del desarrollo de una revoluci\u00f3n de permanentes resonancias, sobre todo en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Heberto Padilla\/ Carlos Verdecia<\/b> Esta edici\u00f3n oferta un condensado de \u201cLa mala memoria\u201d, porque su elemento central es la conversaci\u00f3n que sostiene el periodista Verdecia con Padilla, donde surgen muchas revelaciones hist\u00f3ricas y personales.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Heberto Padilla<\/b> Incluye el poemario que conden\u00f3 a Padilla a prisi\u00f3n y al exilio, junto a una cronolog\u00eda del famoso caso Padilla que provoc\u00f3 la enemistad de prominentes intelectuales con la revoluci\u00f3n cubana.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Heberto Padilla<\/b> Esta novela tambi\u00e9n irrit\u00f3 a la nomenclatura cubana. Un escritor narra la vida iracunda y desesperada de un hombre en la trampa: ese sue\u00f1o del perseguido que siempre acaba por no ser un sue\u00f1o.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Jos\u00e9 Pardo Llada<\/b> Pardo Llada \u2013el comunicador que ocup\u00f3 por largos a\u00f1os los primeros lugares de audiencia en Cuba- vio publicar este libro donde recoge sus impresiones de la guerrilla de Fidel Castro durante una visita al campamento de Sierra Maestra.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jos\u00e9 Rafael Lantigua, ex ministro de cultura Rep\u00fablica Dominicana (D. Libre 21-7-18) CUBA ERA UN PA\u00cdS\u00a0venal y par\u00f3dico. Alejo Carpentier hab\u00eda huido de Cuba hacia Venezuela tratando de ganarse la vida como fuera. Lino Nov\u00e1s Calvo rumiaba un desencanto pat\u00e9tico en la redacci\u00f3n de la revista Bohemia. 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\n(Kosmos Editorial, 1992. 236 p\u00e1gs.)<\/i><\/p>\n![\"Fuera](\"\/\/estatico1.diariolibre.com\/binrepository\/185x249\/0c42\/185d134\/none\/10904\/YEJD\/image_content_10292958_20180713165408.jpg "\\"Fuera")
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\n(Editorial San Juan Puerto Rico, 1971. 114 p\u00e1gs.)<\/p>\n![\"En](\"\/\/estatico2.diariolibre.com\/binrepository\/185x283\/0c0\/185d134\/none\/10904\/WHLI\/image_content_10292956_20180713165408.jpg "\\"En")
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\n(Argos Vergara, 1981. 270 p\u00e1gs.)<\/i><\/p>\n![\"Memorias](\"\/\/estatico1.diariolibre.com\/binrepository\/186x237\/0c59\/185d134\/none\/10904\/YEDW\/image_content_10292959_20180713165409.jpg "\\"Memorias")
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\n(Editorial Tierra Nueva, La Habana, 1960. 172 p\u00e1gs<\/i>.)<\/p>\n