{"id":26756,"date":"2018-08-09T10:42:18","date_gmt":"2018-08-09T14:42:18","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=26756"},"modified":"2018-08-09T10:42:18","modified_gmt":"2018-08-09T14:42:18","slug":"epistolario-intimo-conformaciones-literarias-y-culturales-107","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/08\/09\/epistolario-intimo-conformaciones-literarias-y-culturales-107\/","title":{"rendered":"Epistolario \u00edntimo\u2026 Conformaciones literarias y culturales (107)"},"content":{"rendered":"<p>El Epistolario \u00edntimo\u2026 se va desarrollando como suma de n\u00facleos y cardinales de trabajo, consulta, proyectos y peticiones entre los interlocutores. Pero lo importante en \u00e9l es el amor a las palabras de la lengua y la literatura. Philologia. Lo que produce cohesi\u00f3n verbal y efecto literario es la lectura de la obra literaria y sus perfiles como sistema de saber y conjunci\u00f3n intelectual.<\/p>\n<p>El pacto impl\u00edcito y expl\u00edcito llevado a cabo, sellado entre Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a y Alfonso Reyes, propicia una lecci\u00f3n en torno a la vida misma de la cultura de las palabras. Y esa vocaci\u00f3n filos\u00f3fica, hist\u00f3rica y cr\u00edtica de ambos amigos se perfila en el recorrido intelectual asumido en el\u00a0<em>Epistolario \u00edntimo\u2026<\/em>\u00a0como raz\u00f3n afirmativa de ser, saber y comprender la vida de las formas po\u00e9ticas, narrativas y reflexivas.<\/p>\n<p>El pronunciamiento est\u00e9tico del comprender filos\u00f3fico y filol\u00f3gico, es, sin lugar a dudas, la principal columna del documento epistolar. El encuentro que supone la escritura que produce valores en el conjunto de las cartas es justamente la sorpresa, la pregunta y la respuesta mediante el intercontacto intelectual. Las ansiedades de AR y las orientaciones y trazados proporcionados por PHU a todo lo largo del texto epistolar suponen un mundo de b\u00fasquedas y sue\u00f1os que gobiernan, en cierto modo, sus encuentros ideales y reales en M\u00e9xico, Brasil, Espa\u00f1a o Argentina.<\/p>\n<p>AR no conoci\u00f3 la Rep\u00fablica Dominicana, ni tampoco pudo visitar a PHU en el poco tiempo que dur\u00f3 su estancia a comienzos de la d\u00e9cada del treinta como Superintendente de Educaci\u00f3n. Dificultades diplom\u00e1ticas, pol\u00edticas, familiares o de salud, impidieron que el mexicano, hombre universal, no visitara la\u00a0<em>\u00ednsula extra\u00f1a<\/em>donde naci\u00f3 su amigo y maestro.<\/p>\n<p>Lo que en todo momento revelan sus mensajes epistolares es el acercamiento human\u00edstico y cr\u00edtico-literario de estos dos int\u00e9rpretes y conocedores de la cultura hispanoamericana, unidos por un ideal filos\u00f3fico y filol\u00f3gico de expresiva, din\u00e1mica escritura y fluida comunicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La petici\u00f3n y el encargo van unidos a la vida de ambos amigos. Y todo el Epistolario\u2026 est\u00e1 lleno de ejemplos en este sentido:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Tomo 1<\/em><\/p>\n<p>\u201cHoy recib\u00ed tarjeta pidi\u00e9ndome l de Urueta (que procurar\u00e9 enviarte desde luego) y tu carta. Julio tambi\u00e9n recibi\u00f3\u201d. (<em>Epistolario \u00edntimo,<\/em>\u00a0Tomo 1, p. 162),PHU.<\/p>\n<p>\u201c\u2026Pedir\u00e9 a V\u00e1squez de Mercado que te entere, haci\u00e9ndome notas. \u00bfZ\u00e1rraga hace futurismo?\u201d (<em>Epistolario \u00edntimo\u20261<\/em>, op. cit. p. 164)<\/p>\n<p>\u201cAcaso podr\u00edas escribir dos art\u00edculos: primero individualmente y luego lo hist\u00f3rico, o un art\u00edculo en dos partes. Recuerdos\u201d. (Epistolario\u20261, p. 172).PHU.<\/p>\n<p>\u201cPor piedad escr\u00edbanme; d\u00edgame qu\u00e9 hacen, que piensan, qu\u00e9 sucede\u2026 \u00a1S\u00f3lo Mariano me ha escrito!\u201d. (Tomo 1, p. 175).AR.<\/p>\n<p>\u201cSaludos a ellos. Escr\u00edbeme. \u00a1Dile a Antonio Caso que su maldici\u00f3n se cumple en m\u00ed al pie de la letra!\u201d. (Epistolario\u2026.Tomo 1, p. 178).AR.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tomo II<\/p>\n<p>\u201cConque espero tu consejo, entregado a mi estrella. Quiz\u00e1 t\u00fa podr\u00edas ponerte en comunicaci\u00f3n con mis amigos poderosos, y saber si todav\u00eda lo son. Adi\u00f3s. Alfonso (Vid. p. 13)<\/p>\n<p>\u201cQuiero libros nuevos. Soc\u00f3rreme. Eres ego\u00edsta de la materialidad de los vol\u00famenes. No me has enviado ni un papel desde que estoy aqu\u00ed. Mi atraso es pavoroso. Como Sanguily\u2026, me he refugiado en los libros viejos, arrastrando a la caverna griega a Castellanos y a Brull. (PHU, p. 17)<\/p>\n<p>\u201c\u2026Saludos a Manuela. Aplausos para tu Buster. Pedro\u201d. (P. 17)<\/p>\n<p>\u201cDesear\u00eda me escribieras a menudo, ahora que la guerra transforma aquello. As\u00ed mismo, env\u00eda art\u00edculos, procurando calcular la actualidad: es decir, calculando que un mes despu\u00e9s tengan todav\u00eda inter\u00e9s para el p\u00fablico de aqu\u00ed\u201d. Pedro (p. 18)<\/p>\n<p>\u201c\u2026C\u00f3mo es que en Paris no te has entregado a la m\u00fasica? Es imperdonable. Y entre otras cosas que te encargu\u00e9, \u00bfpor qu\u00e9 no visitaste a la pobre Mercedes Mota?\u201d Pedro (p. 20)<\/p>\n<p>\u201cEspero la direcci\u00f3n de Rufino para enviarle tus\u00a0<em>Valores,<\/em>\u00a0que ser\u00e1n de muy buen efecto\u201d. Alfonso (p. 29)<\/p>\n<p>\u201cGracias por la direcci\u00f3n de Laved\u00e1n (*Enrique Laved\u00e1n, notable abogado cubano prematuramente fallecido). Se me pasaba una observaci\u00f3n de cierto valor pr\u00e1ctico: ya sabes que yo, entre los muchos monstruos latentes que abrigo en el fondo de mi alma, escondo un Blanco Fombona potencial\u201d. Alfonso (p.34)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tomo III<\/p>\n<p>\u201cTe recuerdo los tres deberes fundamentales de tu existencia:<\/p>\n<p>1- escribir para la Argentina (colabora inmediatamente en\u00a0<em>Nosotros!)<\/em><\/p>\n<p>2- terminar nuestra Antolog\u00eda<\/p>\n<p>3- enviarme la peque\u00f1a historia de la literatura espa\u00f1ola que te producir\u00e1 mucho dinero (no te lo imaginas!)<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 de la colecci\u00f3n de biograf\u00edas que pensamos con Canedo, como los English Men of letters? \u00bfSe ha comenzado a hacer algo?\u201d Pedro (p. 82)<\/p>\n<p>\u201cSugi\u00e9rele a Castro (Am\u00e9rico) que los sueldos del Centro se suban algo cada a\u00f1o en el presupuesto; sistema yanqui: hay derecho a aumento constante\u201d. Pedro (p. 71)<\/p>\n<p>\u201cYa que parece que me quedo, dime pronto si puedes enviarnos a Moreno Villa. Si no, sugieran otro candidato, cuanto antes. Claro est\u00e1 que a Moreno Villa no le convendr\u00eda venir no qued\u00e1ndome yo aqu\u00ed; pero ay! Me quedo\u201d. Pedro (p. 86)<\/p>\n<p>\u201cLa peque\u00f1a historia de la literatura espa\u00f1ola, Oh Pedro m\u00edo, te dije ya que no me era posible envi\u00e1rtela dentro del plazo que me dabas. Dado tu empe\u00f1o, que yo nunca puedo desoir, te digo que la har\u00e9 pero (\u00a1por misericordia!) sin plazos ni prisas: no quieras que se me abra la cabeza en un estallido jaquecal\u2026\u201d Alfonso (p. 89)<\/p>\n<p>\u201cYo te he enviado rollos de El Sol del jueves para que veas mis p\u00e1ginas; pero tambi\u00e9n le he enviado a mi madre y a R. Foulch\u00e9-Delbosc, y \u2026norneither, neithernor. Mi enhorabuena por tu aurora boreal\u201d. Alfonso (p. 89)<\/p>\n<p>\u201cSi no est\u00e1s al tanto, procura leer unas notas que le envi\u00e9 a Mart\u00edn para el Gr\u00e1fico. Procurar\u00e9 tambi\u00e9n enviarte otra cosa que acaba de publicarse en una colecci\u00f3n que hace Baroja con su cu\u00f1ado, a quien ha hecho su editor, y que parece que te servir\u00e1 para hacerte cargo de este \u00faltimo movimiento de la pol\u00edtica. Por este lado, puedes, pues, vivir enteramente tranquilo\u201d. Alfonso (pp. 89-90)<\/p>\n<p>Las peticiones y encargos en doble v\u00eda, hacen que PHU y AR se unan en cuanto a proyectos, conformaciones culturales, literarias y est\u00e9ticas. De ah\u00ed que se consolide su amistad y su amor a las letras a trav\u00e9s de sugerencias, mandatos, ruegos, peticiones, encargos, env\u00edos bibliogr\u00e1ficos y otros modos o soportes importantes para mantener amistad, valores morales y literarios.<\/p>\n<p>As\u00ed las cosas, el mundo com\u00fan de PHU y AR se va forjando cada vez m\u00e1s mediante los usos human\u00edsticos, creacionales, comunicativos e informativos, pero sobre todo espirituales. Toda esta experiencia se hace visible, sensible y posible a trav\u00e9s de la textualidad epistolar, de suerte que, el trabajo asumido como puente de amistad y saber, cobra en cada carta valor y fuerza, sentido personal socializado a trav\u00e9s de una comunicaci\u00f3n sostenida por los ejes ya se\u00f1alados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Epistolario \u00edntimo\u2026 se va desarrollando como suma de n\u00facleos y cardinales de trabajo, consulta, proyectos y peticiones entre los interlocutores. Pero lo importante en \u00e9l es el amor a las palabras de la lengua y la literatura. Philologia. Lo que produce cohesi\u00f3n verbal y efecto literario es la lectura de la obra literaria y [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":12379,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,16],"tags":[],"class_list":["post-26756","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-libros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26756"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26756"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26756\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26757,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26756\/revisions\/26757"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12379"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}