{"id":27656,"date":"2018-09-15T06:00:26","date_gmt":"2018-09-15T10:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=27656"},"modified":"2018-09-14T14:18:35","modified_gmt":"2018-09-14T18:18:35","slug":"max-henriquez-urena-exegesis-literaria-y-cultura-en-la-america-hispanica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/09\/15\/max-henriquez-urena-exegesis-literaria-y-cultura-en-la-america-hispanica\/","title":{"rendered":"Max Henr\u00edquez Ure\u00f1a: Ex\u00e9gesis literaria y cultura en la Am\u00e9rica hisp\u00e1nica"},"content":{"rendered":"

Lo que explica y da cuerpo a la ex\u00e9gesis literaria y cultural asumida como pr\u00e1ctica por Max Henr\u00edquez Ure\u00f1a es justamente el comentario acerca de autores y obras, pero tambi\u00e9n la explicaci\u00f3n historicista y culturalista legible y sensible en su escritura e interpretaci\u00f3n literaria en contexto.\u00a0\u00a0<\/span>Una visi\u00f3n integradora basada en puntos cardinales y centrales de la obra reconocida en su historicidad e interpretaci\u00f3n se orienta como dicci\u00f3n y pensamiento para caracterizar la obra y el autor mediante el proceso de manifestatividad verbal y cultural.<\/span><\/p>\n

Al entender que toda obra literaria implica una lectura y un conocimiento est\u00e9tico-sensible, MHU se interna en lo que es la cultura y el orden literarios como formas y testimonios de aquello que registra y \u201chabla\u201d el sentido de la obra literaria.\u00a0\u00a0<\/span>Los n\u00facleos tem\u00e1ticos y estil\u00edsticos de la obra, nuestro autor los concibe como puntos de base del arte verbal de poetas, cuentistas, novelistas, dramaturgos, bi\u00f3grafos, historiadores y ensayistas.<\/span><\/p>\n

As\u00ed las cosas, la ex\u00e9gesis conduce al historiador, cr\u00edtico y ensayista a descubrir horizontes de la vida-obra de un autor, al entender que el intercontacto o relaci\u00f3n obra-lector, obra-autor y autor-obra-lenguaje, construyen no s\u00f3lo ideales y formas ideol\u00f3gicas, expresivas e hist\u00f3rico-literarias, sino tambi\u00e9n po\u00e9ticas y narrativas motivadas por cierto grado de percepci\u00f3n y sentimiento de mundos espec\u00edficos de la interpretaci\u00f3n que le otorga vida a la creaci\u00f3n verbal y propiamente literaria.<\/span><\/p>\n

Los ejemplos composicionales de la ex\u00e9gesis literaria de MHU se verifican m\u00e1s claramente en el comentario, mediante la prosa explicativa, expositiva, discursiva, informativa y propiamente ensay\u00edstica, pero tambi\u00e9n en los, perfiles biogr\u00e1ficos, alocuciones, paneg\u00edricos o conferencias donde las influencias de Dar\u00edo, Rod\u00f3, Bello, Mart\u00ed y su hermano Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a se perciben a ratos y acentuados en sus retratos, etopeyas y descripci\u00f3n de contextos culturales y literarios.<\/span><\/p>\n

En el caso de la literatura dominicana, historia, etopeya y perfil se hacen visibles en escritores, periodistas, ensayistas, historiadores, oradores y otros autores ligados a la toma de la palabra p\u00fablica. (por ejemplo: Ulises Francisco Espaillat, Manuel de Jes\u00fas Galv\u00e1n, Federico Garc\u00eda Godoy, Tulio M. Cestero, Jos\u00e9 Reyes, Emilio Prud\u2019Homme y otros).<\/span><\/p>\n

As\u00ed las cosas, en el tomo (XVI) de\u00a0Letras de Am\u00e9rica,<\/i>\u00a0dedicado a la cultura y las letras dominicanas, MHU presenta un apretado resumen de autores y obras ubicados en un orden m\u00e1s informativo que propiamente anal\u00edtico.<\/span><\/p>\n

Periodizaci\u00f3n, ex\u00e9gesis cultural y literaria concurren en otra s\u00edntesis titulada\u00a0Letras Dominicanas<\/i>\u00a0(op. cit. pp. 125-147), donde se registra todo un proceso de conocimiento en base a cronolog\u00eda, orden de producci\u00f3n verbal, periodizaci\u00f3n del legado literario, colonial y poscolonial, emigraciones, \u00edndice hist\u00f3rico de la poes\u00eda dominicana, novela, tradici\u00f3n y cuento, as\u00ed como tambi\u00e9n historia, ensayo, cr\u00edtica y generaciones que han aportado a la producci\u00f3n literaria y al pensamiento cultural que orienta dicha productividad mediante g\u00e9neros que han gozado de una continuidad intelectual y propiamente literaria.<\/span><\/p>\n

Historia y generaci\u00f3n concurren en la pr\u00e1ctica metodol\u00f3gica asumida por MHU en sus ensayos literarios, culturales e hist\u00f3ricos en cuyos ejes composicionales podemos advertir valores, l\u00edneas tem\u00e1ticas particularizadas como explicaci\u00f3n y orientaci\u00f3n de conjunto, detalle y forma escrituraria.\u00a0\u00a0<\/span>La elaboraci\u00f3n hist\u00f3rico-cr\u00edtica advertida en su pr\u00e1ctica de trabajo intelectual, sugiere la necesidad de ordenar la materia literaria sobre la base del dato hist\u00f3rico, biogr\u00e1fico, est\u00e9tico y generacional en un marco temporal espec\u00edfico:<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan MHU:<\/span><\/p>\n

\u201cLas nuevas generaciones han dedicado su atenci\u00f3n, cada vez con mayor ah\u00ednco, a trabajos hist\u00f3ricos y a ensayos, ya filos\u00f3ficos, ya literarios; pero a pesar de esa tendencia y el auge que, por otra parte, han seguido teniendo los g\u00e9neros de \u00edndole narrativo \u2013la novela y el cuento-, la primordial actividad de las nuevas generaciones literarias se concentra en el campo de la poes\u00eda.\u00a0\u00a0<\/span>Sin que falten brillantes figuras representativas en todos los g\u00e9neros literarios, siguen siendo los poetas los que m\u00e1s amplio radio abarcan en las letras dominicanas. Constituyen, hoy como ayer, legi\u00f3n, y en esa legi\u00f3n nunca han faltado los buenos\u00a0\u00a0<\/span>poetas\u201d. (Op. cit. tomo citado, p. 147)<\/span><\/p>\n

El juicio basado en el concepto de generaci\u00f3n o generaciones literarias, alude al tiempo de creaci\u00f3n del sujeto en la historia, pero a la vez motiva un tratamiento historiogr\u00e1fico evidenciado en obras po\u00e9ticas, narrativas, cr\u00edticas, hist\u00f3ricas y art\u00edsticas marcadas por una visi\u00f3n tipol\u00f3gica de g\u00e9nero y producci\u00f3n verbal.\u00a0<\/span><\/p>\n

Refiri\u00e9ndose a la producci\u00f3n de ideas y al \u201crenacimiento de la filosof\u00eda en Santo Domingo MHU destaca lo siguiente:<\/span><\/p>\n

\u201cEstos \u00faltimos tiempos acusan un halag\u00fce\u00f1o renacimiento de los estudiosfilos\u00f3ficos en Santo Domingo.\u00a0\u00a0<\/span>En ese campo se destaca la personalidad de Andr\u00e9s Avelino Garc\u00eda Solano (cuya firma como escritor se limita a sus dos primeros nombres).\u00a0\u00a0<\/span>Sus obras m\u00e1s importantes:\u00a0Metaf\u00edsica categorial<\/i>\u00a0(1940),\u00a0Proleg\u00f3menos a una metaf\u00edsica posible<\/i>\u00a0(1941),\u00a0Esencia y existencia del ser y de la nada<\/i>\u00a0(1942),\u00a0El problema de la fundamentaci\u00f3n del problema del cambio y la identidad<\/i>\u00a0(1944),\u00a0El problema antin\u00f3mico de la fundamentaci\u00f3n de una L\u00f3gica pura<\/i>\u00a0(1951).\u00a0\u00a0<\/span>A Pedro Troncoso S\u00e1nchez se debe un volumen de\u00a0Bosquejos filos\u00f3ficos<\/i>\u00a0(1938)\u201d.\u00a0\u00a0<\/span>(Ib\u00edd. Supra)<\/span><\/p>\n

El r\u00e1pido y sint\u00e9tico informe sobre los estudios filos\u00f3ficos en Santo Domingo aspira a un panorama sobre el pensamiento reflexivo y anal\u00edtico en el pa\u00eds. MHU destaca en este caso, la producci\u00f3n de nuestro m\u00e1s importante fil\u00f3sofo dominicano que, entre 1940 y 1950 hab\u00eda publicado sus m\u00e1s importantes obras y aportes al pensamiento dominicano hasta ese momento.<\/span><\/p>\n

Por otro lado, la s\u00edntesis panor\u00e1mica que ofrece nuestro intelectual en el orden hist\u00f3rico-literario presenta, sin embargo, el obst\u00e1culo y el l\u00edmite de dicho m\u00e9todo en cuanto a los estudios literarios y culturales basados en bosquejos, panoramas y cronolog\u00edas.\u00a0\u00a0<\/span>Sin embargo, es importante se\u00f1alar que dicha limitaci\u00f3n no es propia de la obra de MHU, sino de la historiograf\u00eda, la cr\u00edtica y la historia taxon\u00f3mica predominante en la primera y la segunda mitad del siglo XX.<\/span><\/p>\n

En efecto, sobre la base del mismo procedimiento, nuestro intelectual elabora el\u00a0Indice de la<\/i>\u00a0literatura\u00a0<\/i>y La literatura\u00a0dominicana<\/i>, ubicado en la obra citada, despu\u00e9s de los ensayos sobre La cultura en la\u00a0\u00a0<\/span>era colonial y La literatura dominicana.\u00a0\u00a0<\/span>El mismo estilo de elaboraci\u00f3n se hace notorio como espacio de trabajo intelectual y m\u00e9todo o procedimiento adoptado.<\/span><\/p>\n

El enmarque hist\u00f3rico-taxon\u00f3mico se mantiene como l\u00ednea de trabajo intelectual cuya base funciona como parte de la informaci\u00f3n utilizada como especie, n\u00facleo, forma o determinaci\u00f3n de estilo, doxa y contribuci\u00f3n.\u00a0\u00a0<\/span>Los dos \u00faltimos p\u00e1rrafos del \u00edndice de la literatura dominicana ,, aparecen repetidos en los dos \u00faltimos ensayos citados.\u00a0\u00a0<\/span>(Vid. p. 156)<\/span><\/p>\n

El estilo de trabajo que se expresa como apunte, nota, not\u00edcula, informaci\u00f3n cronol\u00f3gica, dato clasificatorio, conferencia,\u00a0\u00a0<\/span>informe o resumen, permite observar el campo de creaci\u00f3n y aporte de obras y autores que han producido valores, formas y mensajes a partir de un contexto de creaci\u00f3n, enmarque verbal y espacio-temporal.<\/span><\/p>\n

Aparecen en\u00a0Letras de Am\u00e9rica<\/i>\u00a01 determinados cauces, ideas y recorridos de la literatura, la cultura y la historia dominicanas que arrojan datos y presentan una visi\u00f3n en cuanto a la lectura, proyecci\u00f3n de obras y autores dominicanos.<\/span><\/p>\n

Lo que revela en este sentido el quehacer historiogr\u00e1fico, literario y cultural de MHU es un marco de productividad, orientado a poner en valor obras, autores y presencias epocales de la producci\u00f3n intelectual dominicana e hispanoamericana. Lo que ya para 1950 y 1960 necesitaba otros abordajes ideol\u00f3gicos, est\u00e9ticos y cr\u00edticos que suponen cardinales, fuentes y n\u00facleos de significaci\u00f3n como parte del valor inmanente y contextual de obras y autores reconocidos en sus identidades y diferencias productivas o productoras de sentido.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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