{"id":27989,"date":"2018-09-29T10:51:47","date_gmt":"2018-09-29T14:51:47","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=27989"},"modified":"2018-09-29T10:51:47","modified_gmt":"2018-09-29T14:51:47","slug":"historia-y-politica-en-max-henriquez-urena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/09\/29\/historia-y-politica-en-max-henriquez-urena\/","title":{"rendered":"Historia y pol\u00edtica en Max Henr\u00edquez Ure\u00f1a"},"content":{"rendered":"

Los escritos hist\u00f3ricos y pol\u00edticos de Max Henr\u00edquez Ure\u00f1a que conforman el tomo VI de Obra y Apuntes, merecen una atenci\u00f3n especial, por cuanto los mismos conforman varios ritmos ideol\u00f3gicos y huellas que corresponden a experiencias diferentes, todas ellas vividas por nuestro intelectual en la primera mitad del siglo XX.\u00a0 En el trazado de este volumen titulado\u00a0Historia y Pol\u00edtica<\/em>, encontramos una primera parte que comprende el\u00a0Diario de viaje por Am\u00e9rica del Sur en gestiones contra\u00a0 la invasi\u00f3n norteamericana en Rep\u00fablica Dominicana<\/em>\u00a0del 1 de diciembre de 1920 al 6 de junio de 1921; un Epistolario de doce cartas dirigidas a distintas personalidades literarias, pol\u00edticas e hist\u00f3ricas, y cuatro conferencias sobre diversos momentos culturales e intelectuales llevados a cabo en Santiago de Cuba,(Asunci\u00f3n), Paraguay, Buenos Aires y Santiago de Chile.<\/p>\n

La segunda parte del volumen fue organizado por diversas tomas de la palabra, conferencias, apariciones y discursos de ocasi\u00f3n y otras contribuciones, para finalizar dicho volumen con un segundo Epistolario de dos cartas escritas en 1944 y 1951.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo pens\u00f3 MHU lo pol\u00edtico y la pol\u00edtica desde la confrontaci\u00f3n y la pr\u00e1ctica de los derechos soberanos, el respecto a la nacionalidad y la integridad nacional?\u00a0 Por otro lado, \u00bfde qu\u00e9 manera pens\u00f3 MHU la Rep\u00fablica Dominicana desde su posici\u00f3n de Estado, vale decir, como, Canciller de la Rep\u00fablica, Embajador, Ministro representante ante la OEA y la ONU?<\/p>\n

Estos dos momentos de la vida y obra de un intelectual, deben compararse por razones, m\u00e1s que nada, de funcionamiento de los roles accionales en el contexto de lo pol\u00edtico y lo sociocultural, sobre una base ideol\u00f3gica del sujeto institucional.\u00a0 \u00bfDe qu\u00e9 manera el intelectual org\u00e1nico o intelectual de Estado puede mantener su estatuto y funci\u00f3n en un enmarque de autoridad, poder e independencia?<\/p>\n

El cuestionamiento o la aceptaci\u00f3n de roles oficiales y oficiosos aleja o acerca la cuesti\u00f3n libertad o independencia pol\u00edtica, influyente o no en la pr\u00e1ctica social, cultural e institucional, siendo as\u00ed que el predominio o marco de dominaci\u00f3n imperante, ideologiza y reproduce dicho modelo como fuerza y funci\u00f3n dominadora del Estado o la funci\u00f3n gubernamental.<\/p>\n

Los ejes que determinan una concepci\u00f3n del mundo social desde la centralidad ideol\u00f3gica o posicional del Estado, participan de una reproducci\u00f3n incidente en la esfera p\u00fablica normada por los conceptos de ley, instituci\u00f3n, derecho, formaci\u00f3n gubernamental y movilidad jur\u00eddico-pol\u00edtica.\u00a0\u00a0 Las condiciones de existencia y funcionamiento civil en el orden p\u00fablico y privado reproducen los modos de acci\u00f3n y trabajo en la esfera p\u00fablica.<\/p>\n

En la introducci\u00f3n titulada\u00a0Pr\u00f3logo a Historia y Pol\u00edtica,<\/em>\u00a0el historiador Sergio Guerra Vilaloy (\u00bfVilavoy?), elabora una opini\u00f3n sobre lo que ha creado cierto conservadurismo en muchos intelectuales liberales que pensaban otras opciones democr\u00e1ticas para sus propias naciones.<\/p>\n

La observaci\u00f3n del prologuista de este volumen se deja sentir a partir de una comparaci\u00f3n de roles ubicados en tiempo y espacio:<\/p>\n

\u201cPara muchas destacadas figuras de la historia y la literatura latinoamericana de ese per\u00edodo, entre los que pueden citarse al mexicano Justo Sierra (1848-1913), el venezolano Laureano Vallenilla Lanz (1870-1936) y el cubano Ramiro Guerra (1881-1970), la preocupaci\u00f3n por las sombr\u00edas perspectivas de sus pueblos ante los avances de la expansi\u00f3n norteamericana y el atraso secular, los llev\u00f3 a considerar la conveniencia de apoyar, en sus respectivos pa\u00edses, a gobiernos fuertes y estables que preservaron el orden y evitaron la anarqu\u00eda, a\u00fan cuando fuera a costa de restringir los derechos ciudadanos\u201d. (Ver, Op. cit. p. XXII)<\/p>\n

La caracterizaci\u00f3n que hace el prologuista ofrece una explicaci\u00f3n tendente a situar ciertas funciones o soluciones asumidas por intelectuales ante algunos dictadores o tiranos latinoamericanos o caribe\u00f1os:<\/p>\n

\u201cS\u00f3lo as\u00ed puede explicarse el respaldo brindado por Justo Sierra a Porfirio D\u00edaz, Vallenilla y Lanz a Juan Vicente G\u00f3mez o Ramiro Guerra a Gerardo Machado, pues se basaban en la consideraci\u00f3n de que estas dictaduras representaban la \u00fanica opci\u00f3n posible para estabilizar sus pa\u00edses, impedir la absorci\u00f3n total por el poderoso vecino del Norte y el acercamiento a los patrones de desarrollo y civilizaci\u00f3n de los pa\u00edses industriales europeos y los propios Estados Unidos\u201d. (Vid. Op. cit. pp. XXII-XXIII)<\/p>\n

En tal sentido, el modelo dictatorial tuvo \u00e9xito en gran parte de los pa\u00edses d Am\u00e9rica Latina y el Caribe, debido al fracaso de rebeliones locales, montoneras, \u201cgavillerismo\u201d, caudillismo y sus derivados cuyos resultados se hicieron visibles en la inestabilidad social, el malestar, econ\u00f3mico, el localismo pol\u00edtico, el atraso econ\u00f3mico y social, as\u00ed como otros fen\u00f3menos que surgieron como consecuencia de la conflictividad pol\u00edtica de las primeras dos d\u00e9cadas del siglo XX.<\/p>\n

Cansado el joven MHU de sus vivencias y experiencias dominicanas, y habiendo sufrido el fracaso de la primera ocupaci\u00f3n norteamericana y sus resultados pol\u00edticos en aquel entonces, se aferra a una soluci\u00f3n de estabilidad gubernamental de orden y fuerza.\u00a0 Soluci\u00f3n que detendr\u00e1 el desmedido desorden social imperante que vivi\u00f3 el pa\u00eds entre 1916 y \u00a01924 y de 1924 a 1930, debido a la crisis creada por Horacio V\u00e1squez y sus prop\u00f3sitos reeleccionistas, estando ya gravemente enfermo.<\/p>\n

MHU y los Henr\u00edquez y Carvajal que no comulgaban con el gobierno de V\u00e1squez, aceptaron participar en el nuevo gobierno de 1930 y creyeron en los ofrecimientos del General Trujillo, avalados por el discurso del orden, paz, desarrollo, prosperidad, respeto y progreso defendido tambi\u00e9n por la intelectualidad\u00a0 que acompa\u00f1\u00f3 al futuro \u201cjefe\u201d de \u201cla patria nueva\u201d.<\/p>\n

De ah\u00ed que a su regreso, y al ser invitado a colaborar con el nuevo gobierno, aceptara la designaci\u00f3n de Canciller de la Rep\u00fablica Dominicana, hecho este que agradece\u00a0 \u201cAl tomar posesi\u00f3n de la Secretar\u00eda de Estado de Relaciones exteriores\u201d en agosto 27 de 1931, en la ciudad de Santo Domingo.\u00a0 Regresaba de Cuba donde ejerc\u00eda como abogado y profesor en Oriente, para dedicarse a las \u201cRelaciones exteriores\u201d en un importante momento en su pa\u00eds.<\/p>\n

Su discurso ante los \u201cdign\u00edsimos representantes de naciones amigas\u201d (ver, Op. cit. p. 131-133), se enfoc\u00f3 en el gobierno del Honorable Sr. Presidente de la Rep\u00fablica y en la nueva diplomacia que se vislumbra desde una visi\u00f3n de amistad, cooperaci\u00f3n y relaciones internacionales fundadas en la amistad, el progreso y la unidad de esfuerzos comunes. Seg\u00fan MHU:<\/p>\n

\u201cEl gobierno del Honorable Presidente Trujillo se ha significado desde su inicio por su persistente deseo de acercamiento y de buena amistad para con los dem\u00e1s pueblos que forman parte de la comunidad jur\u00eddica internacional.\u00a0 Yo vengo a ser, como Canciller de la Rep\u00fablica, el fervoroso int\u00e9rprete de ese prop\u00f3sito. Por encima de la cortes\u00eda protocolar, que solemniza y dignifica las relaciones entre unos y otros pueblos, est\u00e1 para servirme de gu\u00eda en la fiel interpretaci\u00f3n de los prop\u00f3sitos del Honorable Sr. Presidente de la Rep\u00fablica, mi devoci\u00f3n, consagrada durante toda una vida, por la paz del mundo, por la confraternidad de las naciones y por los principios b\u00e1sicos del Derecho internacional\u201d.\u00a0 (Ver, op. cit. p. 132)<\/p>\n

En esta carta de presentaci\u00f3n ante representantes de Espa\u00f1a, Hait\u00ed, Alemania, Inglaterra, Francia, M\u00e9xico y otros pa\u00edses, al nuevo Canciller de la Rep\u00fablica le acompa\u00f1a toda una experiencia de lucha y trabajo con su padre, el Dr.Francisco Henr\u00edquez y Carvajal, quien fue acogido tambi\u00e9n por el nuevo Servicio Exterior, y de quien MHU fuera Secretario de la Presidencia en el gobierno interino e intervenido de 1916.<\/p>\n

MHU argumenta a favor de un tipo de diplomacia eficaz basada en la comprensi\u00f3n rec\u00edproca de las naciones:<\/p>\n

\u201cNo concibo la diplomacia de nuestro tiempo sino como el instrumento m\u00e1s eficaz para el acercamiento cordial y para la rec\u00edproca comprensi\u00f3n de las naciones.\u00a0 El porvenir del mundo es de paz y de concordia para la gran familia humana.\u00a0 Al estrechar las manos de Vuestras Excelencias he cre\u00eddo oprimir a un tiempo la de millones de seres que, m\u00e1s all\u00e1 de los mares y de las monta\u00f1as, viven, alientan, piensan y lucha, como luchamos aqu\u00ed los dominicanos, por aportar una contribuci\u00f3n fecunda al porvenir de la humanidad\u201d. (Ib\u00eddem. pp. 132-133)<\/p>\n

El discurso del\u00a0 nuevo Canciller de la Rep\u00fablica Dominicana ante los representantes internacionales de los diversos pa\u00edses que asistieron a su toma de posesi\u00f3n, \u00a0promet\u00eda entonces darle funci\u00f3n y contenido a las relaciones internacionales del pa\u00eds y promocionar la cooperaci\u00f3n internacional en el orden econ\u00f3mico, educativo, pol\u00edtico y social vinculante.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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