Maximillian Alvarez (CTX, 1-10-18)<\/p>\n
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La coalici\u00f3n oculta<\/b><\/p>\n
Ya sea por accidente o a prop\u00f3sito, al utilizar esa l\u00f3gica apresurada se est\u00e1 metiendo en el mismo saco a diversos grupos y problemas, y algunas cosas importantes se est\u00e1n quedando en el tintero.<\/p>\n
Como demuestra la conversaci\u00f3n previa, en la actualidad, la t\u00e1ctica de negaci\u00f3n de plataforma se asocia casi exclusivamente con los foros de las universidades y se considera un exceso que utilizan (en el mejor de los casos) estudiantes de izquierda equivocados que lo aplican con demasiada facilidad. Lo que quiz\u00e1 es m\u00e1s problem\u00e1tico con el enfoque que los estudiantes dan a la negaci\u00f3n de plataforma hoy en d\u00eda es su frecuente, y casi inherente, dependencia de una estructura de poder administrativo paternalista (una dependencia que es consecuencia de un modelo de educaci\u00f3n superior cada vez m\u00e1s corporativizado que trata a los estudiantes como clientes y a los administradores como divisiones de recursos humanos de los que se espera que arbitren todas las demandas pol\u00edticas).<\/p>\n
Los intentos estudiantiles por denegar una plataforma en el campus a los oradores peligrosos pasan por pedir a la direcci\u00f3n que les retire la invitaci\u00f3n o que elabore nuevas pol\u00edticas que regulen cosas como \u201cel discurso de odio\u201d (o lo que es lo mismo, equipar a las maquinarias directivas reaccionarias con mayores poderes censores). Sinceramente, esta postura infantil y dependiente de la jerarqu\u00eda que se adopta en las universidades hacia la negaci\u00f3n de una plataforma es un blanco f\u00e1cil para las cr\u00edticas de DeBoer, Nagle y otros (hasta yo la he criticado, aunque por motivos diferentes).<\/p>\n
Pero por eso tambi\u00e9n es importante destacar la postura marcadamente antifascista hacia lo que ahora llamamos negaci\u00f3n de plataforma, que tiene una larga historia que se remonta un siglo atr\u00e1s y que de ning\u00fan modo se limita a los campus universitarios. DeBoer no les dice a los antifascistas algo que no sepan cuando hace alusi\u00f3n a los mayores y m\u00e1s notorios esfuerzos de las autoridades institucionales y gubernamentales por negar una plataforma a los oradores y activistas de izquierda relacionados con grupos externos de protesta que est\u00e1n estigmatizados, como por ejemplo el movimiento BDS. Como se\u00f1ala Mark Bray: \u201cLos antifascistas no est\u00e1n de acuerdo con implementar prohibiciones estatales contra las pol\u00edticas \u2018extremistas\u2019 porque cuentan con pol\u00edticas revolucionarias y antiestatales y porque esas prohibiciones se usan m\u00e1s a menudo contra la izquierda que contra la derecha\u201d. En su lugar, los antifascistas prefieren el poder colectivo, aut\u00f3nomo y de base para desestabilizar, denunciar, bloquear y aplastar las reuniones fascistas. De ah\u00ed el mayor \u00e9xito y empoderamiento de los activistas independientes que se organizaron contra la aparici\u00f3n de Richard Spencer en la Universidad Estatal de Michigan en marzo, o de las unidades antifascistas que denunciaron p\u00fablicamente a los nacionalistas blancos, o los miles que se presentaron para rodear pac\u00edficamente la reuni\u00f3n de extrema derecha que tuvo lugar en Boston a principios de 2017.<\/p>\n
De hecho, uno de los desarrollos m\u00e1s significativos que se ha producido \u00faltimamente en los campus universitarios es el rechazo a las pol\u00edticas descendentes de reparto y un acercamiento hacia el modelo antifascista ascendente, autosuficiente y basado en la coalici\u00f3n. Adem\u00e1s, al no depender de la direcci\u00f3n, el cambio ha generado nuevos v\u00ednculos entre los activistas universitarios y las comunidades que les rodean, ha conseguido inspirar nuevas luchas que van m\u00e1s all\u00e1 del mundo cerrado y privilegiado de las habituales preocupaciones universitarias y, al mismo tiempo, ha servido para oponerse a los esquemas de poder opresores y neoliberales de las universidades mismas.<\/p>\n
Este emocionante desarrollo podr\u00eda tener importantes consecuencias para las pol\u00edticas universitarias y para la izquierda en general, pero dif\u00edcilmente te enterar\u00edas si solo escuchas a muchos de los cr\u00edticos internos de la izquierda, incluidos DeBoer y Nagle, porque las pol\u00edticas antifascistas se pintan, m\u00e1s o menos, como una rama infantil de las pol\u00edticas universitarias t\u00edpicas, y las personalidades pol\u00edticas universitarias como poco m\u00e1s que un contraste molesto y caricaturizado de las pol\u00edticas reales (y realistas).<\/p>\n
La verdad m\u00e1s asequible<\/b><\/p>\n
Como par\u00e9ntesis corto pero necesario, solo quiero repetir algo que he escrito y comentado en numerosas ocasiones: el discurso importa. Los discursos empaquetados sobre el movimiento estudiantil poseen mucho m\u00e1s poder de permanencia cultural y proporcionan un mayor arsenal que la compleja realidad del movimiento estudiantil sobre el terreno.<\/p>\n
Todo lo que estamos haciendo para movilizar un frente de resistencia antifascista amplio, diverso y sostenible tanto dentro como fuera de la universidad ya est\u00e1 siendo obstaculizado por la omnipresencia del discurso de derechas sobre el movimiento estudiantil. Y de hecho, ese es el motivo de que la derecha haya dedicado tanta energ\u00eda durante d\u00e9cadas a elaborar y publicar caricaturas pol\u00edticamente correctas sobre el activismo universitario. El discurso que se emplea es la manida historia de \u201cla correcci\u00f3n pol\u00edtica sin l\u00edmite\u201d, a las \u00f3rdenes de una clase insurgente de \u201cguerreros de la justicia social\u201d que imponen su voluntad, vigilan el discurso y las acciones de los dem\u00e1s y rechazan que participen opiniones que ellos consideran \u201cofensivas\u201d.<\/p>\n
Seamos claros: hay muchos aspectos del movimiento estudiantil que son, francamente, molestos, est\u00fapidos, agotadores, contraproducentes y totalmente de cara a la galer\u00eda. Si alguien quiere defender que se elimine el movimiento estudiantil podr\u00eda utilizar como ejemplo una multitud de casos que aparentemente prueban que se ha transformado de forma irreparable en un disfraz exagerado y pseudopol\u00edtico que rezuma privilegio, ego\u00edsmo arrogante e intolerancia rutinaria. Ser\u00eda una alarmante falta de sinceridad pretender que esos problemas no existen. Por eso es tan vital desarrollar nuevas formas de resolverlos o adaptarse a ellos (se podr\u00eda empezar por destacar los movimientos estudiantiles que desaf\u00edan ese modelo en lugar de obsesionarnos con los movimientos que lo utilizan).<\/p>\n
Pero la gente de izquierdas no ayuda absolutamente a nadie cuando regurgita de forma perezosa y ciega el relato pol\u00edticamente correcto de la derecha, que da por hecho de forma falsa y destructiva que esos problemas existen \u00fanicamente en los movimientos estudiantiles. (Como si los egos sobredimensionados, las discusiones sobre representaci\u00f3n y privilegio, las prioridades enfrentadas y el \u201cpostureo moral\u201d no se dieran en ninguna otra rama de participaci\u00f3n ideol\u00f3gica u organizaci\u00f3n popular).<\/p>\n
\u00bfPara qu\u00e9 sirve ese discurso exagerado de excepcionalismo universitario, adem\u00e1s de para justificar m\u00e1s todav\u00eda la creencia de la derecha en que las facultades y las universidades son el verdadero problema? \u00bfPara qu\u00e9 sirve la mitolog\u00eda pol\u00edticamente correcta, adem\u00e1s de para debilitar la necesaria resistencia que debemos ofrecer frente a los reaccionarios y las virulentas campa\u00f1as que lanzan contra la libertad acad\u00e9mica con el objetivo de someter a los profesores y estudiantes de izquierdas? \u00bfQu\u00e9 uso tiene reprender a esos superficiales maniqu\u00edes vivientes que se exceden en su funci\u00f3n de guerreros de la justicia social como si ellos solos fueran los ignorantes instigadores de la ofensiva y vengativa campa\u00f1a de la derecha en contra de la educaci\u00f3n superior y del activismo estudiantil, cuyas ra\u00edces se remontan a la d\u00e9cada de 1960?<\/p>\n
\u00bfCree alguien realmente que los legisladores republicanos van a detener de forma repentina la falta de inversi\u00f3n p\u00fablica y la privatizaci\u00f3n de las facultades y universidades que se inici\u00f3 hace d\u00e9cadas si los estudiantes frenan de repente sus protestas contra los oradores pol\u00e9micos? Hace al menos 40 a\u00f1os que utilizan a los movimientos estudiantiles como chivo expiatorio y lo seguir\u00e1n haciendo mientras les funcione (si alg\u00fan d\u00eda necesitan otro chivo expiatorio, lo encontrar\u00e1n). Porque no se trata de encontrar un equilibrio, sino de acaparar poder, de remodelar la educaci\u00f3n superior a imagen y semejanza de la clase dominante conservadora, con el objetivo perenne de establecer una oligarqu\u00eda capitalista, racista, sexista, anti-intelectual y destructora del planeta. Aceptar sus t\u00e9rminos en la guerra por la educaci\u00f3n superior sin cuestionarlos y restringir nuestras pol\u00edticas para darlos plena cabida es una verdadera estupidez.<\/p>\n
Y aun as\u00ed, la triste realidad es que en el actual ecosistema medi\u00e1tico de izquierdas sigue estando incre\u00edblemente de moda \u201carrastrar\u201d a las universidades como una forma f\u00e1cil de legitimar el propio pensamiento dogm\u00e1tico de izquierdas. Si quieres mejorar tu perfil como pol\u00edtico \u201crealista\u201d con los pies en la tierra, siempre puedes sumar puntos acusando a los movimientos estudiantiles de obsesionarse con la vigilancia ling\u00fc\u00edstica, las \u201cpol\u00edticas identitarias\u201d y el postureo moral en estado de alerta, mientras ignoras las numerosas injusticias institucionales del propio sistema educativo superior y el tipo de problemas pol\u00edticos y socioecon\u00f3micos concretos que importan a la gente normal.<\/p>\n
Obviemos que este caudal de clich\u00e9s acusadores ahoga los incontables esfuerzos pol\u00edticos de la universidad y su entorno por abordar estos mismos asuntos haciendo precisamente lo que una pol\u00edtica de izquierdas m\u00e1s amplia deber\u00eda estar haciendo: encontrar puntos de encuentro, construir coaliciones diversas y desarrollar estrategias que ejerzan influencia sobre el poder. Obviemos que, a pesar de lo que sugiere la gente que no ha hecho sus deberes, la Red Antifascista Universitaria es simplemente una de muchas organizaciones que vinculan de forma expresa un modelo antifascista de hacer pol\u00edtica con una cr\u00edtica sistem\u00e1tica de las injusticias econ\u00f3micas, pol\u00edticas, raciales, etc. del neoliberalizado sistema de educaci\u00f3n superior y el lugar que ocupa en la destructiva pol\u00edtica econ\u00f3mica neoliberal en su conjunto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Maximillian Alvarez (CTX, 1-10-18) La coalici\u00f3n oculta Ya sea por accidente o a prop\u00f3sito, al utilizar esa l\u00f3gica apresurada se est\u00e1 metiendo en el mismo saco a diversos grupos y problemas, y algunas cosas importantes se est\u00e1n quedando en el tintero. Como demuestra la conversaci\u00f3n previa, en la actualidad, la t\u00e1ctica de negaci\u00f3n de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":28068,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-28067","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28067"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28067"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28067\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28069,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28067\/revisions\/28069"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28068"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}