(1)<\/span><\/p>\n Planteo que el Estado clientelista y patrimonialista creado a partir del 27 de febrero de 1844, basado en la corrupci\u00f3n y la impunidad, colaps\u00f3 en 1916 con la ocupaci\u00f3n militar norteamericana, la que profundiz\u00f3 con su dictadura los dos vicios antes mencionado, pero despert\u00f3 una ligera conciencia pol\u00edtica y el inicio de una conciencia nacional que sucumbieron r\u00e1pidamente en el breve interregno de la dictadura comisaria de Juan Bautista Vicini, el gobierno\u00a0\u00a0<\/span>de Horacio V\u00e1squez y la dictadura de Rafael Trujillo.<\/span><\/p>\n Los tres gobiernos fueron aprobados e instalados por la ocupaci\u00f3n militar de los Estados Unidos y su misi\u00f3n fue desmantelar el surgimiento de aquellas dos leves conciencias (la pol\u00edtica y la nacional), las que, hasta hoy, no han vuelto jam\u00e1s a levantar cabeza, con lo que Am\u00e9rico Lugo fue prof\u00e9tico en su carta del 20 de enero de 1916 al general Horacio V\u00e1squez en la que le vaticin\u00f3 que el pueblo dominicano zozobrar\u00eda otra vez como lo hizo en 1861 con la Anexi\u00f3n al no poder fundar un Estado nacional verdadero a causa de su ausencia de conciencia pol\u00edtica y de conciencia nacional.<\/span><\/p>\n Ese mismo espect\u00e1culo de 1916 a 1930 fue revivido con distintos actores en 1965 durante la segunda ocupaci\u00f3n militar de los Estados Unidos a nuestro pa\u00eds. El s\u00edmil es una caricatura de lo sucedido en 1916-24: una juventud intelectual guio al pueblo dominicano durante ocho a\u00f1os de resistencia al invasor yanqui para luego entregarse sin pudor, al cabo de seis a\u00f1os, a los caudillos personalistas y luego cerrar filas masivamente en apoyo de la dictadura de Trujillo, modelo de entrega total al imperialismo norteamericano y sus valores.<\/span><\/p>\n El espect\u00e1culo de 1965-66 fue, con la peque\u00f1a proporci\u00f3n guardada de los Comandos de la Resistencia y el ins\u00f3lito caso de la expedici\u00f3n de Francisco Alberto Caama\u00f1o en febrero de 1973, una reedici\u00f3n de 1916-24: una dictadura comisaria presidida por H\u00e9ctor Garc\u00eda Godoy, tutelada por los invasores norteamericanos y su gobierno, seguido de un gobierno similar al de Horacio V\u00e1zquez, pero esta vez personalizada por otro caudillo, Joaqu\u00edn Balaguer, con quien, al igual que en 1924, cerraron filas los representantes del frente olig\u00e1rquico y los de la peque\u00f1a burgues\u00eda y los intelectuales conservadores y, al final de su mandato, una parte de la izquierda y hasta una buena representaci\u00f3n de combatientes y militares constitucionalistas.<\/span><\/p>\n Los sujetos sin conciencia pol\u00edtica y sin conciencia nacional reeditaron como farsa y tragedia los sucesos de 1916-24; adoptaron los valores del sistema de vida norteamericano y muchos, por miles, terminaron en las entra\u00f1as del monstruo, seg\u00fan la feliz met\u00e1fora biol\u00f3gica de Jos\u00e9 Mart\u00ed. Y despu\u00e9s del final de la era de Balaguer, vino la era del Partido de la Liberaci\u00f3n Dominicana (PLD), y la juventud, desde 1996 hasta hoy, est\u00e1 d\u00f3cilmente entregada al becerro de oro del neoliberalismo y la globalizaci\u00f3n, enferma de redes sociales, pues ha asumido el materialismo neoliberal (tanto tienes, tanto vale) y sus cuatro pilares ideol\u00f3gicos: el consumismo (vales por los objetos que ostentes ante los vecinos y la sociedad), el hedonismo (hay que gozar la vida hasta reventar, sin pensar en l\u00edmites), la permisividad (todo se vale en esta vida) y el relativismo (t\u00f3 e t\u00f3 y n\u00e1 e n\u00e1 o mi verdad contra la tuya).\u00a0\u00a0<\/span>Y nuestro pa\u00eds se encuentra hoy con el grueso de la juventud entregada a la cultura\u00a0light<\/i>\u00a0y la otra parte entregada a las religiones a causa de la desorientaci\u00f3n del sentido donde la ha hundido la crisis del capitalismo a escala mundial.<\/span><\/p>\n Es en este contexto donde nos encuentra el libro editado en 2017 por Alejandro Paulino Ramos por cuenta del Archivo General de la Naci\u00f3n, entidad encargada de salvaguardar el patrimonio hist\u00f3rico del pueblo dominicano y que contiene una selecci\u00f3n de los textos y documentos fundamentales producidos por los intelectuales dominicanos que vivieron los ocho largos a\u00f1os de la dictadura militar norteamericana iniciada oficialmente el 29 de noviembre de 1916, pero que ya antes, los soldados yanquis hab\u00edan invadido el pa\u00eds con el pretexto de ayudar a apuntalar el gobierno del presidente Juan Isidro Jimenes amenazado por la rebeli\u00f3n de su ministro de Defensa Desiderio Arias, pero como ya ha sido establecido por historiadores nativos como Emilio Cordero Michel, Roberto Cass\u00e1, Wilfredo Lozano y otros, as\u00ed como por norteamericanos como Melvin Knight y Bruce J. Calder y otros, es con las ocupaciones militares de Hait\u00ed y Santo Domingo, el dominio de Puerto Rico y Cuba y el control de Am\u00e9rica Central que se inicia la verdadera etapa de la expansi\u00f3n del imperialismo de los Estados Unidos.<\/span><\/p>\n Para ese 1916, fat\u00eddico para la especificidad del Estado clientelista y patrimonialista dominicano, uno de los documentos se\u00f1eros del libro editado por Paulino Ramos es el titulado \u201cProtesta\u201d, del intelectual puertoplate\u00f1o Juan Vicente Flores, quien desde San Tomas, Antillas danesas, donde se declara exiliado y perseguido, traza para la cultura dominicana la primera tesis sobre el imperialismo norteamericano y ve claro, all\u00ed donde los transaccionistas ve\u00edan oscuro, o no quer\u00edan ver, porque sus intereses coincid\u00edan con los negocios de los exportadores yanquis, que el imperialismo norteamericano comenz\u00f3 con la proclamaci\u00f3n de la Doctrina Monroe en 1823.<\/span><\/p>\n Y continuaron acto seguido con el despojo de Tejas y California a M\u00e9xico en 1846; pero ya, previendo a largo plazo, compraron a Francia la Luisiana en 1803, la Florida en 1819, a Gadsden en 1853, le arrebataron Puerto Rico, Las Filipinas y Guam a Espa\u00f1a y Guant\u00e1namo e Isla de Pinos a Cuba en 1903; a Dinamarca le compraron las islas V\u00edrgenes el 17 de enero de 1917 por 25 millones de d\u00f3lares \u2013cuando no val\u00edan ni dos, seg\u00fan el arzobispo Nouel (obra citada, p.\u00a0\u00a0<\/span>141) y tomaron posesi\u00f3n de ellas el 31 de marzo del mismo a\u00f1o, pero la paranoia americana ante el peligro alem\u00e1n le decidi\u00f3 a esta locura\u2013. Casi a mitad de siglo XIX siguieron con las ocupaciones militares de California y el arco de las Antillas y Centroam\u00e9rica, adem\u00e1s de la compra de Alaska a Rusia en 1867, como una forma de control de la navegaci\u00f3n interoce\u00e1nica a trav\u00e9s del canal de Panam\u00e1, provincia de Colombia que los filibusteros norteamericanos proclamaron como rep\u00fablica independiente., al igual que hicieron con el territorio mexicano de Tejas, que lo proclamaron rep\u00fablica independiente para luego declararle la guerra y anex\u00e1rsela, y este es el origen de ese llamado estado de Texas en ingl\u00e9s. (Continuar\u00e1<\/b>).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Diogenes Cespedes (Hoy, 27-1-18) (Rese\u00f1a del libro de Alejandro Paulino Ramos) (1) Planteo que el Estado clientelista y patrimonialista creado a partir del 27 de febrero de 1844, basado en la corrupci\u00f3n y la impunidad, colaps\u00f3 en 1916 con la ocupaci\u00f3n militar norteamericana, la que profundiz\u00f3 con su dictadura los dos vicios antes mencionado, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":24695,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,16],"tags":[],"class_list":["post-28145","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-libros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28145"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28145"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28145\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28146,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28145\/revisions\/28146"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24695"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![](\"https:\/\/ssl.c.photoshelter.com\/img-get\/I00005x1WeJMCLjU\/s\/500\/I00005x1WeJMCLjU.jpg\")
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