{"id":28202,"date":"2018-10-09T12:23:28","date_gmt":"2018-10-09T16:23:28","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=28202"},"modified":"2018-10-09T12:23:28","modified_gmt":"2018-10-09T16:23:28","slug":"sujetos-historicos-y-sujetos-epocales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/10\/09\/sujetos-historicos-y-sujetos-epocales\/","title":{"rendered":"Sujetos hist\u00f3ricos y sujetos epocales"},"content":{"rendered":"
Juan Daniel Balc\u00e1cer (Listin, 4-10-18)<\/div>\n
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Durante el per\u00edodo pre republicano, la comunidad que habitaba la parte espa\u00f1ola de la isla de Santo Domingo, en el incesante proceso de definici\u00f3n de los atributos fundamentales de la dominicanidad, tuvo sus primeros paradigmas o representantes proceros en Juan S\u00e1nchez Ram\u00edrez y Jos\u00e9 N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres. En 1875 el historiador Jos\u00e9 Gabriel Garc\u00eda, en su obra \u201cRasgos biogr\u00e1ficos de dominicanos c\u00e9lebres\u201d, dedic\u00f3 sendas semblanzas a tan prominentes personajes de la primera mitad del siglo XIX. En vista de que S\u00e1nchez Ram\u00edrez fue, en 1808, el caudillo de la c\u00e9lebre batalla de Palo Hincado que puso fin a la llamada\u00a0 Era de Francia en Santo Domingo, y defendi\u00f3 el colectivo de las pretensiones de absorci\u00f3n por parte de los gobernantes haitianos; y N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres, por su parte,\u00a0 planific\u00f3 y dirigi\u00f3 en 1821 el primer movimiento independentista de los dominicanos, de breve duraci\u00f3n -pero independencia al fin, como sostuvo Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a-, puede afirmarse que ambos personajes fueron los primeros dominicanos con antelaci\u00f3n a la fundaci\u00f3n de la Rep\u00fablica en merecer la distinci\u00f3n de h\u00e9roes.<\/p>\n

Un h\u00e9roe y un pr\u00f3cer.<\/strong>\u00a0Sobre S\u00e1nchez Ram\u00edrez, oriundo de Cotu\u00ed, Garc\u00eda escribi\u00f3 que cuando en 1811 ocurri\u00f3 su muerte, la misma fue \u201cgeneralmente sentida, y amigos y enemigos la consideraron a la par como un acontecimiento funesto para el porvenir del pa\u00eds. Sus restos, que fueron depositados en una de las principales b\u00f3vedas de la Catedral de Santo Domingo, han disfrutado del respeto de todas las generaciones, mientras que su memoria, cerni\u00e9ndose en alas de la celebridad, llena de orgullo a sus compatriotas, que le tienen colocado a la derecha de sus mejores capitanes, y le consideran como uno de sus m\u00e1s grandes pol\u00edticos\u201d. Y respecto de N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres, consign\u00f3 que a despecho de que sus gratuitos enemigos se hab\u00edan empe\u00f1ado en \u201coscurecer con el negro manto de la calumnia el brillante resplandor de sus glorias\u201d\u00d6, \u201cnadie se atreve ya a poner en duda que [\u00d6] fue el primer dominicano que quiso libertad para su patria, rompiendo el yugo colonial que pesaba sobre el cuello de la Espa\u00f1ola hac\u00eda 329 a\u00f1os\u201d.<\/p>\n

El hombre-acontecimiento.\u00a0<\/strong>Un fil\u00f3sofo y escritor norteamericano, Sidney Hook, en su libro \u201cEl h\u00e9roe en la historia. Un estudio sobre la limitaci\u00f3n y la posibilidad\u201d (1958), establece distinci\u00f3n entre el h\u00e9roe de acci\u00f3n hist\u00f3rica y el h\u00e9roe del pensamiento o de las ideas. Cualquier personaje, afirma, que haya guiado los acontecimientos por un cauce muy diferente del que habr\u00edan seguido si sus acciones no se hubieran producido, deviene en \u201cun hombre-acontecimiento\u201d; mientras que el \u201chombre que hace \u00e9poca\u201d es aqu\u00e9l cuyas \u201cacciones son consecuencia de una destacada capacidad de inteligencia, [y] voluntad de car\u00e1cter m\u00e1s bien que de los accidentes de las circunstancias\u201d. De conformidad con esos criterios, S\u00e1nchez Ram\u00edrez bien podr\u00eda definirse como \u201chombre-acontecimiento\u201d, mientras que N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres fue -sin dudas- un hombre que hizo \u00e9poca. Muchos son los personajes dominicanos que clasifican dentro de ambas categor\u00edas: Sin embargo, la diferencia entre un \u201chombre-acontecimiento\u201d y un \u201chombre que hace \u00e9poca\u201d en modo alguno disminuye su estatura de h\u00e9roes. Durante la Primera Rep\u00fablica (1844-1861), Juan Pablo Duarte, Francisco del Rosario S\u00e1nchez y Ram\u00f3n Mat\u00edas Mella fueron a un tiempo hombres-acontecimiento y hombres que hacen \u00e9poca; mientras que Pedro Santana, los hermanos Jos\u00e9 Joaqu\u00edn y Gabino Puello y Antonio Duverg\u00e9, para solo citar unos cuantos, fueron \u201chombres-acontecimiento\u201d.<\/p>\n

Hacia el pante\u00f3n nacional.\u00a0<\/strong>En el devenir de nuestra historia republicana abundan los casos de hombres y mujeres eminentes que han descollado y alcanzado la categor\u00eda de h\u00e9roes en virtud de sus extraordinarias acciones y contribuciones ya sea en la guerra, en defensa de la soberan\u00eda nacional, ya en la esfera de la pol\u00edtica, en el \u00e1mbito de las ideas, los deportes, las artes cultas y las populares. Fue despu\u00e9s de la guerra restauradora cuando aflor\u00f3 un genuino movimiento intelectual y patri\u00f3tico encaminado a fortalecer el sentimiento de la identidad nacional. El periodismo, el sistema educativo, la literatura y los primeros estudios formales acerca de la historia nacional fueron esenciales en la formaci\u00f3n de una conciencia intelectual dominicana que, desde entonces, procur\u00f3 identificar y seleccionar a los hombres y mujeres representativos del pasado que servir\u00edan como paradigmas de las generaciones del porvenir. Ese proceso inicial de depuraci\u00f3n de nuestros primeros iconos, mitos y h\u00e9roes tuvo lugar en el per\u00edodo transcurrido entre 1875 y 1895, lapso durante el cual comenz\u00f3 a conformarse lo que con el tiempo ser\u00eda el Pante\u00f3n de la Patria.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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