Andres L. Mateo (Hoy, 22-11-18)<\/p>\n
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En el a\u00f1o 1957 el gran pensador franc\u00e9s Roland Barthes public\u00f3 su muy c\u00e9lebre colecci\u00f3n de ensayos conocida con el nombre de \u201cMitolog\u00edas\u201d. El propio Barthes explica en el pr\u00f3logo a la edici\u00f3n de \u00e9se mismo a\u00f1o que su objetivo era \u201creflexionar regularmente sobre algunos de los mitos de la vida cotidiana francesa\u201d. Entre esos mitos el semi\u00f3logo franc\u00e9s incluy\u00f3 lo que entonces era una verdadera maravilla: el pl\u00e1stico. El pl\u00e1stico se comenz\u00f3 a elaborar a partir del 1860, pero durante el siglo XX logr\u00f3 posicionarse como una materia con la cual se pod\u00edan sustituir una gran cantidad de materiales en el uso dom\u00e9stico e industrial. Despu\u00e9s del 1909, tras la invenci\u00f3n del pol\u00edmero del qu\u00edmico Leo Hendrix, entramos en la \u201cEra del pl\u00e1stico\u201d. En Francia se estaba celebrando entonces, 1957,\u00a0\u00a0<\/span>una exposici\u00f3n mundial de productos hechos a partir del pl\u00e1stico, y el muy fino escalpelo de Roland Barthes se aproxim\u00f3, maravillado o no ante la ductilidad del pl\u00e1stico, a la tragedia que el mundo vive hoy con su proliferaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n \u201cM\u00e1s que una sustancia, el pl\u00e1stico es la idea misma de su transformaci\u00f3n infinita\u201d-dice Barthes-. Y despu\u00e9s redondea su \u00e9xtasis ante el c\u00famulo de objetos observados: \u201cEn esto radica, justamente, su calidad de materia milagrosa: el milagro siempre aparece como una conversi\u00f3n brusca de la naturaleza. El pl\u00e1stico queda impregnado de este asombro; es m\u00e1s la huella que el objeto de un movimiento\u201d.\u00a0\u00a0<\/span>Y como es as\u00ed, Barthes describe las sinuosidades del acompa\u00f1amiento que el pl\u00e1stico hace en el orden social: \u201c(\u2026) En la amplitud de las transformaciones (del pl\u00e1stico como materia) el hombre mide su potencia y el itinerario mismo del pl\u00e1stico le brinda la euforia de un deslizamiento prodigioso a lo largo de la naturaleza\u201d. Barthes no lo pod\u00eda prever sesenta y un a\u00f1os atr\u00e1s, pero adelanta algunas preocupaciones que lo llevar\u00e1n a una conclusi\u00f3n asombrosa sobre su objeto de estudio: \u201cEn el orden de las grandes sustancias, es un material desafortunado, perdido entre la efusi\u00f3n de los cauchos y la dureza plana del metal; no se realiza en ning\u00fan producto aut\u00e9ntico del orden mineral, ni espuma, ni fibras, ni estratos. Es una sustancia elusiva; en cualquier que se encuentre, el pl\u00e1stico mantiene cierta apariencia de copo, algo turbio, cremoso, coagulado; muestra una total impotencia para alcanzar el pulido triunfante de la naturaleza\u201d.<\/span><\/p>\n Roland Barthes opone el pl\u00e1stico a la naturaleza, aunque no pod\u00eda saber del da\u00f1o real que representaba, en ese art\u00edculo del 1957 pronostica: \u201cEl pl\u00e1stico est\u00e1 enteramente absorbido en su uso; al final se inventar\u00e1n objetos s\u00f3lo por el placer de usarlo. La jerarqu\u00eda de la sustancia ha quedado abolida; una sola las reemplaza a todas: el mundo entero puede ser plastificado. Y tambi\u00e9n la vida, ya que, seg\u00fan parece, se comienzan a fabricar aortas de pl\u00e1stico\u201d.\u00a0\u00a0<\/span>Y as\u00ed ha sido. Yo volv\u00ed a leer este texto de Roland Barthes observando el espect\u00e1culo de los pl\u00e1sticos en las playas de esta media isla. Pens\u00e9 en que ya \u00e9ramos una media isla alfombrada de pl\u00e1stico. Y que todo el mundo parece ignorarlo. Un diario preguntaba el otro d\u00eda por el proyecto de ley de manejo de los residuos s\u00f3lidos, que los intereses espantaron del debate sobre las consecuencias de los pl\u00e1sticos esparcidos en el ecosistema nacional. Roland Barthes lo dijo: \u201cEl mundo entero puede ser plastificado\u201d, y ya se anuncia que en menos de veinticinco a\u00f1os los oc\u00e9anos ser\u00e1n oc\u00e9anos de pl\u00e1stico. Hay que decirlo: solo con la educaci\u00f3n el g\u00e9nero humano puede sobrevivir a sus propias creaciones.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Andres L. Mateo (Hoy, 22-11-18) En el a\u00f1o 1957 el gran pensador franc\u00e9s Roland Barthes public\u00f3 su muy c\u00e9lebre colecci\u00f3n de ensayos conocida con el nombre de \u201cMitolog\u00edas\u201d. 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