{"id":29372,"date":"2018-12-08T10:37:17","date_gmt":"2018-12-08T14:37:17","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=29372"},"modified":"2018-12-08T10:37:20","modified_gmt":"2018-12-08T14:37:20","slug":"los-yanquis-en-santo-domingo-los-pasos-de-un-proceso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/12\/08\/los-yanquis-en-santo-domingo-los-pasos-de-un-proceso\/","title":{"rendered":"Los yanquis en Santo Domingo: los pasos de un proceso"},"content":{"rendered":"\n<p>(4-3-17)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No s\u00f3lo el contexto de este libro espera ser analizado como parte de un archivo de barbarie que provoc\u00f3 respuestas, muchas veces ahogadas por la ret\u00f3rica pol\u00edtica y militar imperial, llevada a cabo por un gobierno poderoso de un pa\u00eds poderoso.&nbsp;&nbsp;Se trata, como ya lo hemos comentado, de una pr\u00e1ctica pol\u00edtica instalada por un gobierno imperial que \u201ccobra caro\u201d sus llamadas ayudas a pa\u00edses dependientes que \u201cnegocian\u201d sus deudas, pr\u00e9stamos a veces impagables o a pagar con muchos sacrificios y, bajo circunstancias esclavizantes, acuerdos que un pueblo no sabe muchas veces por qu\u00e9 los sufre o por qu\u00e9 paga deudas que han contra\u00eddo sus administradores estatales o gubernamentales.<\/p>\n\n\n\n<p>Tal y como se revela en Los yanquis en Santo Domingo, la fuerza de un discurso y una pr\u00e1ctica de ocupaci\u00f3n milita,r decide muchas veces el llamado&nbsp;&nbsp;\u201cdestino\u201d de un pa\u00eds en cuya historia de la opresi\u00f3n se establecen tambi\u00e9n formas y f\u00f3rmulas contradictorias de un contrato pol\u00edtico, donde el supuesto ganador ser\u00e1 el perdedor de la historia, asumida y narrada en un contexto convulso y marcada por la resistencia popular.&nbsp;&nbsp;Los ocho a\u00f1os de ocupaci\u00f3n junto a sus efectos posteriores, constituyen un marco pol\u00edtico particularizado que nos llevar\u00e1 m\u00e1s tarde a una dictadura de treinta y un a\u00f1os, donde el mismo autor de&nbsp;<em>Los Yanquis en Santo Domingo<\/em>particip\u00f3 como actor internacional y representante pol\u00edtico en un espacio de relaciones plurales y diplom\u00e1ticas sellado por l\u00edmites y contratos de representaci\u00f3n y acci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La pol\u00edtica o las pol\u00edticas de la interpretaci\u00f3n de la Rep\u00fablica Dominicana en el siglo XX constituyen visiones que a\u00fan esperan ser estudiadas profundamente, pues las mismas son objetos muchas veces de visiones desacertadas y revelan juicios de valor err\u00e1ticos en sus interpretaciones o an\u00e1lisis.<\/p>\n\n\n\n<p>La papeler\u00eda de un testigo de la Primera Ocupaci\u00f3n norteamericana, es un documento aprovechable para un an\u00e1lisis de Los yanquis\u2026, en la medida que el juicio hist\u00f3rico pol\u00edtico traduce tambi\u00e9n el espesor y la fuerza de un hecho pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n<p>Tulio M. Cestero fue tambi\u00e9n actor que acompa\u00f1\u00f3 a MHU y a su padre, el doctor Francisco Henr\u00edquez y Carvajal en su traves\u00eda de rescate de la soberan\u00eda y la vuelta a la autodeterminaci\u00f3n del pueblo dominicano.&nbsp;&nbsp;El narrador y diplom\u00e1tico dominicano luch\u00f3 a favor de una independencia interrumpida, pisoteada y negada por un gobierno imperial que, como hemos visto, removi\u00f3 y oblig\u00f3 a nuestro gobierno a emprender una acci\u00f3n a favor de sus principios y autodeterminaciones sociales, pol\u00edticas, econ\u00f3micas, culturales y administrativas, entre otras.<\/p>\n\n\n\n<p>En efecto, en la papeler\u00eda de Tulio Manuel Cestero, recopilada por Julio Jaime Julia (Ver&nbsp;<em>Escritos de Tulio Manuel Cestero,<\/em>&nbsp;Publicaciones ONAP, Col. Literatura No. 5, Santo Domingo, 1985, 624 p\u00e1gs.), nuestro escritor relata y analiza \u201cla injusta ocupaci\u00f3n militar de la Rep\u00fablica Dominicana por el Presidente de los Estados Unidos, Woodrow Wilson\u201d. (Ver, Op. cit. p. 45)<\/p>\n\n\n\n<p>Nuestro autor, tambi\u00e9n marcado por aquel hecho imperial asume el discurso de&nbsp;<em>Los yanquis\u2026<\/em>&nbsp;bajo matices y expresiones protestatarias propias del momento y en el marco de lo que considera\u201d Civismo y Patriotismo\u201d:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2026Al producirse el desembarco de las tropas, renuncia al Presidente constitucional don Juan Isidro Jim\u00e9nez (sic) y el congreso procede a elegir Presidente provisional, por medio de ley con tres lecturas de cada C\u00e1mara.&nbsp;&nbsp;A Federico Henr\u00edquez y Carvajal, a la saz\u00f3n presidente de la Suprema corte de justicia, le favorecen los votos&nbsp;&nbsp;en las tres lecturas de la C\u00e1mara de Diputados y en dos del Senado, pero el Ministro Russell le hace conocer condiciones diplom\u00e1ticas: declin\u00f3 la Primera Magistratura del Estado\u201d. (Vid. Ib\u00eddem. Op. cit.)<\/p>\n\n\n\n<p>La l\u00ednea argumental seguida por Tulio Manuel Cestero empalma con la doxa cr\u00edtica de Max Henr\u00edquez Ure\u00f1a, pues el escenario era el mismo y bajo las mismas consecuencias y derivaciones ligadas a las mismas cardinales que explican los sucesos ocurridos en el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan Tulio Manuel Cestero:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cCon el concenso (sic) un\u00e1nime de los partidos pol\u00edticos, el Congreso elige entonces al Dr. Francisco Henr\u00edquez y Carvajal, su hermano menor.&nbsp;&nbsp;Hombre de pensamiento, orador de potente enjundia, Secretario de Estado de Relaciones Exteriores en el gobierno de libre elecci\u00f3n que sucedi\u00f3 a la dictadura de Heureaux.&nbsp;&nbsp;Ex presidente de la Delegaci\u00f3n en la Segunda Conferencia de la Paz de La Haya y ex EE. Y Ministro Plenipotenciario en Hait\u00ed, y semanas antes de la elecci\u00f3n, abril de 1916, Delegado en la Alta Comisi\u00f3n de Legislaci\u00f3n Uniforme reunida en Buenos Aires.&nbsp;&nbsp;Design\u00f3 Ministro de lo interior y polic\u00eda&nbsp;&nbsp;a Don Federico Henr\u00edquez y Carvajal, que acept\u00f3 renunciando al cuadrienio (sic) como Presidente de la Corte Suprema de Justicia, para continuar la din\u00e1mica defensa de la soberan\u00eda nacional\u201d. (Ib\u00eddem.)<\/p>\n\n\n\n<p>Al considerar nuestro intelectual TMC dicha intrusi\u00f3n y reconocer que su pa\u00eds hab\u00eda sido ocupado por todo lo antes se\u00f1alado, nos muestra un primer plano de lo que fue el contexto inicial de la Ocupaci\u00f3n norteamericana, y sus efectos pol\u00edticos desastrosos:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cY cuando el 29 de noviembre de 1916, el ocupante establece el Gobierno Militar, ambos pr\u00f3ceres, el Presidente Provisional doctor Francisco Henr\u00edquez y Carvajal se expatrian y prosiguen la ardua labor patricia.&nbsp;&nbsp;El primero, en la Conferencia de Versalles y al frente de la Comisi\u00f3n Nacionalista en Washington, D. C., de 1919 a 1921, cuyos integrantes fueron Federico Henr\u00edquez&nbsp;&nbsp;y Carvajal, Tulio M. Cestero y Max Henr\u00edquez Ure\u00f1a. A los tres confi\u00f3les gestiones confidenciales en Am\u00e9rica del Sur, investidura patri\u00f3tica con la cual visitaron Chile en marzo de 1921\u201d. (Ib\u00eddem.)<\/p>\n\n\n\n<p>Toda la traves\u00eda narrada por TMC, forma parte del archivo pol\u00edtico e ideol\u00f3gico de la primera Ocupaci\u00f3n Norteamericana, analizada y retratada en su contexto por Max Henr\u00edquez Ure\u00f1a&nbsp;&nbsp;&nbsp;en Los yanquis\u2026 Lo que necesariamente conduce a una explicaci\u00f3n documental de sus estrategias como texto-sentido y a la elucidaci\u00f3n de sus puntos fuertes como sucesos, reacciones&nbsp;&nbsp;y cr\u00edticas ante la situaci\u00f3n creada por el gobierno de los Estados Unidos en la Rep\u00fablica Dominicana, en las dos primeras d\u00e9cadas del siglo XX.<\/p>\n\n\n\n<p>En efecto, lo que surge de ambas reflexiones de dos intelectuales dominicanos emblem\u00e1ticos, es su decisi\u00f3n de rescatar, volver a la soberan\u00eda perdida del pa\u00eds, debido al pie ocupante que provoc\u00f3 el suceso en cuesti\u00f3n.&nbsp;&nbsp;Al analizar el \u201cdiscurso\u201d de la Ocupaci\u00f3n Militar MHU va desmontando, mediante pruebas documentales y una presentaci\u00f3n caracterizadora del hecho, el rechazo al mismo y la b\u00fasqueda de una soluci\u00f3n r\u00e1pida al problema.&nbsp;&nbsp;Los Henr\u00edquez y Carvajal y los Henr\u00edquez Ure\u00f1a ya no pod\u00edan vivir en su pa\u00eds y se vieron en la necesidad de continuar su lucha fuera el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>Al entender que el pa\u00eds no saldr\u00eda de aquel atolladero pol\u00edtico y econ\u00f3mico, siendo un pa\u00eds ocupado y sin derecho a su propia autodeterminaci\u00f3n, nuestros intelectuales emprendieron sus luchas en el plano internacional, en Chile, Espa\u00f1a, Argentina, Francia, La Haya y otros, bajo el argumento de la desocupaci\u00f3n del pa\u00eds por parte del ej\u00e9rcito y el gobierno de los Estados Unidos de Am\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n<p>Una historia de los intelectuales dominicanos de aquel per\u00edodo debe tomar en cuenta la reclusi\u00f3n del historiador y patriota Am\u00e9rico Lugo y Herrera; del poeta y narrador Fabio Fiallo y otros que tambi\u00e9n acompa\u00f1aron la causa de la desocupaci\u00f3n del pa\u00eds que ocurrir\u00eda en 1924.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(4-3-17)&nbsp; No s\u00f3lo el contexto de este libro espera ser analizado como parte de un archivo de barbarie que provoc\u00f3 respuestas, muchas veces ahogadas por la ret\u00f3rica pol\u00edtica y militar imperial, llevada a cabo por un gobierno poderoso de un pa\u00eds poderoso.&nbsp;&nbsp;Se trata, como ya lo hemos comentado, de una pr\u00e1ctica pol\u00edtica instalada por un [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":26269,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,16],"tags":[],"class_list":["post-29372","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-libros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29372"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29372"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29374,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29372\/revisions\/29374"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}