{"id":29801,"date":"2018-12-26T10:28:44","date_gmt":"2018-12-26T14:28:44","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=29801"},"modified":"2018-12-26T10:29:09","modified_gmt":"2018-12-26T14:29:09","slug":"la-violencia-una-perspectiva-psicosocial-y-3-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/12\/26\/la-violencia-una-perspectiva-psicosocial-y-3-2\/","title":{"rendered":"La Violencia: Una Perspectiva Psicosocial (y 3)"},"content":{"rendered":"\n
  1. Nivel\ncomunitario<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n

    En\ncuanto  al  nivel comunitario,  el \ncual comprende  el anterior nivel\nvisto como parte de  una red de  relaciones, se busca identi\ufb01car las\ncaracter\u00edsticas de estos \u00e1mbitos para conocer si incitan o impiden de alg\u00fan\nmodo la violencia. Se puede se\u00f1alar que determinados \u00e1mbitos favorecen la\nviolencia m\u00e1s que otros; por ejemplo, el cambio continuo de domicilio, la\nheterogeneidad de los ingresos, la densidad de poblaci\u00f3n y las comunidades\nconsideradas en alto riesgo est\u00e1n \nasociados  a  un tipo de violencia.<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0El nivel comunitario ha de ser prioritario en la b\u00fasqueda\u00a0 de\u00a0 una\u00a0 soluci\u00f3n\u00a0 verdadera\u00a0 para\u00a0 la\u00a0 violencia, puesto que\u00a0 representa la\u00a0 unidad\u00a0 de referencia\u00a0 de\u00a0 las relaciones.\u00a0 Los\u00a0 niveles\u00a0 individual\u00a0 y\u00a0 relacional no\u00a0 podr\u00edan existir por s\u00ed solos pues ambos existen dentro de una comunidad, tal como a\ufb01rma Perry.<\/p>\n\n\n\n

    Los\nseres humanos no evolucionan como individuos sino como  comunidades. \nA pesar  de  las \nconceptualizaciones occidentales, la m\u00e1s \npeque\u00f1a unidad  biol\u00f3gica\nfuncional de la  humanidad no es  el individuo es el  clan. Ning\u00fan individuo, ninguna d\u00edada padre\/madre,\nhijo\/a, ninguna familia nuclear podr\u00eda \nsobrevivir sola. Hemos sobrevivido y evolucionado como clanes\ninterdependientemente social, emocional y biol\u00f3gicamente (1997: 12). <\/p>\n\n\n\n

    • Nivel\nsocial<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n

      En  este \nnivel se  estudian los  factores macro-estructurales  que \ngeneran un  clima de  aceptaci\u00f3n o \nrechazo social de la violencia. \nAl referirse a las condiciones sociales en las cuales se desenvuelve la\nviolencia, se debe tratar  necesariamente\nde  la \nprofunda  disparidad  socioecon\u00f3mica en el contexto concreto donde\nse lleva a cabo esa violencia, diferencia que se ha llegado a considerar\nnatural, y a la pobreza y la riqueza como categor\u00edas est\u00e1ticas en la sociedad.\nLigada a esta concepci\u00f3n se  tiene  que hacer \nreferencia  a la  institucionalizaci\u00f3n de  la violencia, \nlo  cual implica  hacerla \nformal  dentro de la estructura\nsocial, es decir, establecer la violencia como algo cotidiano, normal, lo que\npuede llevar a su justi\ufb01caci\u00f3n, la cual est\u00e1 acorde con quienes poseen el poder\ndentro de un pa\u00eds. Por ende, la violencia aplicada por ellos estar\u00e1  justi\ufb01cada, mientras que  la violencia ejercida  contra \nellos  ser\u00e1  condenada (Freire, 1972; 2005). Respecto de\nesta institucionalizaci\u00f3n, Moreno se\u00f1ala <\/p>\n\n\n\n

      Quienes  de\ufb01enden \nuna postura  sociocultural\ndel  origen de la  violencia se\u00f1alan que los comportamientos\nagresivos  se encuentran  institucionalizados  [\u2026] esto \nsignifica que  est\u00e1n  asentados en \nvalores ideol\u00f3gicos  que los  do-tan de justificaci\u00f3n  y l\u00f3gica; que est\u00e1n normativizados, de forma\nque se pueda saber qui\u00e9n y c\u00f3mo deben usarlos; y que se concretan en formas de\nactuaci\u00f3n que se imponen a los individuos [\u2026] dependiendo del rol que asuman en\nun determinado momento, se ver\u00e1n impelidos a actuar de forma agresiva,\nasumi\u00e9ndola como una posici\u00f3n ajustada a la situaci\u00f3n (2001: 8)<\/p>\n\n\n\n

      • Nivel\nhist\u00f3rico (cronosistema)<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n

           Si  bien \nse  ha  seguido \nhasta  el  momento \nel  modelo asumido por la OMS, se debe\nse\u00f1alar que este no considera el  momento\nhist\u00f3rico  (cronosistema) en  el cual se \nejecuta el  acto  de \nviolencia,  consideraci\u00f3n que  s\u00ed es asumida en el modelo  original de Bronfrenbrenner (1987).  Consideramos \nque el  tiempo espec\u00ed\ufb01co  en  el\ncual se ejecuta un acto de violencia resulta importan-te para su an\u00e1lisis, ya\nque toma en cuenta tambi\u00e9n las motivaciones hist\u00f3ricas de  las \npersonas,  los  grupos o los colectivos para efectuar actos\nde violencia.<\/p>\n\n\n\n

        Como se ve, el modelo\necol\u00f3gico tiene un gran poder \nexplicativo  pues  permite \nentender  las  m\u00faltiples causas de  la \nviolencia y  la interacci\u00f3n  de los \nfactores de  riesgo que  operan \ndesde  dentro de  las personas, sus  relaciones, \nla  comunidad y  en los \n\u00e1mbitos  social, cultural e hist\u00f3rico.\nEste modelo  no  debe entenderse como una  suma mec\u00e1nica de factores sino  como una superposici\u00f3n  y \ncomplementaci\u00f3n  de  estos, \nque  se vinculan para producir la\nviolencia.<\/p>\n\n\n\n

        Modelo ecol\u00f3gico para\ncomprender la violencia<\/p>\n\n\n\n

        En cuanto  al \ncontexto inmediato, es  decir la\nsituaci\u00f3n concreta que puede llevar a una persona a utilizar la violencia, se\npueden se\u00f1alar diversos factores desencadenantes y predisponentes: est\u00edmulos\nambientales (ruido, calor, oscuridad, entre otros), los asocia-dos  al \nconsumo  de  sustancias \npsicoactivas (alcohol, coca\u00edna, \nmarihuana,  etc\u00e9tera),  los \neventos  adversos (desastres  naturales, \nemergencias  complejas),  las  situaciones  frustrantes, y  los \nreferidos  a  la posibilidad de realizar el acto (portar\narmas, convivencia cotidiana con  la\nviolencia).  Dentro  de \nellos  resulta importante destacar\nlos siguientes: <\/p>\n\n\n\n

        • Factores asociados  a  las\nsituaciones  frustrantes. Factores asociados<\/li><\/ul>\n\n\n\n

          Estos se re\ufb01eren a la\nira o el resentimiento ocasionados por la frustraci\u00f3n de aspiraciones y objetivos\nconcretos. Cobran relevancia los aportes realizados desde el modelo\nfrustraci\u00f3n-agresi\u00f3n de Dollard y Miller (1939), quienes se\u00f1alaron que los\nactos violentos presentan su origen en las frustraciones; sin embargo, esta\nrelaci\u00f3n no siempre se cumple puesto que la violencia tiene sus or\u00edgenes en\ndiversas causas. Por ejemplo, algunas posiciones en torno al con\ufb02icto en nuestro\npa\u00eds podr\u00edan se\u00f1alar como causa la frustraci\u00f3n de las personas debido a que no\nse les toma en cuenta; no obstante, sus ra\u00edces van mucho m\u00e1s all\u00e1 si se\nconsideran  aquellas  ligadas al contexto mediato.<\/p>\n\n\n\n

          • Factores asociados  a la posibilidad  de realizar \nel acto.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

            Un\narma por s\u00ed sola no produce violencia, pero si la  persona \nque  la  porta se \nve  predispuesta a hacer uso de\nella si la situaci\u00f3n lo re-quiere, de tal modo que portar un arma o estar en la\ndisposici\u00f3n hacerle da\u00f1o a los dem\u00e1s le otorga mayor poder y  con ello dominio, la posibilidad de  que  la  persona ejecute el acto violento  se \nhace  m\u00e1s  probable \n(Mart\u00edn-Bar\u00f3, 2003: 86). En este punto son esenciales los estudios de\nMilgram  (1980)  acerca \nde  la \u00abobediencia\u00bb. Este autor\nre\ufb02exiona sobre hasta d\u00f3nde somos capaces \nde  obedecer si  nos encontramos en una situaci\u00f3n en la cual\ntenemos el poder de hacerle da\u00f1o a otra persona, lo que muchas veces justi\ufb01ca\nnuestros actos. <\/p>\n\n\n\n

            CONCLUSIONES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            \u2022 Tanto la violencia como la agresi\u00f3n son actos ligados entre s\u00ed pero diferentes en su intensidad: la violencia denota un aspecto general, mientras la agresi\u00f3n implica un aspecto\u00a0 particular referido al acto intencional\u00a0 contra otra\u00a0 persona,\u00a0 es\u00a0 decir, alguien puede ser violento sin ser agresivo, pero si alguien es agresivo, definitivamente ser\u00e1 violento. <\/p>\n\n\n\n

            • La valoraci\u00f3n social de un\nacto de violencia depende del punto  de\nvista  a partir  del \ncual  se  analiza tanto a la v\u00edctima como al  victimario. \nLo que  para algunos puede ser un\nacto heroico puede ser considerado una injuria para otros. En este sentido,\nquienes  posean mayor  poder pol\u00edtico  sobre el  medio social son quienes terminar\u00e1n\nimponi\u00e9ndola arti\ufb01cialmente. Esta \nsituaci\u00f3n es  reconocida por  Paulo Freire cuando a\ufb01rma:<\/li><\/ul>\n\n\n\n

              Son  los \nque  oprimen,  quienes \ninstauran  la  violencia; aquellos  que \nexplotan, los  que no  se \nreconocen  en los otros y  no los \noprimidos, los  explotados,  los que no son reconocidos como otro por\nquienes los oprimen. Quienes \ninstauran  el  terror \nno  son  los \nd\u00e9biles,  no  son aquellos que a \u00e9l se encuentran\nsometidos,  sino los  vio-lentos quienes, con su  poder, crean la situaci\u00f3n  concreta en la que se  generan los \u00abdimitidos de la  vida\u00bb, los \ndesarrapados del mundo. Quien \ninstaura la  tiran\u00eda no  son los \ntiranizados,  sino  los tiranos. Quien  instaura el \nodio no  son los  odiados, \nsino los  que odian primero. Quien\ninstaura la negaci\u00f3n de los hombres no son aquellos que  fueron despojados de su humanidad  sino aquellos que se las negaron, negando\ntambi\u00e9n la suya. Quien  instaura la  fuerza \nno son  los  que \nen\ufb02aquecieron bajo la robustez de los fuertes sino los fuertes que los\ndebilitaron (2005: 56).<\/p>\n\n\n\n

              • Es  importante tener  en \ncuenta los  presupuestos y los\nconstitutivos<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                Del\nacto violento, puesto que no se puede analizar un acto violento por s\u00ed mismo.\nSi se busca hacer  un  an\u00e1lisis exhaustivo  de  la\nviolencia se  ha  de empezar \npor  considerarla como  un  proceso,\nteniendo en cuenta que llev\u00f3 a su ejecuci\u00f3n, c\u00f3mo se ha expresado, con qui\u00e9n o\nqui\u00e9nes, cu\u00e1l es el contexto mediato e inmediato y, por \u00faltimo, el tras-fondo\nideol\u00f3gico del proceso representado en el victimario y la v\u00edctima, su uso como\ndefensa o agresi\u00f3n y el grado de da\u00f1o producido, los cuales son criterios\nutilizados para justi\ufb01car o no el acto de violencia.<\/p>\n\n\n\n

                \u2022  Considerando una  visi\u00f3n integral  y sist\u00e9mica \nde la violencia<\/p>\n\n\n\n

                se\nse\u00f1ala que la violencia individual e interpersonal es resultado de otra\nviolencia (comunitaria, social) que subyace a  ambas \ny  cuyas  ra\u00edces se \nincrustan hondamente en \nnuestra  historia.  En estos casos se trata de una forma de\nviolencia colectiva que ejerce su in\ufb02uencia desde el \u00e1mbito social. En ese\nsentido, consideramos que aquellos programas orientados a  la erradicaci\u00f3n de la violencia  en distintos \u00e1mbitos deben empezar desde las\nra\u00edces que generan esta situaci\u00f3n. Como cita Perry; <\/p>\n\n\n\n

                De\nhecho, las iniciativas actuales \npara  \u00abPrevenci\u00f3n de la\nViolencia\u00bb  realmente  no \nest\u00e1n  interesadas  en \nprevenir todo tipo  de violencia.\nEstos programas  est\u00e1n dirigidos a la\nviolencia f\u00edsica al azar, no predecible, contra \u00abnosotros\u00bb. La violencia comunal  generalizada en  los barrios bajos  de  las\nciudades tuvo muy poca vigencia para las autoridades, hasta que hizo met\u00e1stasis\na otras partes de nuestra sociedad. La ignorancia generalizada sobre la\nrelaci\u00f3n entre los sistemas de  creencias\nculturales, las  pr\u00e1cticas  en la crianza de los hijos, con el desarrollo\nde las conductas violentas, condenar\u00e1n al fracaso cualquier intento de\ncomprender y prevenir la violencia \n(Dodge et  \u00e1l., 1991, y  Richters, 1993, citados por Perry 1997:\n10).  <\/p>\n\n\n\n

                Como\nse\u00f1ala Malvaceda Espinoza (2016), la soluci\u00f3n oportuna de los conflictos\nsociales lleva a un mayor crecimiento y \ndesarrollo social, pues mejora \nlas condiciones  para  la inversi\u00f3n y  el empleo \ny,  con  ello, \nla calidad de vida y la salud mental de las personas. Sin embargo, el\ncamino nunca es sencillo, siempre existen peque\u00f1os o grandes intereses, unos\nque desean beneficios individuales y otros con una visi\u00f3n global;\nparad\u00f3jicamente, por lo  general  los unos \nsobre  los otros. Es hora de que\nnuestra mentalidad empiece a cambiar, tanto para el mejor an\u00e1lisis de los con\ufb02ictos y su soluci\u00f3n, como para\nla construcci\u00f3n de aquel proyecto llamado pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n

                Referencias\nbibliogr\u00e1\ufb01cas<\/p>\n\n\n\n

                Alarc\u00f3n,\nR. (1986). Psicolog\u00eda, pobreza y subdesarrollo. Lima: Instituto de\nInvestigaci\u00f3n y Desarrollo de la Educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

                Bronfenbrenner,\nU. (1987). La ecolog\u00eda del desarrollo humano. Barcelona: Paid\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

                Espasa-Calpe.Ruiz,\nJ. P. (1999). Una visi\u00f3n bio-hist\u00f3rica de la violencia. En Fundaci\u00f3n Civis. La\nagresi\u00f3n desde una perspectiva biol\u00f3gica y social.<\/p>\n\n\n\n

                Diccionario de la Lengua Espa\u00f1ola, 22. \u00aa ed.) Madrid: RAE. <\/p>\n\n\n\n

                Dollard,\nJ. & Miller, N. (1939). Frustraci\u00f3n y agresi\u00f3n . New Haven: Yale University Press. <\/p>\n\n\n\n

                Fondo\nde las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef). (2006).<\/p>\n\n\n\n

                La\nviolencia contra ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes Santo\nDomingo: Unicef.<\/p>\n\n\n\n

                Freire,\nPaulo. (1972). La educaci\u00f3n como pr\u00e1ctica de la libertad  M\u00e9xico: Siglo XXI. Freire, Paulo. (2005).<\/p>\n\n\n\n

                Pedagog\u00eda del oprimido, ed.) M\u00e9xico: Siglo XXI. (Edici\u00f3n original, 1970). <\/p>\n\n\n\n

                Freud,\nSigmund. (1979). Nuevas conferencias de introducci\u00f3n al psicoan\u00e1lisis y otras\nobras (1932-1936). Volumen XXII. Obras Completas Buenos Aires: Amorrortu.<\/p>\n\n\n\n

                 Fromm, Erich. (1975).  Anatom\u00eda de la destructividad humana. M\u00e9xico:\nSiglo XXI. <\/p>\n\n\n\n

                Mart\u00edn-Bar\u00f3,\nIgnacio. (1989).Sistema, grupo y poder. Psicolog\u00eda social desde Centroam\u00e9rica II (2. \u00aa ed.). San Salvador: Universidad\nCentroamericana Jos\u00e9 Sime\u00f3n Ca\u00f1as (UCA).<\/p>\n\n\n\n

                Mart\u00edn-Bar\u00f3, Ignacio. (1990). Psicolog\u00eda social de la guerra. San Salvador: UCA. <\/p>\n\n\n\n

                Mart\u00edn-Bar\u00f3, Ignacio. (2003). Poder, ideolog\u00eda y violencia. Madrid.<\/p>\n\n\n\n

                Malvaceda\nEspinoza, E. (2016) An\u00e1lisis Psicosocial. De La Violencia,\nJournal\nof Economics, Finance and Administrative Science, vol. 14, n\u00fam. 26, junio,\n2009, pp. 121-130 Universidad ESAN.<\/p>\n\n\n\n

                Milgram, S. (1980). Obediencia a\u00a0 la autoridad. Bilbao Trotta.Milgram, S. (1980). Obediencia a la autoridad Bilbao: Descl\u00e9e de Brouwer. <\/p>\n\n\n\n

                Moreno, F. (2001). Un modelo te\u00f3rico para el estudio de la violencia Madrid: Universidad Complutense de Madrid (UCM). <\/p>\n\n\n\n

                Myers, D. (2003). Social psychology (15.\u00aa ed.). New\nYork: McGraw-Hill.<\/p>\n\n\n\n

                Organizaci\u00f3n\nMundial de la Salud (OMS). (2003). Informe mundial sobre la violencia y la\nsalud  Washington, D. C.: OMS.<\/p>\n\n\n\n

                 Ortiz, P. (1997) La formaci\u00f3n de la\npersonalidad Lima: Colegio de Doctores en Educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

                 Perry,\nB.D. (1997). Incubated in terror:  Neuro-\ndevelopemental factors in the \u2018Cycle of Violence\u2019. En J. Osofsky (ed.), Children,\nyouth and violence: The search for solutions (pp. 124-148). New\nYork: Guilford Press.<\/p>\n\n\n\n

                Theidon,\nK. (2004). Entre pr\u00f3jimo. Per\u00fa:\nInstituto de Estudios Peruanos (IEP)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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