Marcio Veloz Maggiolo (21-12-18) <\/p>\n\n\n\n
Todos los \u00e1ngeles, incluidos los de la Navidad, son incorp\u00f3reos, nacieron sin masa, y carecen, sin necesidad de ello, de las prote\u00ednas necesarias para que todo ni\u00f1o nazca con una inteligencia adulta. Como adultos sin compromisos infantiles, los \u00e1ngeles son, en verdad, parte de la m\u00e1s esot\u00e9rica de las creencias. Ni los angelitos crecen ni los adultos envejecen. Un ejemplo claro es el de los \u00e1ngeles anunciadores ya adultos en el llamado Nuevo Testamento, y todav\u00eda lampi\u00f1os burl\u00e1ndose de los siglos, bregando ahora con la confusi\u00f3n ajena al calendario de nombres sin pasado en la aplicaci\u00f3n humana de nombres familiares donde no es lo mismo el nombre \u00c1ngel que Angelica. Los peque\u00f1os deslices gramaticales opacan la virtualidad.<\/p>\n\n\n\n
Mahoma los adopto; aqu\u00ed, en Santo Domingo, el arc\u00e1ngel San Rafael entrego juguetes y leche en los puestos de la Central Lechera, y los seguidores del protestantismo extremista, aunque son muchos los \u00e1ngeles originarios que aparecen en el Pentateuco, los rechazaron en el caso de representaciones ic\u00f3nicas.<\/p>\n\n\n\n
En estos d\u00edas de exhibicionismo consumista, los serafines cercanos, llevados al pl\u00e1stico y las marcas de Taiw\u00e1n, funcionando como centinelas del Nacimiento que significativamente se cubre con el \u00e1rbol de navidad, poseen extra\u00f1os bombillitos rutilantes y nombres aun no designados oficialmente mientras que otros son tomados en pr\u00e9stamo sin consulta. Funcionan con nominaciones de uso vulgar acaparadas por tradiciones afros, como acontece con el San Miguel barrial de la calle Jos\u00e9 Reyes, convertido desde la importaci\u00f3n de esclavos en Belie Belc\u2021n lo mismo que acontece con la pl\u00e9yade transformable de santos identificados con fuerzas espirituales personalizadas fermentando en la imaginaci\u00f3n popular.<\/p>\n\n\n\n
No sabemos si los seres alados pueden escuchar la m\u00fasica religiosa oculta en el plumaje de las aves que de paso, como los \u00e1nades y los gansos plateados del Norte donde transitan en bandadas po\u00e9ticas bajo el n\u00f3rdico frio de las met\u00e1foras de alto vuelo, mientras ignoramos si los autores de la temprana Edad Media, con excepci\u00f3n del griego Esculapio, poniendo en su mente pagana algunas memorias perdidas, tambi\u00e9n los inventaran siguiendo las leyendas contenidas en los llamados Evangelios Ap\u00f3crifos, rechazados con todo y sus \u00e1ngeles en el Concilio de Trento, cuando se produjo un exilio angelical.<\/p>\n\n\n\n
(Seg\u00fan cualquier profesor de mediana trigonometr\u00eda, parodiando palabras desangeladas, tambi\u00e9n pudo haber dicho que sin alas no hay para\u00edso.)<\/p>\n\n\n\n
La incorporeidad es uno los privilegios angelicales, y su capacidad de aparecer como un s\u00edndrome de flotaci\u00f3n repentino, los identifica, incluso venciendo el ventarr\u00f3n que podr\u00eda arrastrarles, y ello es tambi\u00e9n fama cantada en los himnos cristianos de todas las anuencias con una reventaz\u00f3n de voces y coros que aspiran a la proclamaci\u00f3n de alg\u00fan nuevo seraf\u00edn todav\u00eda sin alas, o la de un santo imposible como Tomas Moro o Martin Lutero, \u201cpaganos de voz en cuello\u201d, los que proyectando un canto propicio a seres intocados, y para suplir el Evangelio descriptor de \u00e1ngeles, los imaginaron tambi\u00e9n en trovas b\u00edblicas con letras de la Tor\u00e1, y contradiciendo las im\u00e1genes de posterior porcelana Ming, iconos donde \u00e1ngeles como Sat\u00e1n, el rebelde, adquiere su poder de manos del propio Jehov\u00e1 desafi\u00e1ndolo, torn\u00e1ndolo enemigo adicional, pero presencial en innumerables creencias no solo cristianas, sino en culturas con tendencias bajo estudio social. \u00c9poca alquimista donde la ideolog\u00eda religiosa pasaba entre clepsidras milenarias y cansados tubos de ensayo con dosis de rumores matem\u00e1ticos.<\/p>\n\n\n\n
Por tanto el infierno amenazante palpita in situ no solo en lat\u00edn, sino en cientos de idiomas en un territorio ang\u00e9lico invertido, donde la maldad es el primer valor, y muchas de las oraciones para rescatar el verdadero bien, resbalan de nube en nube frente a los \u201cenv\u00edos \u201c. completamente contrarios a los mandatos servidos en el Deuteronomio, c\u00f3digo transparente de Yahveh que a la vez revela su personalidad.<\/p>\n\n\n\n
Sabido es que la lista de pecados de las religiones resulta la orientadora de Luzbel, quien la usa como memor\u00e1ndum, personaje de origen ang\u00e9lico, el que todav\u00eda alado en los cromos, aporta lo suyo y condecorado por la escoba de bruja prestada, la utiliza tientas, cuando desconocedor de lo prohibitivo, (como contradictorio \u00e1ngel del mal), genera los equ\u00edvocos, ambrosia de cualquier religi\u00f3n que sin mirar sus adentros se proclama veedora , castigadora y ocultadora de sus propias fallas.<\/p>\n\n\n\n
Una observaci\u00f3n profunda de los diferentes pecados en cada creencia o religi\u00f3n es su mayor entretenimiento y deber\u00eda ser reingreso tem\u00e1tico para los nuevos te\u00f3ricos del diablismo que nos asedia. Recordemos que Sat\u00e1n es un \u00e1ngel degenerado por su traici\u00f3n cuyas alas no gozan del plumaje divino, es para muchos merecedor del fusilamiento moral sin haber sido desarmado en cuya voz \u00edgnea flotante en la palabra ya tostada con la que brioso proclama: \u00a1Volver\u00e9! Racialmente rechazado por el imaginario de algunas religiones sufre aun ante la espada amenazante de su vencedor que en la crom\u00e1tica es blanco, mientras que sigue siendo negra la piel del vencido.<\/p>\n\n\n\n
Vivimos en un mundo de influencia ser\u00e1fica donde los \u00e1ngeles vuelan en bandadas, mientras las huestes de la diablidad, tambi\u00e9n aladas, desvuelan a ras del sub- suelo. <\/p>\n\n\n\n
Desde id\u00f3neos pulpitos, sin embargo, se anuncia repetidamente que lo m\u00e1s importante para el rechazo del diablismo es regenerar primero el coraz\u00f3n del hombre ya que la eternidad estar\u00e1 lejos mientras el humanismo no alcance las verdaderas dotes ang\u00e9licas originales. Como en el poema de Juan de Dios Peza del payaso triste que busca otro igual para que lo haga re\u00edr y le recomiendan a un tal Garrick, muchos son los que desear\u00edan contestar ante la oferta: \u201cYo soy Garrick, cambiadme la receta\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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