Juan Daniel Balc\u00e1cer (Listin, 2-1-19) <\/p>\n\n\n\n
Una frase fuera de contexto. <\/strong>En el frontispicio de la puerta n\u00famero 4 del que fuera campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz I, desde hace tiempo convertido en un museo memorial, hay una inscripci\u00f3n en ingl\u00e9s (tambi\u00e9n en polaco), que dice: \u201cQuien olvida su historia est\u00e1 condenado a repetirla\u201d. La frase es autor\u00eda de George Santayana, escritor y fil\u00f3sofo estadounidense, de origen espa\u00f1ol. Con no poca frecuencia escuchamos y leemos que esa expresi\u00f3n de Santayana es citada fuera de contexto y tambi\u00e9n modificada de diferentes maneras: \u201cLos pueblos que no conocen su historia, est\u00e1n condenados a repetirla\u201d, etc. En verdad, la frase acu\u00f1ada por Santayana, en su libro \u201cLa raz\u00f3n en el sentido com\u00fan\u201d, es la siguiente: \u201cAquellos que no recuerdan el pasado est\u00e1n condenados a repetirlo\u201d. Y la raz\u00f3n por la que los organizadores del museo memorial de Auchswitz decidieron emplearla fue con el prop\u00f3sito de que las generaciones del presente y del porvenir adquieran conciencia de los campos de concentraci\u00f3n o centros de exterminio alemanes durante la Segunda Guerra Mundial, al tiempo que conozcan a fondo sobre los horrores cometidos por los nazis contra el pueblo jud\u00edo; y as\u00ed evitar que sistemas totalitarios similares al nazismo puedan surgir de nuevo. Respecto de la frase de Santayana, recuerdo un profesor de historia de mis a\u00f1os juveniles quien, cuando examinaba dicha frase, les explicaba a sus alumnos que los fen\u00f3menos hist\u00f3ricos eran -y son- \u00fanicos e irrepetibles y, en tal virtud, propon\u00eda una f\u00f3rmula m\u00e1s acorde con la realidad: \u201cQuienes no conocen los errores del pasado, est\u00e1n condenados a repetirlos\u201d. La historia es un devenir en constante evoluci\u00f3n, en movimiento continuo, como el torrente de un r\u00edo que fluye de manera permanente hasta su desembocadura en el mar.<\/p>\n\n\n\n Puede concluirse, entonces, que en el marco de su din\u00e1mica interna los hechos hist\u00f3ricos ocurren una sola vez, que son sucedidos en forma concatenada por otros fen\u00f3menos tambi\u00e9n diferentes, que tienen lugar en un tiempo y espacio distintos, toda vez que -parafraseando a Her\u00e1clito- no es posible ba\u00f1arse dos veces en el mismo r\u00edo.<\/p>\n\n\n\n Significado de Historia. <\/strong>Antes de responder la interrogante que encabeza este art\u00edculo, conviene revisar brevemente el concepto de Historia. Seg\u00fan algunos tratadistas, existen tres significados distintos sobre el vocablo Historia: 1. Lo que ha sucedido, una cosa sucedida; 2. Los eventos acontecidos, la ciencia de la historia; y 3. El conocimiento de los eventos acontecidos, la ciencia de la historia (Reinhart Koselleck: 2004). Se atribuye a Her\u00f3doto, considerado como \u201cel padre de la historia\u201d, haber sido el primero, en el siglo V a. C., que desarroll\u00f3 uno de los significados de la disciplina de la Historia en el sentido de investigaci\u00f3n e indagaci\u00f3n de los hechos acometidos por el hombre en el discurrir del tiempo; esto es, que los hechos y acontecimientos del pasado constituyen la suma de las acciones realizadas por el hombre en la sociedad. Esas acciones, as\u00ed como los agentes que las llevan a cabo, solo ocurren de una sola manera y podr\u00eda suceder que, en otro tiempo y espacio diferentes, se manifiesten acontecimientos parecidos, pero nunca exactamente iguales.<\/p>\n\n\n\n Objeto de la Historia. <\/strong>La Historia, en tanto que ciencia que estudia el devenir del hombre en sociedad -como dec\u00eda Marc Bloch-, cuando es reconstruida sobre la base de evidencias concretas, y conforme a m\u00e9todos heur\u00edsticos y hermen\u00e9uticos cient\u00edficamente aceptados, permite una aproximaci\u00f3n objetiva para conocer-comprender los acontecimientos del pasado, as\u00ed como las causas por las cuales determinadas personalidades actuaron de la manera en que lo hicieron.<\/p>\n\n\n\n Los amantes de las analog\u00edas hist\u00f3ricas sienten especial fascinaci\u00f3n por las comparaciones entre personajes del presente con acontecimientos y figuras prominentes del pasado. Se trata de una pr\u00e1ctica intelectual divertida, si se quiere. Pero como los hechos y personajes hist\u00f3ricos son irrepetibles, no debe perderse de vista que solo hemos tenido un Juan Pablo Duarte, un Pedro Santana, un Buenaventura B\u00e1ez, un Gregorio Luper\u00f3n, un Ulises Heureaux, un Rafael L. Trujillo, y as\u00ed sucesivamente; y los per\u00edodos hist\u00f3ricos en los que les correspondi\u00f3 actuar a cada uno, tambi\u00e9n fueron \u00fanicos e irrepetibles tal cual sucedieron, que solo hemos tenido un proceso independentista, una Rep\u00fablica Dominicana, una guerra restauradora, dos ocupaciones militares norteamericanas y una revoluci\u00f3n de Abril, entre otros acontecimientos clave de nuestro pasado. La historia es maestra de vida, sentenci\u00f3 Cicer\u00f3n, lo que significa que de ella se derivan muchas lecciones que pueden ser positivas. Se puede aprender de los errores cometidos y tambi\u00e9n aprovechar los aciertos con miras a la construcci\u00f3n de un futuro mejor para la colectividad; pero nunca debemos olvidar que la historia no se repite… <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Juan Daniel Balc\u00e1cer (Listin, 2-1-19) Una frase fuera de contexto. En el frontispicio de la puerta n\u00famero 4 del que fuera campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz I, desde hace tiempo convertido en un museo memorial, hay una inscripci\u00f3n en ingl\u00e9s (tambi\u00e9n en polaco), que dice: \u201cQuien olvida su historia est\u00e1 condenado a repetirla\u201d. 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