\n\nJorge Beinstein (Rebelion, 25-6-14)\n\n<\/p>\n\n\n\n
No se trata solo de superioridad t\u00e9cnica sino de la extrema crueldad en su \u201cforma de hacer la guerra<\/em>\u201d lo que lleva al autor (pese a su admiraci\u00f3n hacia Occidente) a se\u00f1alar que: \u201calgunos estudiosos equiparan a Alejandro Magno con Cesar… o Napole\u00f3n con quienes compart\u00eda su voluntad de hierro, su genio militar innato y la b\u00fasqueda de un imperio m\u00e1s poderoso de lo que los recursos naturales de su tierra nativa les permit\u00edan. Alejandro en efecto guarda afinidades con ellos, pero a nadie se parece m\u00e1s que a Adolf Hitler<\/em>\u201d. El paralelo inevitable entre las falanges griegas, las legiones romanas, los cruzados, las tropas coloniales espa\u00f1olas, inglesas, francesas y los ej\u00e9rcitos hitlerianos establece el hilo conductor \u201coccidental\u201d de una larga sucesi\u00f3n de guerras, conquistas y matanzas.<\/p>\n\n\n\n La acumulaci\u00f3n originaria del capitalismo se bas\u00f3, fue exitosa gracias al saqueo desmesurado de una periferia y de recursos naturales gigantescos, relativamente \u201cinfinitos<\/em>\u201d dado el nivel t\u00e9cnico y la capacidad de rapi\u00f1a de los imperialistas europeos de ese entonces. Pero esa desmesura es imposible actualmente, el planeta es demasiado peque\u00f1o para las necesidades de lo que ser\u00eda un nuevo proceso de acumulaci\u00f3n capaz de potenciar el parasitismo occidental hasta generar una suerte de supercapitalismo global.<\/p>\n\n\n\n Las potencias centrales son lo suficientemente grandes como para destruir al planeta (lo que significar\u00eda su autodestrucci\u00f3n) y es por ello, a causa de su gigantismo que no pueden salvarse, iniciar un nuevo ciclo ascendente devorando recursos humanos y naturales aunque para sobrevivir como imperio necesitan alimentarse de sus v\u00edctimas. Esto marca una diferencia cualitativa esencial con lo ocurrido hace cinco siglos, ahora la violencia imperialista no es la de un monstruo vigoroso, en su infancia o juventud sino la de un monstruo viejo y obeso.<\/p>\n\n\n\n Occidente<\/strong><\/p>\n\n\n\n Es necesario asociar conceptos artificialmente disociados como \u201ccivilizaci\u00f3n occidental<\/em>\u201d, \u201ccivilizaci\u00f3n burguesa<\/em>\u201d, \u201cImperio<\/em>\u201d (occidental) y \u201ccapitalismo<\/em>\u201d. El capitalismo aparece como un fen\u00f3meno hist\u00f3rico con ra\u00edces geogr\u00e1ficas occidentales bien delimitadas cargando una pesada herencia cultural espec\u00edfica. Occidente emergi\u00f3 como una empresa imperialista colectiva, agrupando a varios estados expandi\u00e9ndose globalmente y al mismo tiempo enfrascados en feroces disputas intestinas, la unificaci\u00f3n lleg\u00f3 luego de un largo recorrido plurisecular al final de la Segunda Guerra Mundial bajo el mando de una superpotencia neo europea: los Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n El estallido de la guerra en 1914 pero especialmente la ruptura rusa de 1917 marc\u00f3 el inicio del declive occidental aunque la tendencia pareci\u00f3 revertirse desde los a\u00f1os 1990 con el desplome de la URSS y en cierto sentido antes a partir de la reconversi\u00f3n capitalista de China. Pero no fue as\u00ed, de la desintegraci\u00f3n sovi\u00e9tica luego de una d\u00e9cada de desastres apareci\u00f3 Rusia como potencia militar-energ\u00e9tica crecientemente aut\u00f3noma aunque manteniendo estrechos lazos comerciales y financieros con Occidente y del aburguesamiento chino no naci\u00f3 un pa\u00eds subdesarrollado d\u00f3cil a los intereses norteamericanos como India o M\u00e9xico sino una potencia perif\u00e9rica tambi\u00e9n con importantes m\u00e1rgenes de autonom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n El deterioro general de la dominaci\u00f3n occidental, de su jerarqu\u00eda imperialista, es decir del capitalismo como sistema mundial ha engendrado el fen\u00f3meno de despolarizaci\u00f3n<\/em>, de descontrol perif\u00e9rico, China y Rusia pero tambi\u00e9n Ir\u00e1n, y los juegos m\u00e1s o menos independientes de algunos estados \u201cprogresistas<\/em>\u201d de Am\u00e9rica Latina ilustran el proceso. Los \u201cb\u00e1rbaros\u201d del siglo XXI se organizan sin tutela romana o negociando con la Roma moderna ya no como simples vasallos, pero esa Roma no puede reproducirse como tal, su parasitismo no puede sobrevivir sin los tributos crecientes de sus s\u00fabditos perif\u00e9ricos, necesita cada vez m\u00e1s sangre de sus v\u00edctimas (petroleo barato, litio, oro, cobre, salarios miserables, mayores ventajas comerciales, mega-transferencias financieras, etc.) mientras las v\u00edctimas van encontrando los caminos para reducir el pillaje gracias precisamente al debilitamiento del par\u00e1sito (lo que no impide en ciertos casos que los b\u00e1rbaros se pillen entre ellos).<\/p>\n\n\n\n Algunas precisiones nos pueden ayudar a entender mejor lo que est\u00e1 ocurriendo.<\/p>\n\n\n\n En primer lugar el hecho de que la consolidaci\u00f3n de los estados burgueses centrales ha estado (y sigue estando) estrechamente asociada a la expansi\u00f3n y consolidaci\u00f3n colonial, la extracci\u00f3n masiva de riquezas de la periferia permiti\u00f3 y sigue permitiendo la integraci\u00f3n de las sociedades centrales y la permanencia de su guardi\u00e1n estatal-militar, el fin o el debilitamiento grave de dicha explotaci\u00f3n marcar\u00eda el eclipse de esos estados y de sus bases sociales.<\/p>\n\n\n\n En segundo lugar la comprobaci\u00f3n de que el capitalismo es un sistema basado en un encadenamiento de jerarqu\u00edas fuertemente autoritarias, desde la empresa ascendiendo hasta llegar al centro del poder mundial a trav\u00e9s de una compleja articulaci\u00f3n de estados, grupos econ\u00f3micos, instituciones internacionales, medios de comunicaci\u00f3n, etc. La jerarqu\u00eda imperialista del capitalismo es inherente al mismo, es su forma hist\u00f3rica, concreta de reproducci\u00f3n, nunca fue una articulaci\u00f3n pac\u00edfica sino un ensamble violento e inestable donde la autoridad es ganada y conservada con guerras, presiones, trampas, etc. Pero hasta el fin de la Segunda Guerra Mundial esa jerarqu\u00eda jam\u00e1s pudo estructurarse en torno de un \u00fanico centro estatal, superimperialista de poder, desde los inicios de la modernizaci\u00f3n y su sombra colonial nos encontramos ante sucesivas rivalidades y guerras interimperialistas.<\/p>\n\n\n\n La fantas\u00eda de la globalizaci\u00f3n regida por una sola potencia mundial aunque insinuaba concretarse en los lejanos a\u00f1os 1990 se fue desvaneciendo en la d\u00e9cada siguiente, el sometimiento de Europa y Jap\u00f3n a la jefatura estadounidense contin\u00faa basada en la degradaci\u00f3n de ambos socios menores, hechos recientes como los de Libia, Siria y Ucrania son buenos ejemplos de ello. Pero ocurre que el jefe imperial tambi\u00e9n se degrada lo que plantea la incertidumbre respecto del futuro de esa convergencia central. Por su parte la periferia se va descontrolando precisamente cuando m\u00e1s es necesario su control (superexplotaci\u00f3n) para la reproducci\u00f3n del par\u00e1sito, en consecuencia el imperio se enfurece, se desespera, rescata toda su memoria racista no solo para expulsar o reducir a la esclavitud a los intrusos perif\u00e9ricos<\/em> que se instalan en los territorios imperiales sino para convertir a sus pa\u00edses de origen en zonas de libre cacer\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Est\u00e1 \u00faltima etapa ilumina toda la historia anterior del sistema, destruye sus mitos decisivos, deja al descubierto su falsedad esencial. Sobre todo el mito del capitalismo como progreso, como etapa superior en la sucesi\u00f3n de civilizaciones, es decir como la m\u00e1s potente negaci\u00f3n de la barbarie.<\/p>\n\n\n\n Buena parte de las ideolog\u00edas anticapitalistas de los siglos XIX y XX planteaban la superaci\u00f3n del capitalismo como una suerte de continuidad a un nivel superior, de negaci\u00f3n inicial, revolucionaria, apoyada en los logros \u201cpositivos<\/em>\u201d del viejo mundo (el proyecto de ruptura albergaba condicionamientos culturales que aseguraban la reproducci\u00f3n de aspectos decisivos de la civilizaci\u00f3n burguesa).<\/p>\n\n\n\n Pero la degeneraci\u00f3n en curso de ese sistema le quita el velo ideol\u00f3gico a su verdadero rostro, los logros aparentemente positivos de su tecnolog\u00eda (donde el cap\u00edtulo militar es decisivo) aparecen inscriptos en un contexto de conquistas coloniales con centenares de millones de asesinatos, con liquidaciones de creaciones culturales calificadas despectivamente como atraso o subdesarrollo, depredando hasta la extinci\u00f3n a una amplia variedad de recursos naturales.<\/p>\n\n\n\n Podemos incluir un peque\u00f1o agregado entre par\u00e9ntesis a la c\u00e9lebre expresi\u00f3n de Voltaire para afirmar que la civilizaci\u00f3n(burguesa) no ha suprimido a la barbarie sino que la ha perfeccionado. El capitalismo no debe ser asumido como una etapa en \u00faltima instancia positiva en la marcha del progreso humano sino como una desgracia, como un desastre, una degeneraci\u00f3n cuya no existencia hubiera evitado numerosas tragedias. El balance hist\u00f3rico de su evoluci\u00f3n es globalmente negativo, muchos de sus progresos cient\u00edficos y tecnol\u00f3gicos habr\u00edan sido obtenidos siguiendo probablemente otros ritmos y caminos pero en contextos sociales menos terribles.<\/p>\n\n\n\n Hegel en sus lecciones de filosof\u00eda de la historia establec\u00eda que el desarrollo de la libertad, componente de la marcha de la Civilizaci\u00f3n<\/em> entendida como encadenamiento de civilizaciones, como la evoluci\u00f3n del progreso universal, nac\u00eda penosamente en Oriente (es decir en la periferia) para realizarse integralmente en Occidente con la victoria mundial de su civilizaci\u00f3n, de la modernidad burguesa16<\/sup><\/a><\/sup>. La soberbia euroc\u00e9ntrica le imped\u00eda a Hegel percibir que la libertad perif\u00e9rica (embrionaria, en desarrollo) hab\u00eda sido aplastada, abortada, liquidada por un Occidente parasitario y depredador concretando la mayor matanza de la historia humana y que su civilizaci\u00f3n sanguinaria solo pod\u00eda afirmarse una y otra vez por medio de la fuerza bruta, de sus dispositivos militares contra los pueblos oprimidos de la periferia (y cuando fue necesario tambi\u00e9n contra sus propias poblaciones como lo demostr\u00f3 el fascismo europeo del siglo XX ahora en pleno renacimiento).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jorge Beinstein (Rebelion, 25-6-14) No se trata solo de superioridad t\u00e9cnica sino de la extrema crueldad en su \u201cforma de hacer la guerra\u201d lo que lleva al autor (pese a su admiraci\u00f3n hacia Occidente) a se\u00f1alar que: \u201calgunos estudiosos equiparan a Alejandro Magno con Cesar… o Napole\u00f3n con quienes compart\u00eda su voluntad de hierro, su […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":29557,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-31742","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31742"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31742"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31743,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31742\/revisions\/31743"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29557"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}