{"id":31822,"date":"2019-03-16T06:00:34","date_gmt":"2019-03-16T10:00:34","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=31822"},"modified":"2019-03-18T10:36:18","modified_gmt":"2019-03-18T14:36:18","slug":"resena-de-los-libros-sapiens-de-animales-a-dioses-homo-deus-breve-historia-del-manana-y-21-lecciones-para-el-siglo-xxi-de-yuval-noah-harari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2019\/03\/16\/resena-de-los-libros-sapiens-de-animales-a-dioses-homo-deus-breve-historia-del-manana-y-21-lecciones-para-el-siglo-xxi-de-yuval-noah-harari\/","title":{"rendered":"Rese\u00f1a de los libros Sapiens: de Animales a Dioses, Homo Deus breve historia del ma\u00f1ana y 21 lecciones para el siglo XXI. De Yuval Noah Harari (1)"},"content":{"rendered":"\n

Yuval Noah\nHarari, naci\u00f3 en Jerusal\u00e9n, (Kiryat Atta, 24 de febrero de 1976) es un\nhistoriador y escritor israel\u00ed, profesor en la Universidad Hebrea de Jerusal\u00e9n.\nEntre sus obras se encuentran Sapiens:\nDe animales a dioses, Homo Deus: Breve historia del ma\u00f1ana y 21 lecciones para\nel siglo XXI.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De la mano de\nuno de los historiadores m\u00e1s interesantes de la actualidad, he aqu\u00ed la\nfascinante interpretaci\u00f3n de Yuval Noah Harari sobre la historia de la\nhumanidad. Bestseller  internacional,\neste libro explora las formas en que la biolog\u00eda y la historia nos han definido\ny han mejorado nuestra comprensi\u00f3n de lo que significa ser \u00abhumano\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En un tono llano y ameno, Sapiens recorre la historia de la humanidad de un modo muy diferente a como lo har\u00eda cualquier manual de historia (fechas, guerras y todo eso a lo que tan acostumbrados nos tiene la ense\u00f1anza t\u00edpica de esta materia); lo que hace el autor es trazar una l\u00ednea que conecta diferentes etapas en la trayectoria de la evoluci\u00f3n, f\u00edsica y social, que ha convertido al tranquilo \u2014\u00bfy feliz?\u2014 cazador-recolector en un ser humano moderno, a menudo poco tranquilo y, quiz\u00e1s, tambi\u00e9n algo menos feliz.<\/p>\n\n\n\n

La revoluci\u00f3n cognitiva<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Revoluci\u00f3n de la inteligencia<\/strong>.\nA diferencia de las dos grandes revoluciones anteriores, \u00e9sta nueva revoluci\u00f3n\nestar\u00e1 centrada en el ser humano. Lo importante en el futuro ser\u00e1 el cerebro de\ncada humano. Hemos pasado del capital f\u00edsico\/financiero al humano. Vemos que la\ngran invenci\u00f3n es la Internet y las computadoras personales. La Internet\nrepresenta una autopista de informaci\u00f3n que transforma las formas de trabajo\ndel hombre y la mujer, en su capacidad para comunicarse entre otros. De modo\nque todos debemos recibir una educaci\u00f3n continua y reflexible que nos permita\nadaptarnos a los tiempos cambiantes por venir.<\/p>\n\n\n\n

Revoluci\u00f3n agr\u00edcola:<\/strong>\nConvirti\u00f3 y desplaz\u00f3 el objetivo de vida que gobernaba a los primeros Homo\nSapiens Sapiens habitantes de la Tierra hace 40.000a\u00f1os. Sabemos que su\nsupervivencia depend\u00eda de la caza y pesca. con la gran invenci\u00f3n de la\nagricultura se produjeron comunidades cada vez m\u00e1s pobladas y sus vidas ya no\ndepend\u00eda de la suerte en la b\u00fasqueda y captura de los alimentos, sino del\nsembrad\u00edo y domesticaci\u00f3n de animales y plantas de trigo, ma\u00edz y papa. <\/p>\n\n\n\n

Revoluci\u00f3n Cient\u00edfica:<\/strong>\nDel feudalismo de la revoluci\u00f3n agr\u00edcola se pasa al capitalismo de la\nrevoluci\u00f3n industrial, a consecuencia de la invenci\u00f3n de las m\u00e1quinas de vapor,\nimprenta que reproduc\u00eda muchas copias de la biblia, libros de Arist\u00f3teles.\nBiolog\u00eda, qu\u00edmica y astronom\u00eda. La supervivencia del Hombre no depend\u00eda de la\ntierra (capital f\u00edsico) sino del dinero (capital financiero). Con el dinero\npod\u00edan comprar m\u00e1quinas y pagar a sus empleados. Es por esto que ellos deb\u00edan\nleer y escribir para redactar textos antiguos y reproducirlos.<\/p>\n\n\n\n

  Con esta revoluci\u00f3n  se produjeron nuevos conocimientos te\u00f3ricos y\ndesarrollos tecnol\u00f3gicos. Ejemplo: M\u00e1quina sumadora, el c\u00e1lculo infinitesimal,\nla regla de c\u00e1lculo, los logaritmos, el microscopio, el\nterm\u00f3metro, la navegaci\u00f3n de ultramar, elementos qu\u00edmicos y tabla peri\u00f3dica, el\nbar\u00f3metro, vacunas  entre otros.<\/p>\n\n\n\n

 Con la expansi\u00f3n de las ciudades y el progreso\nde la agricultura y la ganader\u00eda, se fundamentan los principios de propiedad e\nintercambio en los mercados.  As\u00ed surge\nel sistema num\u00e9rico, generalmente eran rayas que indicaban cantidades, que\nfacilit\u00f3 la administraci\u00f3n de lo que se tiene y de lo que se quiere. <\/p>\n\n\n\n

  M\u00e1s tarde los n\u00fameros evolucionaron y dan\norigen a la escritura. La escritura m\u00e1s antigua es la cuneiforme (del lat\u00edn\n\"forma de cu\u00f1as\", debido a su dise\u00f1o) en Mesopotamia.<\/p>\n\n\n\n

El autor habla\ndel impacto \u2014negativo; no ha habido evoluci\u00f3n humana positiva en este aspecto\u2014\ndel Homo sapiens en sus cong\u00e9neres, en otros animales y en su entorno en\ngeneral. Dejando a un lado la elevada tasa de mortalidad por causas tan comunes\no espeluznantes como, quiz\u00e1s, ser devorado por alg\u00fan otro bicho depredador o\nsufrir cualquier enfermedad sin importancia que en aquella \u00e9poca lo enviaba a\nuno irremisiblemente a la tumba, al principio todo parec\u00eda ir bastante bien:\nuno nac\u00eda, com\u00eda cuando pod\u00eda, crec\u00eda y se apareaba mientras su estado se lo\npermit\u00eda. Con suerte se completaba este ciclo. Puede que su vida fuera breve,\npero, en resumidas cuentas, todas sus preocupaciones consist\u00edan en seguir vivo.\nUno era perfectamente libre de dedicar el tiempo que le sobrara tras asegurarse\nla supervivencia, a tumbarse por ah\u00ed, si le daba la gana, o a disfrutar del\ntiempo con los suyos, m\u00e1s propio de un ser que a\u00fan no hab\u00eda perdido el fuerte\nsentimiento de comunidad del que las \u00faltimas d\u00e9cadas de la vida moderna nos ha\ndespojado.<\/p>\n\n\n\n

Nadie ten\u00eda\nhipotecas, jefes d\u00e9spotas o estr\u00e9s. Nadie corr\u00eda de aqu\u00ed para all\u00e1 como pollo\nsin cabeza, malvendiendo su vida por un dinero que no sirve m\u00e1s que para\nperpetuar ad infinitum ese sinsentido de existencia. Pobre Homo sapiens. \u00c9l,\nque tan contento se arremang\u00f3 para cuidar de su huerto y sus animales, pensando\nque aquello de no andar persiguiendo mamuts era el no va m\u00e1s del progreso, se\ndio cuenta un buen d\u00eda\u2026 \u00bfo quiz\u00e1s nunca llegara a hacerlo?\u2014 de que se hab\u00eda\nconvertido en un esclavo del trabajo. \u00a1Oh, despiadada revoluci\u00f3n agr\u00edcola! \u00bfPor\nqu\u00e9 nos hiciste esto?<\/p>\n\n\n\n

La cosa empez\u00f3 a\ndesmandarse m\u00e1s o menos por aquella \u00e9poca; los sapiens, pobres de nosotros,\nhab\u00edamos ido un paso m\u00e1s all\u00e1 que los otros animales, y la misma capacidad de\ndesarrollar un lenguaje que posibilitara comunicar ideas complejas nos permiti\u00f3\nlidiar con el pensamiento abstracto, cosa esta muy \u00fatil para algunos menesteres\ny muy propia tambi\u00e9n de nuestra especie, ya que hizo posible que el ser humano\nse convirtiera en algo completamente diferente a cualquier otro ser de este\nplaneta. Tras esto llegaron religiones o naciones, por ejemplo, capaces de\nmovilizar a grupos ingentes de personas que ni siquiera se conoc\u00edan y hacerlos\ntrabajar juntos por el bien de algo que no exist\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de su imaginario.\nLleg\u00f3 tambi\u00e9n el dinero, gran portador de dichas para el g\u00e9nero humano donde\nlos haya, que carecer\u00eda de valor si no fuera por todos asumido que realmente lo\ntiene, y, con \u00e9l, la codicia desmedida, la creaci\u00f3n de imperios y, m\u00e1s tarde,\nel capitalismo y este consumismo nuestro tan ecol\u00f3gico que\na punto est\u00e1 de destruir el \u00fanico planeta que tenemos, junto con todas las\nespecies que tienen la desdicha de compartirlo con\nnosotros. En nuestras manos est\u00e1 cambiar el rumbo de los acontecimientos. Ahora\nla cuesti\u00f3n es: \u00bfseremos capaces de aprovechar los conocimientos que hemos\nacumulado tras tantos a\u00f1os de aprendizaje, y la tecnolog\u00eda que ha resultado de\nello, en beneficio de todos? Nadie lo sabe, por ahora, pero el autor ha\npublicado ya un segundo libro sobre el que pueda ser el pr\u00f3ximo paso en la\nevoluci\u00f3n del ser humano y su relaci\u00f3n con la ciencia: Homo deus.<\/p>\n\n\n\n

Hace 70.000 a\u00f1os\nal menos seis especies de humanos habitaban la Tierra. Hoy solo queda una, la\nnuestra: Homo Sapiens. \u00bfC\u00f3mo logr\u00f3 nuestra especie imponerse en la lucha por la\nexistencia? \u00bfPor qu\u00e9 nuestros ancestros recolectores se unieron para crear\nciudades y reinos? \u00bfC\u00f3mo llegamos a creer en dioses, en naciones o en los\nderechos humanos; a confiar en el dinero, en los libros o en las leyes? \u00bfC\u00f3mo acabamos\nsometidos a la burocracia, a los horarios y al consumismo? \u00bfY c\u00f3mo ser\u00e1 el\nmundo en los milenios venideros?<\/p>\n\n\n\n

En Sapiens,\nYuval Noah Harari traza una breve historia de la humanidad, desde los primeros\nhumanos que caminaron sobre la Tierra hasta los radicales y a veces\ndevastadores avances de las tres grandes revoluciones que nuestra especie ha\nprotagonizado: la cognitiva, la agr\u00edcola y la cient\u00edfica. A partir de hallazgos\nde disciplinas tan diversas como la biolog\u00eda, la antropolog\u00eda o la econom\u00eda, Harari\nexplora c\u00f3mo las grandes corrientes de la historia han modelado nuestra\nsociedad, los animales y las plantas que nos rodean e incluso nuestras\npersonalidades. \u00bfHemos ganado en felicidad a medida que ha avanzado la\nhistoria? \u00bfSeremos capaces de liberar alguna vez nuestra conducta de la\nherencia del pasado? \u00bfPodemos hacer algo para influir en los siglos futuros?<\/p>\n\n\n\n

Hace 100.000\na\u00f1os al menos seis especies de humanos habitaban la Tierra. Hoy solo queda una,\nla nuestra: Homo sapiens. \u00bfC\u00f3mo logr\u00f3 nuestra especie imponerse en la lucha por\nla existencia? \u00bfPor qu\u00e9 nuestros ancestros recolectores se unieron para crear\nciudades y reinos? \u00bfC\u00f3mo llegamos a creer en dioses, en naciones o en los\nderechos humanos; a confiar en el dinero, en los libros o en las leyes? \u00bfC\u00f3mo\nacabamos sometidos a la burocracia, a los horarios y al consumismo? \u00bfY c\u00f3mo\nser\u00e1 el mundo en los milenios venideros? En De animales a dioses Yuval Noah\nHarari traza una breve historia de la humanidad, desde los primeros humanos que\ncaminaron sobre la Tierra hasta los radicales y a veces devastadores avances de\nlas tres grandes revoluciones que nuestra especie ha protagonizado: la\ncognitiva, la agr\u00edcola y la cient\u00edfica. A partir de hallazgos de disciplinas\ntan diversas como la biolog\u00eda, la antropolog\u00eda, la paleontolog\u00eda o la econom\u00eda,\nHarari explora c\u00f3mo las grandes corrientes de la historia han modelado nuestra\nsociedad, los animales y las plantas que nos rodean e incluso nuestras\npersonalidades. \u00bfHemos ganado en felicidad a medida que ha avanzado la historia?\n\u00bfSeremos capaces de liberar alguna vez nuestra conducta de la herencia del\npasado? \u00bfPodemos hacer algo para influir en los siglos futuros?  Audaz, ambicioso.<\/p>\n\n\n\n

A partir de\nhallazgos de disciplinas tan diversas como la biolog\u00eda, la antropolog\u00eda, la\npaleontolog\u00eda o la econom\u00eda, Harari explora c\u00f3mo las grandes corrientes de la\nhistoria han modelado nuestra sociedad, los animales y las plantas que nos\nrodean e incluso nuestras personalidades. \u00bfHemos ganado en felicidad a medida\nque ha avanzado la historia? \u00bfSeremos capaces de liberar alguna vez nuestra\nconducta de la herencia del pasado?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPodemos hacer\nalgo para influir en los siglos futuros? Audaz, ambicioso y provocador, este\nlibro cuestiona todo lo que cre\u00edamos saber sobre el ser humano: nuestros\nor\u00edgenes, nuestras ideas, nuestras acciones, nuestro poder\u2026 y nuestro futuro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Yuval Noah Harari, naci\u00f3 en Jerusal\u00e9n, (Kiryat Atta, 24 de febrero de 1976) es un historiador y escritor israel\u00ed, profesor en la Universidad Hebrea de Jerusal\u00e9n. Entre sus obras se encuentran Sapiens: De animales a dioses, Homo Deus: Breve historia del ma\u00f1ana y 21 lecciones para el siglo XXI. De la mano de uno de […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":31830,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,16],"tags":[],"class_list":["post-31822","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-libros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31822"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31822"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31822\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31848,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31822\/revisions\/31848"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31830"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}