Marcelo Colussi (Hispantv, 20-3-19)<\/p>\n\n\n\n
El mundo parece encaminarse hacia posiciones conservadores. El campo popular cada vez est\u00e1 m\u00e1s golpeado, y las izquierdas, a\u00fan shockeadas, no atinan el camino.<\/p>\n\n\n\n
I<\/strong><\/p>\n\n\n\n En la actualidad, luego de la emblem\u00e1tica ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn \u2013que signific\u00f3 la ca\u00edda, al menos moment\u00e1nea, de los ideales socialistas\u2013 el mundo pareciera encaminarse hacia posiciones conservadores sin otra alternativa. Aunque no sea cierto que hayamos alcanzado el fin de la historia, el capitalismo parece haber llegado para quedarse. La llamada globalizaci\u00f3n neoliberal no da respiro, y el campo popular cada vez est\u00e1 m\u00e1s golpeado. Las izquierdas, a\u00fan shockeadas, no atinan el camino.<\/p>\n\n\n\n Desde una posici\u00f3n triunfalista, casi con desd\u00e9n, el discurso de la derecha puede mirar socarronamente a la izquierda mostrando su \u201cfracaso\u201d en el siglo XX. Por cierto que hoy, luego de lo sucedido en las recientes d\u00e9cadas, elementos no le faltan para hacer el se\u00f1alamiento. Los primeros experimentos de socialismos reales del pasado siglo no terminaron muy bien, y despu\u00e9s de la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn y todo el campo sovi\u00e9tico, m\u00e1s los elementos de restauraci\u00f3n capitalista en China, el discurso hegem\u00f3nico de la derecha se siente imbatible. Aunque la historia, por cierto, no ha terminado. Si llamamos \u201c\u00e9xito\u201d al actual estado de cosas en el mundo, nos equivocamos, porque el resultado es francamente pat\u00e9tico: con toda la riqueza acumulada, el hambre sigue siendo principal factor de muerte en la poblaci\u00f3n planetaria. Para que un 15% de la humanidad viva satisfactoriamente, el otro 85% pasa penurias indecibles: enfermedades, ignorancia, falta de servicios m\u00ednimos, guerras y distintas manifestaciones de violencia por doquier (racismo, patriarcado, prejuicios). \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el pretendido \u00e9xito del sistema capitalista?<\/p>\n\n\n\n Como dijo el brasile\u00f1o Frei Betto: \u201cEl esc\u00e1ndalo de la Inquisici\u00f3n no hizo que los cristianos abandonaran los valores y las propuestas del Evangelio. Del mismo modo, el fracaso del socialismo en el este europeo no debe inducir a descartar el socialismo del horizonte de la historia humana<\/em>\u201d.<\/em>Decir que el socialismo fracas\u00f3 es err\u00f3neo; en todo caso, no avanz\u00f3 como se esperaba, pero definitivamente en todos aquellos lados donde existi\u00f3, resolvi\u00f3 muchos m\u00e1s problemas que los que produjo el sistema capitalista. En el socialismo nadie muri\u00f3 de hambre, nadie permaneci\u00f3 analfabeto, nadie dej\u00f3 de tener vivienda y acceso a servicios b\u00e1sicos; nunca un pa\u00eds socialista invadi\u00f3 a otro ni propici\u00f3 golpes de Estado. Pero sin dudas, en la actualidad, no hay muchos logros que mostrar, al lado del discurso omnipresente del triunfalismo del capital, que enceguece con sus oropeles (l\u00e9ase: consumismo voraz, shopping centers<\/em> abarrotados y una \u00e9tica del \u201cs\u00e1lvese quien pueda\u201d individualista).<\/p>\n\n\n\n En este momento ser socialista, seguir abrazando el ideario socialista, seguir esperanzado en un mundo con mayores cuotas de justicia, no es una cuesti\u00f3n de pura fe, de creencia dogm\u00e1tica, ciega, irreflexiva. A una religi\u00f3n se la puede seguir por una pura cuesti\u00f3n de convicci\u00f3n, exclusivamente pasional, il\u00f3gica si se quiere (\u201cCreo porque es absurdo<\/em>\u201d, lleg\u00f3 a decir un te\u00f3logo medieval. La fe no necesita demostrarse). M\u00e1s all\u00e1 del an\u00e1lisis, incluso, se puede seguir una creencia dej\u00e1ndose arrastrar por la corriente. Pero seguir firme en el ideal socialista es otra cosa. Por cierto, mucho m\u00e1s que dejarse llevar por la corriente, ser socialista sigue siendo una decisi\u00f3n sopesada, una decisi\u00f3n en la que hasta nos puede ir la vida incluso, pero que se alimenta de un profundo principismo, de una \u00e9tica firme, y de un an\u00e1lisis conceptual contundente. \u00bfQui\u00e9n produce la riqueza? La clase trabajadora: de eso no podemos dudar. Se la apropia en su gran mayor\u00eda la clase due\u00f1a de los medios de producci\u00f3n (banqueros, industriales, terratenientes); esa es una verdad irrefutable, no es cuesti\u00f3n de creencia. Optar por el socialismo es manejarse con conceptos de profundidad cient\u00edfica (materialismo hist\u00f3rico) al par que seguir teniendo sensibilidad social, preocupaci\u00f3n y respeto por la dignidad humana. Es seguir creyendo firmemente en la justicia, en que lo m\u00e1s importante para un ser humano es otro ser humano.<\/p>\n\n\n\n Seguir optando por el socialismo no es hacer una apolog\u00eda del amor al pr\u00f3jimo. La experiencia milenaria de la vida y las modernas ciencias sociales nos ense\u00f1an que el amor incondicional, el amor por el amor mismo no existe (los dioses omnipotentes podr\u00e1n amar en forma absoluta. Los humanos de a pie, m\u00e1s modestamente, amamos en forma parcial, fragmentaria, con cuentagotas. El amor es siempre narcisista, conlleva una cuota de enga\u00f1o). Pero s\u00ed existe el respeto \u2013y hay que forjar una cultura que se base en \u00e9l; eso es el socialismo en definitiva\u2013. Aunque no amemos incondicionalmente al otro (\u00bfpodr\u00edamos amar de verdad a todo el mundo?, \u00bfno tiene algo de mesi\u00e1nico eso?), podemos y debemos respetarlo. Y la injusticia, en cualquiera de sus formas (explotaci\u00f3n econ\u00f3mica, subordinaci\u00f3n de g\u00e9nero, discriminaci\u00f3n \u00e9tnica) es una forma de irrespeto.<\/p>\n\n\n\n La otra opci\u00f3n que tenemos frente al socialismo, el capitalismo, la sociedad asentada en la explotaci\u00f3n de una clase social por otra, ya hemos visto hacia d\u00f3nde puede llevarnos: s\u00f3lo hacia un holocausto como especie. El af\u00e1n de poder\u00edo, la b\u00fasqueda interminable por la supremac\u00eda \u2013cosas que pudi\u00e9ramos estar tentados de tomar como naturales, como factor espont\u00e1neo de nuestra humana condici\u00f3n, pero que finalmente se descubren como construcciones culturales, hist\u00f3ricas\u2013 no pueden ser el norte de la vida. Si lo son, ello depende de una historia que no nos ofrece otra salida, que nos lleva a valorar un tel\u00e9fono celular o una botella de whisky por sobre otro ser humano. Y ah\u00ed radica justamente el trabajo revolucionario, el ser socialista: se trata de cambiar ese mundo, esa historia, esa conciencia. Si se quiere: se trata de ir contra esa corriente dominante.<\/p>\n\n\n\n II<\/strong><\/p>\n\n\n\n El capitalismo, la sociedad basada s\u00f3lo en el lucro personal, olvida el respeto. Si el motor \u00faltimo de la vida es \u201cla ganancia\u201d, am\u00e9n de ser una vida muy pobre en t\u00e9rminos de valores humanos, como construcci\u00f3n social eso es una bomba de tiempo. En nombre de su b\u00fasqueda se puede sacrificar la naturaleza completa (la actual cat\u00e1strofe medioambiental), se generan contradicciones tan profundas que ya no tienen marcha atr\u00e1s y se vuelven luego inmanejables (sectores sociales \u201crespetables\u201d que viven defendi\u00e9ndose de los \u201cexcluidos\u201d que reclaman su lugar en el mundo, Norte rico \u201cinvadido\u201d por pobres que escapan del Sur excluido), todo lo cual genera una bomba de tiempo que por alg\u00fan lado estalla. O, peor a\u00fan, en nombre de defender las ganancias obtenidas, se producen guerras tan mort\u00edferas que ponen en riesgo la habitabilidad misma del planeta. De liberarse toda la energ\u00eda nuclear contenida en las armas at\u00f3micas de que dispone la humanidad hoy d\u00eda, se producir\u00eda una explosi\u00f3n tan monumental cuya onda expansiva llegar\u00eda a la \u00f3rbita de Plut\u00f3n\u2026 Pero ello no impide que cada siete segundos muera de hambre una persona en el mundo, siendo el hambre \u2013\u00a1el hambre y no la guerra!\u2013 la principal causa de muerte de nuestra especie. \u00bfTriste? \u00bfIndigno? \u00bfTremendamente pobre? Eso y no otra cosa es el capitalismo. El socialismo nunca inici\u00f3 una guerra; el capitalismo\u2026 ya perdi\u00f3 la cuenta de cu\u00e1ntas.<\/p>\n\n\n\n La derecha podr\u00e1 mostrar \u2013con raz\u00f3n en muchos casos\u2013 que los experimentos socialistas tuvieron innumerables errores: verticalismo, abuso de poder, falta de libertades p\u00fablicas, nepotismo, ineficiencia, burocratismo, culto a la personalidad de los l\u00edderes y una interminable lista de lacras y mezquindades vergonzantes. Tambi\u00e9n la izquierda lo dice en una visi\u00f3n autocr\u00edtica de esas experiencias. Ahora bien: de la derecha ya nada se puede esperar, sino m\u00e1s de lo mismo: explotaci\u00f3n, saqueo, injusticia, consumismo voraz\u2026., m\u00e1s todas las lacras reci\u00e9n citadas.Por otro lado, el abuso de poder no es un invento del socialismo. Por tanto, el \u00fanico camino que brinda a\u00fan esperanzas sigue siendo el socialismo. Con sus errores, defectos y mezquindades. Pero con esperanza al final del camino. \u00bfQu\u00e9 esperar del capitalismo, si justamente tiene como \u201cv\u00e1lvula de escape\u201d, como \u201csalida\u201d a sus crisis, nada menos que la guerra?\u201d Y hoy por hoy, la industria m\u00e1s redituable de todas, por lejos, es la producci\u00f3n de armas, la industria de la muerte. \u00bfEse es el \u00e9xito?<\/p>\n\n\n\n Las sociedades basadas en la explotaci\u00f3n de clase no ofrecen salidas y son, inexorablemente, una afrenta a la equidad entre humanos. Con un horizonte socialista, sabiendo de los errores que los seres humanos cometemos (estamos condenados a ser imperfectos) y sabiendo que hay que enfrentarlos, queda al menos la esperanza respecto a que se busca la justicia, que vamos m\u00e1s all\u00e1 de la pobreza de la \u201csalvaci\u00f3n\u201d personal. La vida es demasiado indigna si se mide por la cantidad de dinero que tenemos depositada en la cuenta bancaria, por el autom\u00f3vil que usamos o por la ropa que llevamos. Pues como dijo el poeta canario V\u00edctor Ram\u00edrez, \u201caunque no haya motivos para la esperanza, siempre tendremos razones para la dignidad<\/em>\u201d. <\/em>Y el socialismo, no olvidarlo, es dignidad.<\/p>\n\n\n\n III<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pero algo pasa en la sociedad planetaria porque luego de algunos siglos de avance contra el oscurantismo (la modernidad capitalista se erigi\u00f3 contra la oscura noche medieval, y el socialismo auguraba una nueva aurora luminosa), ahora se asiste a un preocupante retroceso en las ideas libertarias. Lo que se marc\u00f3 como lucha por un mundo de mayor equidad durante m\u00e1s de cien a\u00f1os, desde mediados del siglo XVIII, con las primeras luchas sindicales obreras hasta los 60 o 70 del siglo pasado, hoy parece extinguido. La derecha, triunfante en t\u00e9rminos econ\u00f3micos (el capital hoy va ganando la pulseada contra la clase trabajadora, sin lugar a dudas) parece haber dejado sin discurso al campo popular. El ideario socialista de transformaci\u00f3n revolucionaria que se levantaba hasta hace algunas d\u00e9cadas, lo cual inspir\u00f3 heroicas luchas en todas partes del mundo, se muestra actualmente alica\u00eddo. No extinguido, pero s\u00ed en terapia intensiva.<\/p>\n\n\n\n \u00bfEst\u00e1 en retirada acaso? Seguramente no, porque aquello que lo alentaba: las injusticias estructurales, las contradicciones de clase \u2013junto a todas las otras injusticias y contradicciones que pueblan la vida humana\u2013 no han desaparecido. Por tanto, no habi\u00e9ndose extinguido las causas, las consecuencias persisten. Dicho de otro modo: como contin\u00faa la explotaci\u00f3n, el grito de rebeld\u00eda sigue presente. Pero ah\u00ed est\u00e1 lo llamativo justamente: ese grito se ha ahogado al d\u00eda de hoy. No desapareci\u00f3, pero casi no se escucha. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando?<\/p>\n\n\n\n El sistema capitalista, con ya largos siglos de experiencia (desde el siglo XIII, con sus primeros balbuceos en la Liga Hanse\u00e1tica en el norte de Europa, hasta su actual expansi\u00f3n global financiera e imperialista), ha acumulado una fabulosa cuota de riqueza, de poder y de conocimientos. Para su conservaci\u00f3n ha desarrollado las m\u00e1s refinadas tecnolog\u00edas de control social, superando largamente toda forma de dominaci\u00f3n ideol\u00f3gico-cultural conocida anteriormente en la historia. Los modernos medios de comunicaci\u00f3n masiva tienen un poder de penetraci\u00f3n y manipulaci\u00f3n tan grande que no permite ant\u00eddotos. En la lucha ideol\u00f3gica contra los ideales socialistas, el capitalismo est\u00e1 imponi\u00e9ndose.<\/p>\n\n\n\n Se impone, claro est\u00e1, apelando al m\u00e1s descarnado y repugnante juego sucio; pero en el mundo del capital no hay lugar para la \u00e9tica, para las consideraciones human\u00edsticas, para la verdad. \u201cUna mentira repetida mil veces se transforma en una verdad<\/em>\u201d, pudo sentenciar el ministro de propaganda nazi, Joseph Goebbels, haci\u00e9ndose de ese lema el n\u00facleo de la actual manipulaci\u00f3n de las mayor\u00edas. Solo cuenta la fr\u00eda e inexorable ley de la ganancia. Para mantener esa ley, se apela a cualquier cosa: las bombas inteligentes, el enga\u00f1o m\u00e1s sofisticado, las torturas m\u00e1s inimaginables o los mensajes subliminales, todo cuenta. Si sirve para mantener el statu quo<\/em>, se le utilizar\u00e1. El socialismo, por sus mismos principios fundacionales, no se mueve de esa manera: la dignidad humana es la regla central. En el capitalismo, lo \u00fanico que cuenta es la acumulaci\u00f3n del capital. Si la guerra o la muerte dan buenos resultados (los principales negocios actuales son la guerra, la especulaci\u00f3n financiera y el consumo de drogas ilegales), se les da la alegre bienvenida. Para defender su sistema de vida (representado ic\u00f3nicamente por el american way of life<\/em>), miente descaradamente (\u201cguerra de cuarta generaci\u00f3n\u201d se le llama, guerra medi\u00e1tico-ideol\u00f3gico-psicol\u00f3gica). \u00bfPuede el socialismo apelar a esas mentiras?<\/p>\n\n\n\n Definitivamente no. Pero sucede que en la pugna inter-sistemas, el socialismo no va ganando. Y en la lucha ideol\u00f3gica \u2013vital, toral para lograr efectos en la humanidad, para movilizar, para preparar condiciones para mantener o cambiar las cosas\u2013 se plantea un enorme problema \u00e9tico: \u00bfc\u00f3mo hace el socialismo para equipararse con la monumental parafernalia del capitalismo, con la mentira entronizada, con el continuo \u201clavado de cerebro\u201d a que se ve sometida la humanidad?<\/p>\n\n\n\n Hoy por hoy existe una gigantesca industria ideol\u00f3gico-cultural que el gran capital pone en marcha aceitadamente d\u00eda a d\u00eda, minuto a minuto, segundo a segundo. El mensaje ideol\u00f3gico lo inunda todo: medios masivos de comunicaci\u00f3n, redes sociales, ciberespacio, vida cotidiana manejada por tit\u00e1nicas fuerzas conservadoras, hoy rayanas en el neofascimo neoliberal, religiones (neoreligiones, m\u00e1s exactamente dicho) que obran como super efectivos mecanismos de control social.<\/p>\n\n\n\n Valga como peque\u00f1o ejemplo esto \u00faltimo: la avalancha de cultos neopentecostales al que se asiste hoy en toda Latinoam\u00e9rica. Con un mensaje ultraconservador, reaccionario, anti Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, estos mecanismos han servido para \u201cdesconectar\u201d a millones de personas (pobres en su gran mayor\u00eda) de la preocupaci\u00f3n por lo terrenal. Dicho de otra manera: desconectarlas de la lucha por la justicia, para auto-reconocerse como explotadas. A toda esa monumental, gigantesca, tit\u00e1nica oferta ideol\u00f3gica que inunda de cabo a rabo la vida cotidiana, \u00bfqu\u00e9 se le opone desde la izquierda?<\/p>\n\n\n\n Este escrito \u2013quiz\u00e1 pesimista para algunos, pero m\u00e1s bien crudamente realista\u2013 es un intento de reformular la misma pregunta que se hac\u00eda Lenin en 1902: \u00bfqu\u00e9 hacer? Es decir: \u00bfc\u00f3mo moverse ante esta avanzada fenomenal de la derecha, que se permite incluso robarle discurso a la izquierda, hablando \u2013en forma aguada, claro est\u00e1, light<\/em>\u2013 de lucha contra la pobreza (\u00a1no contra la injusticia!) y con formas pol\u00edticamente correctas (lucha por la equidad de g\u00e9nero, contra el racismo, etc.)? \u00bfSirve hoy d\u00eda el panfleto, la arenga a la salida de la f\u00e1brica, un mensaje enviado por redes sociales para que se haga viral (al lado de millones de mensajes similares enviados desde perfiles falsos? \u00bfSirve hoy apelar a la verdad en lo que se ha dado en llamar la era de la post verdad? \u00bfC\u00f3mo enfrentar esa lucha de David contra Goliat? \u00bfC\u00f3mo organizar a una poblaci\u00f3n que ya est\u00e1 disciplinada por los cultos evang\u00e9licos, las telenovelas de moda o los interminables partidos de f\u00fatbol que por docenas se ofrecen a diario?<\/p>\n\n\n\n No se presentan aqu\u00ed las supuestas respuestas a la pregunta, las \u201csoluciones\u201d, el manual de procedimiento. Seguramente nadie las tiene. No hay manual. En todo caso, hay que construirlas opciones. Lo que es claro es que los viejos m\u00e9todos de trabajo pol\u00edtico habr\u00e1 que reevaluarlos, reconsiderarlos. No se trata de \u201cponerse a la moda\u201d sino de estudiar con profundidad d\u00f3nde estamos parados. \u00bfPor qu\u00e9 ganan elecciones candidatos de ultra derecha con propuestas neonazis, hiper conservadoras, racistas? (Trump en Estados Unidos, Macri en Argentina, Bolsonaro en Brasil, Liga del Norte en Italia, candidatos neonazis en varios pa\u00edses europeos, Duque en Colombia, Pi\u00f1era en Chile). \u00bfPor qu\u00e9 los sindicatos pasaron a ser sin\u00f3nimo de basura corrupta, desmovilizadores de la lucha popular? \u00bfPor qu\u00e9 el t\u00e9rmino \u201clucha de clases\u201d sali\u00f3 de circulaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo logr\u00f3 el sistema establecer la idea que en Venezuela hay una dictadura sangrienta, o que musulm\u00e1n es sin\u00f3nimo de terrorista?<\/p>\n\n\n\n Es evidente que los m\u00e9todos de lucha de la izquierda deben readecuarse, repensarse. Como dijo recientemente un joven en un grupo de discusi\u00f3n pol\u00edtica: \u201cHoy d\u00eda ning\u00fan muchacho piensa en irse de guerrillero a la monta\u00f1a. Eso pareciera fuera de lugar, pasado de moda. Si ya\u2026 \u00a1ni monta\u00f1a queda!<\/em>\u201d El llamado a reconsiderar los m\u00e9todos de trabajo pol\u00edtico desde el socialismo es urgente. Y \u201cmodernizarse\u201d no significa, en modo alguno, renunciar a los ideales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Marcelo Colussi (Hispantv, 20-3-19) El mundo parece encaminarse hacia posiciones conservadores. El campo popular cada vez est\u00e1 m\u00e1s golpeado, y las izquierdas, a\u00fan shockeadas, no atinan el camino. 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