La democracia dominicana, y con ella la libertad, comienza su agitado renacimiento despu\u00e9s de la muy prolongada, proterva y tenebrosa era de la tiran\u00eda que culmin\u00f3 el 30 de Mayo de 1961 con el ajusticiamiento de Trujillo.<\/p>\n
De entrada debemos subrayar que no hay democracia sin derechos humanos y sin libertad.\u00a0 Y los derechos humanos no se pueden ejercer si no existe la libertad o las libertades.<\/p>\n
La libertad del ser humano es una precondici\u00f3n o condici\u00f3n fundamental para el ejercicio de los derechos humanos.<\/p>\n
Por eso en la protag\u00f3nica lucha del pueblo dominicano contra la tiran\u00eda de Trujillo se asumieron de manera conjunta los objetivos de la libertad y de la democracia y viceversa.<\/p>\n
La era de la tiran\u00eda se expres\u00f3 y se tradujo siempre en una negaci\u00f3n o interrupci\u00f3n total de la libertad y de la democracia del pueblo dominicano. Parad\u00f3jica o contradictoriamente en la Constituci\u00f3n dominicana de 1924 estaba consignado y configurado el Estado burgu\u00e9s de derecho.<\/p>\n
Generalmente en los pa\u00edses capitalistas los gobiernos totalitarios, fascistas tir\u00e1nicos y autoritarios se han desarrollado contradictoriamente en el contexto del formato constitucional del Estado burgu\u00e9s de derecho.\u00a0 Aunque las dictaduras, las tiran\u00edas y los reg\u00edmenes fascistas implican en la pr\u00e1ctica una interrupci\u00f3n de la vigencia del Estado burgu\u00e9s de derecho.<\/p>\n
En la historia pol\u00edtica de la Rep\u00fablica Dominicana hasta el ajusticiamiento de Trujillo en 1961 pocos o muy pocos gobiernos hab\u00edan sido esencialmente democr\u00e1ticos y libertarios, destac\u00e1ndose de manera singular los gobiernos de Ulises Francisco Espaillat y Gregorio Luper\u00f3n en la segunda mitad del siglo XIX.<\/p>\n
No obstante las instituciones democr\u00e1ticas contempladas en la constituci\u00f3n de 1844, reflejo de la evolucionada situaci\u00f3n pol\u00edtica en Europa y en Estados Unidos, la realidad econ\u00f3mica, social, pol\u00edtica y cultural del pueblo dominicano marc\u00f3 su destino autoritario en el siglo XIX y en los primeros 31 a\u00f1os del siglo XX.\u00a0 En 1844 no \u00e9ramos una sociedad capitalista y sin embargo fue adoptado en la primera Constituci\u00f3n el formato del Estado burgu\u00e9s de derecho.<\/p>\n
La democracia como forma de gobierno o r\u00e9gimen pol\u00edtico nace en la segunda mitad del siglo XVIII con la independencia de Estados Unidos en 1776 y la revoluci\u00f3n francesa de 1789. La revoluci\u00f3n francesa fue la verdadera cuna del nacimiento de los derechos y de las libertades del ser humano. En el marco del formato del Estado burgu\u00e9s de derecho han aparecido otras formas de gobierno como la democracia parlamentaria y la democracia constitucional.<\/p>\n
Hasta el momento de la revoluci\u00f3n francesa, en Europa hab\u00edan predominado la monarqu\u00eda y la aristocracia, sobre todo la primera, y con esas formas de gobierno hab\u00edan tenido vigencia total el absolutismo y el autoritarismo de los reyes.<\/p>\n
Trujillo, como producto pol\u00edtico podrido, fue un resultado directo de la intervenci\u00f3n militar estadounidense de 1916 y el burdo e infantil desconocimiento de la constituci\u00f3n de 1924 por parte de Horacio V\u00e1squez. Dos circunstancias hist\u00f3ricas, la de la intervenci\u00f3n gringa y el error capital de V\u00e1squez producto de sus desbocadas e irrefrenables ambiciones reeleccionistas, que estaban igualmente podridas y que dan cuenta de la podredumbre y de las grandes miserias humanas en la historia universal y en la historia dominicana.<\/p>\n
Tanto la intervenci\u00f3n militar estadounidense de 1916 como el desastre institucional de Horacio V\u00e1squez torcieron el destino dominicano dando paso no a la democracia y a la libertad, sino a la excepcional tiran\u00eda de Trujillo en nuestro pa\u00eds y en Am\u00e9rica.<\/p>\n
Hist\u00f3ricamente est\u00e1 archidemostrado que la democracia y la libertad tienen sus enemigos irrenunciables dentro y fuera de la sociedad nacional.<\/p>\n
Tanto la revoluci\u00f3n francesa como la guerra de independencia de Estados Unidos se desarrollaron en medio de las grandes contradicciones que hab\u00eda generado per se el nacimiento de la sociedad burguesa tanto en Francia y Europa como en Estados Unidos. En Francia las contradicciones se daban entre la naciente burgues\u00eda y la monarqu\u00eda, acompa\u00f1ada e impulsada esa lucha de la burgues\u00eda contra la monarqu\u00eda por los intelectuales de la Ilustraci\u00f3n y los enciclopedistas. En Estados Unidos, en cambio, las contradicciones se daban fundamentalmente entre las colonias y la metr\u00f3poli colonial que era Inglaterra en el plano externo y entre la naciente burgues\u00eda y los colonos ingleses en el plano interno.<\/p>\n
El hecho es que esas revoluciones coronaron el triunfo pol\u00edtico y social de la burgues\u00eda y dieron paso al nacimiento de la libertad, de la democracia y del Estado burgu\u00e9s de derecho.<\/p>\n
El hecho innegable y esencial es que la democracia y la libertad, vistas en el contexto de esas grandes e inevitables luchas y contradicciones, siempre han tenido sus enemigos internos y externos.<\/p>\n
El centro de la configuraci\u00f3n y la consagraci\u00f3n del Estado burgu\u00e9s de Derecho, es decir, de la organizaci\u00f3n pol\u00edtica de la sociedad, es la constituci\u00f3n. Y en ella est\u00e1n fielmente consagrados los derechos y las libertades del hombre y las necesarias y debidas garant\u00edas para el efectivo ejercicio de esas libertades y de esos derechos.<\/p>\n
Toda constituci\u00f3n es un acto que es resultado del ejercicio del poder constituyente por parte del pueblo, \u00fanico poseedor y depositario de ese poder constituyente.<\/p>\n
\u201cUna ley constitucional es, dice Carl Schmitt, por su contenido, la formaci\u00f3n que lleva a la pr\u00e1ctica la voluntad constituyente\u201d. Y sigue diciendo Carl Schmitt: \u201cAs\u00ed como una disposici\u00f3n org\u00e1nica no puede agotar el poder organizador que contiene autoridad y poder de organizaci\u00f3n, as\u00ed tampoco puede la emisi\u00f3n de una Constituci\u00f3n agotar, consumir y destruir el poder constituyente. La decisi\u00f3n pol\u00edtica implicada en la Constituci\u00f3n no puede reobrar contra su sujeto ni destruir su existencia pol\u00edtica. Al lado y por encima de esa Constituci\u00f3n sigue subsistiendo esa voluntad. Todo aut\u00e9ntico conflicto constitucional que afecte a las bases mismas de la decisi\u00f3n pol\u00edtica de conjunto puede ser decidido, tan solo, mediante la voluntad del poder constituyente mismo.\u00a0 Tambi\u00e9n las lagunas de la Constituci\u00f3n \u2013a diferencia de las oscuridades y discrepancias de opini\u00f3n de las leyes constitucionales en particular- pueden llenarse, tan solo, mediante un acto del poder constituyente; todo caso imprevisto, cuya decisi\u00f3n afecte a la decisi\u00f3n pol\u00edtica fundamental, es decidido por \u00e9l\u201d. (Teor\u00eda de la Constituci\u00f3n, Pag. 125)<\/p>\n
Los grandes cl\u00e1sicos del constitucionalismo moderno, Karl Loewenstein y Carl Schmitt, establecen taxativamente que esas libertades y derechos, expresi\u00f3n del principio de la participaci\u00f3n, constituyen per se \u201climites y controles al ejercicio del poder\u201d.<\/p>\n
Pero en el caso dominicano actual, esos l\u00edmites y controles al poder estatal que establece la Constituci\u00f3n est\u00e1n funcionando poco, de tal manera que se advierten sesgos y rasgos de autoritarismo no presagian un mundo halagador ni lleno de expectativas deslumbrantes!<\/p>\n
En otras palabras, est\u00e1n en juego el orden democr\u00e1tico e institucional del pa\u00eds. Aunque la amenaza fundamental a la democracia y a la libertad son los desesperados aprestos reeleccionistas que hay en el ambiente pol\u00edtico, est\u00e1n tambi\u00e9n las presiones desde el poder, utilizando todos los mecanismos habidos y por haber, contra todo el que est\u00e1 abiertamente en contra de la reelecci\u00f3n, ora de la esfera empresarial, ora de la esfera de la sociedad civil, ora de la esfera pol\u00edtica!<\/p>\n
Son muchos los presionados desde el poder tir\u00e1ndoles atr\u00e1s los tent\u00e1culos de Impuestos Internos o de Medio Ambiente o de EDESUR o de Obras P\u00fablicas o de Salud P\u00fablica, etc.\u00a0 Pero tambi\u00e9n est\u00e1n los despidos en la Administraci\u00f3n P\u00fablica de empleados y\/o dirigentes del PLD que han expresado sus simpat\u00edas por Leonel.<\/p>\n
Y as\u00ed se han asumido posiciones m\u00e1s directas, insultantes y abusivas como haber despojado de su seguridad militar, en plena v\u00eda p\u00fablica, al presidente del Tribunal Superior Electoral por la sentencia emitida por \u00e9ste que no le da ganancia de causa al presidente del PRD. Y expresiones muy lamentables como aqu\u00e9lla triste, l\u00fagubre y horripilante frase de que \u201cel poder no se desaf\u00eda\u201d.<\/p>\n
Y esas acciones tan degradantes son heridas profundas que se le han estado infligiendo a la democracia y a la libertad.\u00a0 Poco a poco con esas piedras se ha estado levantando el edificio del autoritarismo en reemplazo del bello y necesario edificio de la democracia y de la libertad.<\/p>\n
Pero las consecuencias de ese derrumbamiento paulatino del edificio de la libertad y de la democracia pueden ser fatales y terribles para el desarrollo institucional del pa\u00eds!<\/p>\n
\u00a1O sea que los enemigos de la democracia y de la libertad est\u00e1n tambi\u00e9n en el gobierno!<\/p>\n
No obstante los desatinos de algunos funcionarios que quieren reelegirse en sus cargos, no hay condiciones ni en la sociedad ni en el pueblo ni en el Congreso ni en el PLD para imponer la locura o el maleficio de la reelecci\u00f3n, so pena de desatar un hurac\u00e1n pol\u00edtico y social capaz de trascender en sus dimensiones, consecuencias y efectos la Guerra Patria de Abril de 1965.<\/p>\n
No sigan inventando con esa locura de la reelecci\u00f3n porque ya el pueblo tom\u00f3 la irrenunciable decisi\u00f3n y determinaci\u00f3n de llevar a Leonel al poder en mayo de 2020.<\/p>\n
\u00a1As\u00ed, \u201cno hay marcha atr\u00e1s\u201d es mucho m\u00e1s que un slogan: es la irrenunciable decisi\u00f3n y determinaci\u00f3n de un pueblo que siempre ha estado dispuesto a casarse con la gloria y la inmortalidad sin importar el precio que haya que pagar!<\/p>\n
La realidad econ\u00f3mica, social, pol\u00edtica y cultural de la Rep\u00fablica Dominicana y la conciencia colectiva no son favorables a la instauraci\u00f3n de una dictadura o de un gobierno autoritario en nuestro pa\u00eds. Tampoco es favorable a un proyecto de esa naturaleza la cruzada de la comunidad internacional contra los gobiernos autoritarios en la regi\u00f3n.<\/p>\n
Estamos del lado de las fuerzas que pugnan por la vigencia y la continuidad de la democracia y de la libertad en el pa\u00eds y en la regi\u00f3n: los enemigos de la democracia y de la libertad no prosperar\u00e1n en la ejecuci\u00f3n de sus macabros planes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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