Sergio Rodr\u00edguez Gelfenstein (Sputnik, 23-6-19)<\/p>\n
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Hace aproximadamente un mes publiqu\u00e9 en este mismo espacio dos art\u00edculos titulados 'El conflicto de Estados Unidos contra China: mucho m\u00e1s que una guerra comercial' en los que daba datos para argumentar las razones por las que considero que existe un trasfondo mucho m\u00e1s profundo y de car\u00e1cter estructural en este conflicto.<\/p>\n<\/div>\n
Creo que darle denominaci\u00f3n de 'guerra comercial' da sustento a una parte de la contienda: su condici\u00f3n b\u00e9lica, pero no la otra, la de ser estrictamente comercial.<\/p>\n
En ese sentido apuntaba a entregar informaci\u00f3n que permit\u00eda razonar sobre este \u00e1mbito, afirmaba que hab\u00eda una base pol\u00edtica y filos\u00f3fica en esta contienda que si bien no retrotrae a la Guerra Fr\u00eda, coloca otra vez sobre el tapete del debate internacional elementos de car\u00e1cter ideol\u00f3gico que parec\u00edan haber desaparecido de las discusiones sobre la estructura y el contenido del sistema internacional.<\/p>\n
A este respecto, algunos lectores de estas l\u00edneas me escribieron para preguntarme qu\u00e9 quer\u00eda decir al hacer tal afirmaci\u00f3n. Este trabajo pretende dar respuesta total a la pregunta o al menos entregar algunos elementos de an\u00e1lisis para que cada quien se forme su propia idea al respecto.<\/p>\n
Aunque es imposible agotar este tema en uno o dos art\u00edculos, daremos algunos elementos, que asocian la discusi\u00f3n a la diatriba que emana de la controversia respecto de si China volvi\u00f3 al capitalismo o si se encuentra en la primera fase del socialismo y lo que es a\u00fan m\u00e1s importante, si su devenir apunta a un definitivo retorno al capitalismo o si el desarrollo de la sociedad y los planes gubernamentales orientan al pa\u00eds hacia el socialismo.<\/p>\n
En una larga carta \u2014in\u00e9dita hasta ahora en su totalidad\u2014 que el comandante Ernesto 'Che' Guevara le escribiera a Fidel Castro el 26 de marzo de 1965, poco antes de su partida al Congo y que fuera publicada en La Habana el pasado 14 de junio en conmemoraci\u00f3n del 91 aniversario de su natalicio, como parte del libro 'Epistolario de un tiempo. Cartas 1947-1967′, el 'Che' hace un extenso an\u00e1lisis en el que profundiza en cuatro temas espec\u00edficos: errores en la pol\u00edtica econ\u00f3mica, sistema de financiamiento presupuestario, funci\u00f3n del partido y recomendaciones generales.<\/p>\n
En el primero de ellos, rememorando a Marx, se refiere a los per\u00edodos necesarios para la construcci\u00f3n de la nueva sociedad. Despu\u00e9s de hacer una profunda critica a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y a los pa\u00edses socialistas de Europa con los que Cuba sosten\u00eda especiales relaciones y \"hacer una cr\u00edtica constructiva, por si puede servir para mejorar algunos problemas que contin\u00faan siendo graves\", afirma: \"China tardar\u00e1 centenares de a\u00f1os en tener el ingreso per c\u00e1pita de los Estados Unidos. A\u00fan si consideramos que el ingreso per c\u00e1pita es una abstracci\u00f3n, midiendo el salario medio de los obreros norteamericanos, carg\u00e1ndole los desocupados, carg\u00e1ndole los negros, todav\u00eda ese nivel de vida es tan alto que a la mayor\u00eda de nuestros pa\u00edses le costar\u00e1 mucho llegar a \u00e9l. Sin embargo, vamos caminando hacia el comunismo\".<\/p>\n
Aunque China, no hab\u00eda comenzado a desarrollar la pol\u00edtica de reforma y apertura y se encontraba en medio de la debacle por la 'revoluci\u00f3n cultural', el 'Che' fue capaz de proyectar sus ideas sobre el futuro. En ese contexto, estableci\u00f3 que un aspecto b\u00e1sico es el de la 't\u00e9cnica' la cual, seg\u00fan \u00e9l, junto a la toma de conciencia conducen al comunismo en una fase ulterior.<\/p>\n
Para explicarlo se hace unas preguntas y las responde de la siguiente forma: \"Qu\u00e9 es la producci\u00f3n si no el aprovechamiento cada vez mayor de la t\u00e9cnica; y qu\u00e9 es el aprovechamiento cada vez mayor de la t\u00e9cnica si no el producto de una concentraci\u00f3n cada vez m\u00e1s fabulosa de capitales, es decir, una concentraci\u00f3n cada vez m\u00e1s grande de capital fijo o trabajo congelado con relaci\u00f3n al capital variable o trabajo vivo. Este fen\u00f3meno se est\u00e1 produciendo en el capitalismo desarrollado, en el imperialismo. El imperialismo no ha sucumbido gracias a su capacidad de extraer ganancias, recursos, de los pa\u00edses dependientes y exportarles conflictos, contradicciones, gracias a la alianza con la clase obrera de sus propios pa\u00edses desarrollados contra el conjunto de los pa\u00edses dependientes. En ese capitalismo desarrollado est\u00e1n los g\u00e9rmenes t\u00e9cnicos del socialismo mucho m\u00e1s que en el viejo sistema del llamado C\u00e1lculo Econ\u00f3mico que es, a su vez, heredero de un capitalismo que ya est\u00e1 superado en s\u00ed mismo y que, sin embargo, ha sido tomado como modelo del desarrollo socialista\".<\/p>\n
La velada cr\u00edtica al modelo sovi\u00e9tico no esconde sin embargo su aceptaci\u00f3n de la necesidad del desarrollo de la tecnolog\u00eda y la obtenci\u00f3n de capitales, que en ese momento eran cotos exclusivos del capitalismo incluso en su fase imperialista, pero intuye que en \u00e9l se encuentran \"los g\u00e9rmenes t\u00e9cnicos del socialismo\".<\/p>\n
No ha inventado nada nuevo, solo ha encontrado en la teor\u00eda marxista los instrumentos econ\u00f3micos para construir el socialismo. Es coincidente con una frase emitida por Deng Xiaoping en 1962: \"No importa si el gato es blanco o es negro, lo que importa es que cace ratones\", exponiendo de esa manera la contradicci\u00f3n principal de la \u00e9poca. Pero, sobre todo, entendiendo una elemental aseveraci\u00f3n de Lenin: \"El problema fundamental de la revoluci\u00f3n es el problema del poder\". La posibilidad de avanzar hacia la construcci\u00f3n del socialismo y la aceptaci\u00f3n t\u00e1ctica de expresiones econ\u00f3micas capitalistas durante la primera fase son posibles en la medida de no existencia de dudas respecto de la orientaci\u00f3n estrat\u00e9gica socialista del proceso. Eso se garantiza cuando el poder real emana de los trabajadores y se manifiesta con la posesi\u00f3n de las armas necesarias para la defensa de la revoluci\u00f3n.<\/p>\n
Al respecto, en 1994, Deng expuso: \"En lo te\u00f3rico debemos llegar a comprender que la diferencia entre capitalismo y socialismo no reside en problemas como la disyuntiva planificaci\u00f3n o mercado. En el socialismo tambi\u00e9n hay econom\u00eda de mercado, igual que existe control planificado en el capitalismo. \u00bfAcaso en las condiciones del capitalismo ya no hay control alguno y uno puede portarse a su libre voluntad? \u00a1El trato de naci\u00f3n m\u00e1s favorecida no es otra cosa que control! No se crea que practicar cierta econom\u00eda de mercado es seguir el camino capitalista. \u00a1Nada de eso! Tanto la planificaci\u00f3n como el mercado son necesarios. Sin desarrollar el mercado, uno no tiene acceso ni siquiera a la informaci\u00f3n mundial, lo que significa resignarse a quedarse a la zaga\".<\/p>\n
Al referirse al mismo tema, el 'Che', intentando descubrir las causas que ocasionaban algunos frenos visibles en la estructura de la econom\u00eda cubana, enunci\u00f3 en la carta antes mencionada: \"Se nos puede decir que todas esas pretensiones nuestras [se refiere a eliminar categor\u00edas capitalistas como mercanc\u00eda entre empresas, inter\u00e9s bancario y otras y tomar los \u00faltimos adelantos administrativos y tecnol\u00f3gicos del capitalismo] equivaldr\u00edan tambi\u00e9n a pretender tener aqu\u00ed, porque los Estados Unidos lo tienen, un Empire State y es l\u00f3gico que nosotros no podemos tener un Empire State, sin embargo, s\u00ed podemos tener muchos de los adelantos que tienen los rascacielos norteamericanos y t\u00e9cnicas de fabricaci\u00f3n de esos rascacielos aunque los hagamos m\u00e1s chiquitos. No podemos tener una General Motors que tiene m\u00e1s empleados que todos los trabajadores del Ministerio de Industrias en su conjunto, pero s\u00ed podemos tener una organizaci\u00f3n, y, de hecho la tenemos, similar a la General Motors. En este problema de la t\u00e9cnica de administraci\u00f3n va jugando la tecnolog\u00eda; tecnolog\u00eda y t\u00e9cnica de administraci\u00f3n han ido variando constantemente, unidas \u00edntimamente a lo largo del proceso del desarrollo del capitalismo, sin embargo, en el socialismo se han dividido como dos aspectos diferentes del problema y uno de ellos se ha quedado totalmente est\u00e1tico. Cuando se han dado cuenta de las groseras fallas t\u00e9cnicas en la administraci\u00f3n, buscan en las cercan\u00edas y descubren el capitalismo\".<\/p>\n
En China, la pol\u00edtica de reforma y apertura iniciada en 1978, encar\u00f3 estos dos aspectos como uno solo, dando una respuesta \u2014de alguna manera\u2014 para China a las inquietudes que el 'Che' esbozaba para Cuba.<\/p>\n
Deng Xiaoping fue reiterativo en asegurar que el camino de China era el del socialismo. En mayo de 1985 durante una reuni\u00f3n con un acad\u00e9mico taiwan\u00e9s insisti\u00f3 en que en China iban a persistir en el socialismo \"y de ning\u00fan modo emprenderemos el decadente camino capitalista\" estableciendo que la distinci\u00f3n entre socialismo y capitalismo es que el primero persigue \"la prosperidad com\u00fan de todo el mundo, en lugar de desembocar en la polarizaci\u00f3n entre ricos y pobres\", reiterando que se debe tratar con severidad a los que pugnan por la liberalizaci\u00f3n burguesa e infringen la ley. El problema del poder nunca ha estado al margen del pensamiento chino, sobre todo cuando se le relaciona con la idea confuciana de que lo m\u00e1s importante es garantizar la estabilidad del pa\u00eds.<\/p>\n
En diciembre de 1986, en una reuni\u00f3n con dirigentes del Comit\u00e9 Central del Partido Comunista, fue enf\u00e1tico en decir: \"Al aplicar la pol\u00edtica de apertura al exterior, captar la tecnolog\u00eda extranjera y utilizar fondos del exterior, lo hacemos tan solo como algo suplementario de la construcci\u00f3n socialista, sin permitir que esto nos aparte del camino socialista\".<\/p>\n
En abril de 1987, durante una reuni\u00f3n con Lubomir Strougal, primer ministro de Checoslovaquia, reiter\u00f3: \"El primer punto que hemos deducido de nuestra reflexi\u00f3n [respecto al desarrollo de la econom\u00eda] es la necesidad de persistir en el socialismo y, para tal efecto, librarse de la pobreza y el atraso, desarrollar en sumo grado las fuerzas productivas y, de este modo, hacer valer las caracter\u00edsticas del socialismo como sistema superior al capitalismo\".<\/p>\n
Al mes siguiente, Deng recibi\u00f3 a Alfonso Guerra, alto dirigente del Partido Socialista Obrero Espa\u00f1ol. Le explic\u00f3 que el PNB per c\u00e1pita de China en 1980 era de 250 d\u00f3lares anuales y que se hab\u00edan propuesto duplicarlo para 1990 y llevarlo a 1.000 d\u00f3lares para fines del siglo XX. Expuso que aunque seguir\u00eda siendo bajo por habitante, el poder\u00edo del Estado habr\u00eda crecido considerablemente. En ese momento, Deng le dijo a Guerra que esperaban llevarlo a 4.000 d\u00f3lares en los primeros 30 a\u00f1os del siglo actual. Vale decir que 2018 cerr\u00f3 con un PIB per c\u00e1pita de 16.000 d\u00f3lares. Proyectando esa cifra, Oscar Ugarteche, Investigador titular del Instituto de Investigaciones Econ\u00f3micas de la UNAM de M\u00e9xico asegur\u00f3 que en 2045, el PIB per c\u00e1pita de China superar\u00e1 al de Estados Unidos.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la larga explicaci\u00f3n que le hizo a Guerra en la que ampli\u00f3 la informaci\u00f3n con muchos detalles probablemente desconocidos por el dirigente espa\u00f1ol, Deng asegur\u00f3 que eso era solo el primer paso, pero admiti\u00f3 que el segundo no ser\u00eda f\u00e1cil y el tercero mucho m\u00e1s dif\u00edcil que los anteriores, pero precis\u00f3 con absoluta convicci\u00f3n que \"al construir el socialismo, China se propone demostrar con hechos la superioridad de este sistema\".<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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