{"id":34072,"date":"2019-07-02T11:07:55","date_gmt":"2019-07-02T15:07:55","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=34072"},"modified":"2019-07-02T13:24:31","modified_gmt":"2019-07-02T17:24:31","slug":"medios-de-comunicacion-y-pensamiento-unico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2019\/07\/02\/medios-de-comunicacion-y-pensamiento-unico\/","title":{"rendered":"Medios de comunicaci\u00f3n y pensamiento \u00fanico (1)"},"content":{"rendered":"<p>Javier Ortiz (Nodo50)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No llevo ya la cuenta de las veces que he pronunciado esta conferencia en los \u00faltimos seis o siete a\u00f1os. Pero nunca ha sido exactamente la misma. A medida que ha ido transcurriendo el tiempo, me he visto obligado a corregirla para pintar la realidad con tintes m\u00e1s y m\u00e1s oscuros. La versi\u00f3n que incluyo a continuaci\u00f3n, notablemente actualizada, es la que utilic\u00e9 el pasado 26 de octubre en Valencia en la conferencia inaugural de la sede de \u00abCa Revolta\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es eso del pensamiento \u00fanico?<\/p>\n<p>Algunos damos ese nombre a la ideolog\u00eda del neoliberalismo econ\u00f3mico. Una ideolog\u00eda que defiende no ya la supremac\u00eda de la propiedad privada, sino su superioridad moral; que es hostil por principio a la intervenci\u00f3n del Estado y a la regulaci\u00f3n de las relaciones sociales y que ve con entusiasmo y patrocina el actual proceso de globalizaci\u00f3n de la econom\u00eda, en la que \u00e9l mismo participa.<\/p>\n<p>Aunque sus consecuencias principales se expresen en los planos econ\u00f3mico y social, el pensamiento \u00fanico no s\u00f3lo tiene recetas econ\u00f3micas: es toda una concepci\u00f3n del mundo, que entroniza el individualismo m\u00e1s exacerbado y recela de cualquier planteamiento colectivo. Luego volver\u00e9 sobre esto.<\/p>\n<p>El pensamiento \u00fanico es una ideolog\u00eda, un modo de ver la realidad pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social, pero se niega a presentarse como tal. Aquellos que lo sustentan no creen que el suyo sea un modo de ver el mundo, sino el \u00fanico modo sensato de verlo. Para ellos, quien no considera la realidad a su manera es, sencillamente, o un idiota o un insensato, si es que no un embaucador.<\/p>\n<p>Los medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n, pr\u00e1cticamente en su totalidad y a escala internacional, dominados por el pensamiento \u00fanico. Lo cual no quiere decir que sean cl\u00f3nicos. Como m\u00e1s tarde analizar\u00e9, hay diferencias que los separan, en buena medida determinadas por sus diversos planteamientos empresariales. A lo que me refiero es a que su ideolog\u00eda de fondo ha alcanzado un grado de homogeneidad desconocido en el pasado. Una homogeneidad apenas separada no ya por intereses de clase contradictorios, sino incluso por intereses nacionales en conflicto.<\/p>\n<p>Pero, para llegar a la situaci\u00f3n actual, ha sido necesario recorrer un largo camino. Para llegar a lo superlativo, ha habido que pasar previamente por lo grande.<\/p>\n<p>Antes de abordar la actual situaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n a escala internacional, y para poder entenderla, me parece necesario empezar por analizar c\u00f3mo son los elementos que la constituyen, esto es, los medios de comunicaci\u00f3n concretos, y de qu\u00e9 modo \u00e9stos crean una situaci\u00f3n que enmarca y en buena medida condiciona la labor period\u00edstica.<\/p>\n<p>Lo har\u00e9 ateni\u00e9ndome a la realidad que mejor conozco: la de la prensa diaria escrita. Tanto la prensa que sigue otra periodicidad, como la radio y, sobre todo, la televisi\u00f3n, tienen sus propios problemas espec\u00edficos, si bien es cierto que la gran mayor\u00eda de esos problemas reproducen y multiplican los del periodismo diario escrito.<\/p>\n<p>Iremos, pues, de lo particular a lo general; de la c\u00e9lula al cuerpo. \u00bfQu\u00e9 es un peri\u00f3dico? Un peri\u00f3dico es, antes que nada, una empresa. Algunos periodistas y muchos lectores tienden a menospreciar esta realidad. Imperdonable error. Una empresa period\u00edstica pr\u00f3spera puede hacer un mal diario \u2013burocr\u00e1tico, aburrido, sin chispa: ha ocurrido, ocasionalmente\u2013, pero una empresa period\u00edstica deficiente jam\u00e1s podr\u00e1 sustentar un buen diario: algo antes o algo despu\u00e9s, lo hundir\u00e1.<\/p>\n<p>De modo que la condici\u00f3n primera de un peri\u00f3dico \u2013es decir, su primer condicionante\u2013 le viene dado por la prioridad que debe conceder a los criterios empresariales.<\/p>\n<p>Es cierto que ha habido y hay peri\u00f3dicos que ponen por delante otros criterios, diferentes de los empresariales. Algunos son partidistas, lo que les proporciona fuentes de ingreso at\u00edpicas. Es el caso, entre nosotros, de Avui, Deia y Gara. No es que a \u00e9stos no les importe vender, pero tampoco \u00e9se es para ellos el factor decisivo.<\/p>\n<p>Hay otros peri\u00f3dicos no partidistas, pero s\u00ed expl\u00edcita y voluntariamente militantes, que se conciben a s\u00ed mismos como complementarios. Son diarios que funcionan con muy pocos medios y que, por tanto, no est\u00e1n en condiciones de atender las necesidades informativas de su p\u00fablico lector, que se ve obligado a comprar alg\u00fan otro peri\u00f3dico.<\/p>\n<p>La experiencia demuestra que estos peri\u00f3dicos tienden a ser ef\u00edmeros. Porque, o funcionan bien, o funcionan mal. Si funcionan mal y acumulan p\u00e9rdidas, acaban cerrando. Fue el caso, en Espa\u00f1a, del diario Liberaci\u00f3n. Y si van bien, rara vez se resisten a la tentaci\u00f3n de abandonar ese terreno marginal y entrar en competencia con los grandes peri\u00f3dicos. Fue el caso, en Francia, del diario Lib\u00e9ration. Pero esta evoluci\u00f3n no es obligatoria: en Alemania sigue existiendo el Tage Zeitung, aunque desconozco en qu\u00e9 condiciones en los \u00faltimos tiempos. En todo caso, se puede afirmar sin miedo a equivocarse que esas experiencias son ya meras reminiscencias del pasado. Las posibilidades de sacar hoy en d\u00eda con \u00e9xito un diario independiente son m\u00ednimas, por no decir nulas. Tambi\u00e9n sobre esto volver\u00e9 m\u00e1s tarde.<\/p>\n<p>Un peri\u00f3dico vive \u2013cuando vive\u2013 de sus lectores y de la publicidad. Vistas las cosas superficialmente, podr\u00eda decirse que vive sobre todo de la publicidad, dado que \u00e9sta proporciona ingresos m\u00e1s limpios que la venta en kiosco, que hay que repartir con el kiosquero, el distribuidor, etc. Pero la publicidad, con la parcial excepci\u00f3n de la institucional, en realidad tambi\u00e9n depende de los lectores: los anunciantes acuden m\u00e1s prestos a los peri\u00f3dicos que tienen m\u00e1s y mejores lectores (entendiendo por mejores los que lo son para los anunciantes, que prefieren lectores con mayor nivel adquisitivo).<\/p>\n<p>Lo que nos lleva a otras dos conclusiones: primera, que como suelo decir de modo deliberadamente brusco, el periodismo es ese trabajo que se hace en los huecos que deja libre la publicidad; y segunda: que no tiene nada de sorprendente que los peri\u00f3dicos muestren una tendencia casi biol\u00f3gica a no contrariar excesivamente a los grandes anunciantes (en el caso de Espa\u00f1a, El Corte Ingl\u00e9s y los grandes fabricantes de autom\u00f3viles, sobre todo).<\/p>\n<p>La relaci\u00f3n de los peri\u00f3dicos con los lectores es relativamente compleja. Sobre todo la de los grandes peri\u00f3dicos.<\/p>\n<p>Los lectores condicionan tambi\u00e9n el peri\u00f3dico. Cada peri\u00f3dico tiene un determinado p\u00fablico y est\u00e1 obligado no s\u00f3lo a dirigirse a \u00e9l, sino tambi\u00e9n, en t\u00e9rminos generales, a contentarlo. No puede contrariarlo sistem\u00e1ticamente, porque corre el riesgo de que lo abandone. Cada peri\u00f3dico sabe qu\u00e9 p\u00fablico es el suyo: a qu\u00e9 clases sociales pertenece y en qu\u00e9 proporciones; qu\u00e9 querencias ideol\u00f3gicas y pol\u00edticas predominan en \u00e9l, etc\u00e9tera. El peri\u00f3dico influye sobre sus lectores, pero los lectores ponen tambi\u00e9n l\u00edmites a su peri\u00f3dico.<\/p>\n<p>En una sociedad como la espa\u00f1ola, el p\u00fablico de prensa de informaci\u00f3n general \u2013digo de informaci\u00f3n general: no olvidemos que el diario espa\u00f1ol de m\u00e1s venta es Marca\u2013 admite subdivisiones. Como se sabe, en nuestro pa\u00eds se han consolidado tres grandes peri\u00f3dicos de difusi\u00f3n estatal: El Pa\u00eds, ABC y El Mundo. Los tres tienen un p\u00fablico asentado b\u00e1sicamente en las clases medias y medio-altas. Se trata, en consecuencia, de un p\u00fablico que, en t\u00e9rminos generales, goza de una buena posici\u00f3n econ\u00f3mica. El p\u00fablico de ABC es de m\u00e1s edad, y el de El Mundo, mayoritariamente m\u00e1s joven. Pero las mayores diferencias entre los lectores de estos tres peri\u00f3dicos no est\u00e1n ni en el plano sociol\u00f3gico ni en el de la edad, sino en el pol\u00edtico. Los de ABC se identifican mayoritariamente con la derecha m\u00e1s tradicional, heredera del franquismo. Los de El Pa\u00eds simpatizan con el centrismo de corte felipista: un centrismo que se obtiene mezclando derechismo pol\u00edtico y h\u00e1bitos culturales de izquierda. Los de El Mundo proced\u00edan sobre todo, hasta hace unos a\u00f1os, del centrismo antifelipista. Ahora tiene tambi\u00e9n muchos pertenecientes a la nueva derecha, simpatizante del ala menos vetusta del PP.<\/p>\n<p>Son diferencias que han podido tener mucha importancia en el escenario de la pol\u00edtica de cada d\u00eda, e incluso seguir teni\u00e9ndola, pero que resultan relativamente m\u00ednimas en lo que se refiere a su ideolog\u00eda profunda: estamos ante posiciones que van desde la derecha al centro-izquierda, o sea, desde el rancio conservadurismo hasta un vago reformismo sin aristas para el sistema.<\/p>\n<p>No trato de decir que no haya m\u00e1s p\u00fablico que \u00e9se. Tambi\u00e9n hay un p\u00fablico menos conformista. Conscientes de ello, tanto El Pa\u00eds como El Mundo incluyen determinados contenidos destinados a ese segmento social, y tienen en plantilla personas que pueden conectar con esas posiciones. Pero ese p\u00fablico, minoritario, no tiene capacidad para servir de soporte a un gran diario. Tampoco interesa del mismo modo a los anunciantes, que saben que las personas m\u00e1s orientadas hacia la izquierda se dejan influir menos por la publicidad y suelen tener, adem\u00e1s, menos disponibilidades econ\u00f3micas.<\/p>\n<p>Los profesionales de la informaci\u00f3n trabajan, pues, para un p\u00fablico que, en su gran mayor\u00eda, espera recibir un mensaje ideol\u00f3gicamente moderado.<\/p>\n<p>He mencionado ya algunos condicionantes clave que enmarcan la actividad de los medios de comunicaci\u00f3n: la empresa, los anunciantes, el p\u00fablico&#8230; Pero hay m\u00e1s.<\/p>\n<p>Al referirme antes a las empresas de la comunicaci\u00f3n no he mencionado a los accionistas. Los accionistas, incluidos los minoritarios, tambi\u00e9n tienen influencia. Pondr\u00e9 un ejemplo referido al medio para el que trabajo. Uno de los grandes accionistas de El Mundo es Rizzoli, emporio italiano de la comunicaci\u00f3n. El principal accionista de Rizzoli es Agnelli, propietario de la Fiat. Francamente, no veo yo a la secci\u00f3n de Motor de El Mundo poniendo a parir al \u00faltimo modelo puesto en la calle por la Fiat. Aunque \u2013todo sea dicho\u2013 tampoco la veo haciendo lo propio con el \u00faltimo modelo de la Renault, la Opel o la Citr\u00f6en, que proporcionan al peri\u00f3dico unos fant\u00e1sticos anuncios de p\u00e1gina entera que pagan a muy buen precio.<\/p>\n<p>Pero dejemos ya los condicionantes concretos de cada medio y elevemos un poco m\u00e1s el punto de mira, para ver de qu\u00e9 fuentes beben los peri\u00f3dicos.<\/p>\n<p>La prensa diaria en el mundo presenta, como no pod\u00eda ser menos, una gran variedad, dependiendo de las tradiciones de las diversas \u00e1reas culturales, e incluso de las de cada pa\u00eds, de su fortaleza econ\u00f3mica, del nivel de alfabetizaci\u00f3n de las poblaciones respectivas, etc\u00e9tera.<\/p>\n<p>No obstante, esa variedad es m\u00e1s aparente que real. Se refiere m\u00e1s a las formas que a los contenidos. Por un lado, la progresiva desideologizaci\u00f3n de la labor period\u00edstica \u2013entendiendo por tal la adopci\u00f3n de patrones ideol\u00f3gicos equivalentes, si no id\u00e9nticos, que entronizan los postulados formales de la ideolog\u00eda neoliberal\u2013 y, por otro, la estandarizaci\u00f3n de las t\u00e9cnicas de redacci\u00f3n de las noticias hacen que los contenidos de los peri\u00f3dicos se est\u00e9n uniformizando cada vez m\u00e1s a lo largo y ancho del mundo.<\/p>\n<p>A elllo contribuyen poderosamente dos factores.<\/p>\n<p>En primer lugar, la labor de las grandes agencias de noticias. S\u00f3lo los rotativos m\u00e1s poderosos tienen una red de corresponsales propios que les permite cubrir la informaci\u00f3n potencialmente relevante a escala internacional. Esta red, de todos modos, y en el mejor de los casos, abarca \u00fanicamente las principales capitales de cada continente, lo que conlleva carencias fundamentales. Es cierto que, en casos extraordinarios, los peri\u00f3dicos desplazan a sus enviados especiales, pero \u00e9stos no les aseguran la cobertura del d\u00eda a d\u00eda. As\u00ed las cosas, todos los diarios del mundo deben nutrirse del material que les proporcionan las grandes agencias de noticias.<\/p>\n<p>En el mundo de hoy hay muy pocas grandes agencias de prensa. Est\u00e1 Reuter, controlada por una comisi\u00f3n paraestatal de la Commonwealth; est\u00e1 la Asociated Press (AP), que es una cooperativa formada por los principales diarios de Nueva York; est\u00e1 la United Press International (UPI), que es de capital privado norteamericano, y est\u00e1 la France Press, que es de propiedad p\u00fablica francesa. La vieja Tass sovi\u00e9tica se ha fragmentado y ha perdido buena parte de la influencia que tuvo. En el \u00e1mbito internacional de habla espa\u00f1ola, la agencia espa\u00f1ola Efe cuenta con considerable acogida.<\/p>\n<p>Aunque no hay cifras oficiales sobre ello, se calcula que unas dos mil personas trabajan diariamente para alimentar de noticias a estas agencias. Pero a esa cifra hay que sumar muchos miles m\u00e1s de periodistas que no son de plantilla, pero suministran noticias a las agencias (o, eventualmente, a los propios peri\u00f3dicos), sea de modo habitual, sea espor\u00e1dicamente.<\/p>\n<p>Esta enorme concentraci\u00f3n de las principales fuentes de informaci\u00f3n conduce necesariamente a una equivalente homologaci\u00f3n de los peri\u00f3dicos que se elaboran con ellas. Y, si bien las grandes agencias tienen a gala utilizar un estilo de redacci\u00f3n as\u00e9ptico, sin valoraciones expl\u00edcitas ni adjetivaciones, es obvio para cualquier persona avisada que la propia selecci\u00f3n de lo que se considera noticia y los aspectos que se resaltan dentro de ella constituyen un filtro condicionante de las valoraciones que cada periodista y cada medio de prensa en concreto, y finalmente cada persona que lee, pueden establecer con relaci\u00f3n a los hechos relatados.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda han cobrado gran importancia tambi\u00e9n los servicios llamados sindicados, que son agencias dedicadas a proporcionar a los peri\u00f3dicos peque\u00f1os art\u00edculos de an\u00e1lisis, columnas de opini\u00f3n y hasta editoriales, por extra\u00f1o que esto \u00faltimo pueda parecer. Un gran n\u00famero de peri\u00f3dicos locales se abastecen as\u00ed hoy en d\u00eda de opini\u00f3n homog\u00e9nea servida desde los grandes centros opinantes.<\/p>\n<p>En segundo lugar, el proceso global de uniformizaci\u00f3n de la prensa diaria, y de los medios de comunicaci\u00f3n, en general, viene dado por la importante concentraci\u00f3n de la propiedad que \u00e9sta ha experimentado a partir de los a\u00f1os 70, pero muy especialmente en la d\u00e9cada de los 90.<\/p>\n<p>En el mundo actual, la tendencia principal en el terreno de los medios informativos es la marcada por la constituci\u00f3n y el reforzamiento de los grandes emporios multimedia. Hablo de empresas que publican varios peri\u00f3dicos y revistas, que tienen canales de radio y televisi\u00f3n, productoras y distribuidoras de cine, editoriales de libros y sellos discogr\u00e1ficos&#8230; Empresas que, en la actualidad, trabajan tambi\u00e9n en el mundo de la telefon\u00eda, de las comunicaciones por sat\u00e9lite, de la inform\u00e1tica&#8230; Lo m\u00e1s frecuente es que esos poderos\u00edsimos tinglados se formen no por expansi\u00f3n del mercado, sino a trav\u00e9s de un proceso de concentraci\u00f3n de la propiedad previamente existente: las empresas mayores van absorbiendo empresas menores y se fusionan entre s\u00ed.<\/p>\n<p>Lo cual tiene dos efectos, y ambos extraordinariamente perversos.<\/p>\n<p>De un lado, conduce a la reducci\u00f3n progresiva del pluralismo informativo y de la variedad de l\u00edneas de opini\u00f3n. Estas empresas ponen a nuestra disposici\u00f3n, sin duda, una oferta enorme, pero s\u00f3lo en cuanto al envoltorio: el contenido ideol\u00f3gico-pol\u00edtico final es siempre el mismo. Es el mismo autor \u00faltimo el que se encarga de todo: de elaborar productos cultos para el p\u00fablico culto y productos basura para la gran masa; de dar deportes al que quiere deportes y cine al que desea cine&#8230; Incluso pueden escenificar un falso pluralismo: nada les impide, por ejemplo, elaborar mercanc\u00edas de elevada religiosidad y, a la vez, porno duro. El mercado se compone de muy diversos sectores y ellos los van atendiendo uno a uno, sacando provecho de las necesidades de cada cual. Pero sus opciones ideol\u00f3gicas y pol\u00edticas, expl\u00edcitas o latentes, son invariablemente las mismas.<\/p>\n<p>Este efecto perverso se ve multiplicado por otro: la concentraci\u00f3n de la propiedad conduce tambi\u00e9n inevitablemente a la oficializaci\u00f3n de los grandes consorcios de la comunicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>No podr\u00eda ser de otro modo. Quien necesita del visto bueno gubernamental para sus negocios \u2013porque precisa que la Administraci\u00f3n le conceda determinados permisos y licencias, y que se las renueve cada tanto\u2013 no puede permitirse el lujo de llevarse mal con quien ostenta la titularidad del Poder pol\u00edtico.<\/p>\n<p>As\u00ed como un diario independiente puede tener relaciones de franca hostilidad con el Poder pol\u00edtico, e incluso ir viento en popa a toda gracias a esas malas relaciones, la existencia de graves disfunciones en la relaci\u00f3n entre un gran consorcio multimedia y el Poder pol\u00edtico establecido es un fen\u00f3meno dif\u00edcilmente mantenible. No ya a largo plazo: incluso a medio t\u00e9rmino. O el Gobierno cede o lo hace el consorcio empresarial. Dos poderes tan importantes no pueden estar en posiciones antag\u00f3nicas.<\/p>\n<p>Porque esos grandes grupos multimedia son Poder. Y a veces su poder es enorme. Los gobernantes norteamericanos admiten sin demasiado reparo que la posici\u00f3n de las grandes cadenas de TV de su pa\u00eds puede condicionar su pol\u00edtica. As\u00ed se vio muy claramente hace unos a\u00f1os cuando las tropas norteamericanas desembarcaron en Somalia para realizar la llamada Operaci\u00f3n \u00abRestaurar la Esperanza\u00bb. Aquella \u201coperaci\u00f3n\u201d se concibi\u00f3 en funci\u00f3n de las necesidades de su retransmisi\u00f3n por televisi\u00f3n: baste con decir que el desembarco de las tropas norteamericanas se hizo coincidir con la hora de inicio de los principales telediarios, y que los soldados estuvieron esperando, cual extras de cine, a que les indicaran en qu\u00e9 momento deb\u00edan ponerse en marcha porque las c\u00e1maras ya hab\u00edan comenzado a transmitir.<\/p>\n<p>Las televisiones tienen un enorme poder de conmoci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica. Convenientemente dosificado, sirve para que los ciudadanos tengan su raci\u00f3n diaria de sensibilidad \u2013digamos mejor de sensibler\u00eda\u2013, para mantenerlos entretenidos y para que tengan la sensaci\u00f3n de que participan de una conciencia colectiva. Pero las cosas se hacen de tal modo que la informaci\u00f3n resulta siempre ca\u00f3tica, abrumadora, indigerible, de tal modo que no pueda servir para conformar una conciencia cr\u00edtica. Por eso es tan importante la constante variaci\u00f3n: un d\u00eda toca encoger el coraz\u00f3n con el drama de tal o cual pa\u00eds mis\u00e9rrimo del \u00c1frica subsahariana, pero al d\u00eda siguiente hay que estar ya con el pasajero del avi\u00f3n secuestrado en Arabia Saud\u00ed \u2013y de la cosa subsahariana, si te he visto no me acuerdo\u2013, y al d\u00eda siguiente en el quir\u00f3fano donde se disponen a despegar a dos criaturas que han nacido unidas por el vientre, y al siguiente con la pobre mujer de Murcia que estuvo luchando con el agua tres cuartos de hora para no morir ahogada, y al siguiente con la se\u00f1ora que ingresa en prisi\u00f3n porque ha sido condenada a 15 a\u00f1os de c\u00e1rcel por darle matarile a su marido peg\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Javier Ortiz (Nodo50) &nbsp; No llevo ya la cuenta de las veces que he pronunciado esta conferencia en los \u00faltimos seis o siete a\u00f1os. Pero nunca ha sido exactamente la misma. A medida que ha ido transcurriendo el tiempo, me he visto obligado a corregirla para pintar la realidad con tintes m\u00e1s y m\u00e1s oscuros. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":34073,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,17],"tags":[],"class_list":["post-34072","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34072"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34072"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34072\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34075,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34072\/revisions\/34075"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34073"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34072"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}