{"id":34210,"date":"2019-07-08T13:50:19","date_gmt":"2019-07-08T17:50:19","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=34210"},"modified":"2019-07-08T13:50:19","modified_gmt":"2019-07-08T17:50:19","slug":"triunfara-o-fracasara-la-revolucion-bolivariana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2019\/07\/08\/triunfara-o-fracasara-la-revolucion-bolivariana\/","title":{"rendered":"Triunfar\u00e1 o fracasar\u00e1 la revoluci\u00f3n bolivariana"},"content":{"rendered":"
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Jos\u00e9 Negr\u00f3n Valera (Sputnik, 6-7-19)<\/p>\n

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Se suele decir que la pol\u00edtica es el arte de lo que no se ve, de lo invisible, de los gestos subterr\u00e1neos, de la radiograf\u00eda de los silencios.<\/p>\n<\/div>\n

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Pens\u00e9 en esto hace pocos d\u00edas, cuando le\u00ed que Craig Faller, jefe del\u00a0Comando Sur,\u00a0reconoc\u00eda\u00a0que en el caso venezolano se requer\u00eda de cierta \"paciencia estrat\u00e9gica y de la aplicaci\u00f3n coherente de todos los aspectos que hemos planificado y que est\u00e1n en nuestro poder, para seguir avanzando\".<\/p>\n

Las palabras del militar estadounidense no iluminan ning\u00fan aspecto del futuro, sino que, parad\u00f3jicamente, buscan ensombrecer \u00e1reas a las que la\u00a0Revoluci\u00f3n bolivariana debe prestar much\u00edsima atenci\u00f3n en el caso de que aspire a prevalecer en esta nueva lucha por lograr su segunda independencia.<\/p>\n

Cr\u00f3nica de una entrevista<\/h3>\n

En v\u00edsperas de este art\u00edculo, un periodista paname\u00f1o me preguntaba sobre la naturaleza de\u00a0la agresi\u00f3n\u00a0contra Venezuela. Estaba francamente consternado por los estragos que la crisis estaba causando en el pa\u00eds.<\/p>\n

Recientemente, me contaba, hab\u00eda estado en el estado Zulia y pudo palpar dos hechos contradictorios; por un lado, el deterioro de las condiciones de vida de la poblaci\u00f3n, falta de transporte, luz,\u00a0agua, con la consiguiente tensi\u00f3n social que ellos genera; pero a la vez, le impresionaba que muchos de los venezolanos con quien se hab\u00eda reunido manten\u00edan una actitud de esperanza y lucha ante la situaci\u00f3n adversa. No lograba explicar, por qu\u00e9 a\u00fan no se hab\u00edan generado las condiciones de un estallido social.<\/p>\n

Cre\u00ed conveniente contextualizar.<\/p>\n

Ch\u00e1vez lleg\u00f3 al poder en 1998, le coment\u00e9. Atraves\u00f3 toda suerte de obst\u00e1culos y conspiraciones, cuyo pico fue\u00a0el golpe de Estado\u00a0en el 2002 y el paro sabotaje petrolero de ese mismo a\u00f1o. Apenas si gobern\u00f3 con una mediana estabilidad a partir de su reelecci\u00f3n en el a\u00f1o 2006.<\/p>\n

Sin embargo, a pesar de las dificultades, desde el a\u00f1o 2007 hasta m\u00e1s o menos el 2011, se vivi\u00f3 un periodo de bienestar social, nunca antes visto en nuestra historia republicana.<\/p>\n

En el Pent\u00e1gono sab\u00edan que deb\u00edan derrotar estos logros. Y para ello, plantearon una operaci\u00f3n de dos bandas. Por un lado, tendr\u00edan que sacar del juego al l\u00edder que cohesionaba a gran parte de la poblaci\u00f3n (Hugo Ch\u00e1vez) y luego derrotar de forma sist\u00e9mica el modo de vida alcanzado.<\/p>\n

Sab\u00edan que el cambio cultural no se hab\u00eda logrado, y al provocar una crisis econ\u00f3mica, brindar\u00edan las condiciones objetivas para que la desintegraci\u00f3n del cuerpo social sobreviniera.<\/p>\n

El Plan A, B, C y D del Pent\u00e1gono ser\u00eda tratar de dividir las Fuerzas Armadas Bolivarianas y que estas completaran el cambio de r\u00e9gimen. Sus asesores, especialmente Thomas Barnett, ya alertaban la importancia de contar con estabilidad para \"gestionar el sistema pol\u00edtico\" y que no siguiesen ocurriendo los desastrosos ejemplos de Libia, Afganistan, Irak.<\/p>\n

La intervenci\u00f3n siempre ser\u00eda una amenaza, pero no el plan principal.<\/p>\n

Lo principal ser\u00eda la guerra multidimensional y la \"paciencia estrat\u00e9gica\" para que el sistema se derrumbara.<\/p>\n

\u00bfY por qu\u00e9 no se ha generado una revuelta de masas?, insisti\u00f3.<\/p>\n

Su pregunta, directa y hecha con la preocupaci\u00f3n de quienes se embarcan en la solidaridad internacionalista, me hizo dar con una respuesta que es la semilla del presente an\u00e1lisis.<\/p>\n

Sobre la disoluci\u00f3n social<\/h3>\n

An\u00edbal Romero es un investigador en ciencias pol\u00edticas, ligado a tanques de pensamiento como\u00a0Cedice Libertad, financiados por la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID, por sus siglas en ingl\u00e9s).<\/p>\n

Public\u00f3\u00a0hace m\u00e1s de veinte a\u00f1os un libro donde se analizan las causas por las que, seg\u00fan su perspectiva, sobrevienen el deterioro de los sistemas pol\u00edticos y por tanto, la disoluci\u00f3n social.<\/p>\n

Romero, al tratar el porqu\u00e9 los sistemas de Gobierno se diluyen, analiz\u00f3 cuatro. El primero de ellos es el deterioro de las representaciones sociales o los mitos unificadores (pensemos en el chavismo como factor de identidad grupal).<\/p>\n

El segundo factor, es el peso que genera la suma de la insatisfacci\u00f3n individual en el cuerpo social. El tercer \u00e1mbito es el derrumbe del Estado y su institucionalidad como m\u00e1ximo instancia que gestiona la vida en com\u00fan. En cuarto lugar, la p\u00e9rdida de voluntad pol\u00edtica de las \u00e9lites gobernantes, como pre\u00e1mbulo de la derrota. Son estos cuatro aspectos, parte de un coctel explosivo.<\/p>\n

Romero desmeritaba que las crisis econ\u00f3micas y el deterioro de las condiciones materiales, dieran al traste por s\u00ed solo con los sistemas pol\u00edticos. Desde su perspectiva, en el juego entraban factores mucho m\u00e1s inasibles de tipo simb\u00f3lico y cultural. Aspectos velados, sobre los que casi nadie suele hablar.<\/p>\n

\"El arte de lo que no se ve\"<\/h3>\n

No existen recetas ni f\u00f3rmulas para enfrentar una circunstancia in\u00e9dita como el asedio global que Estados Unidos ha emprendido contra el pa\u00eds caribe\u00f1o. Podr\u00eda decirse incluso, y usando la terminolog\u00eda jur\u00eddica, que Venezuela \"est\u00e1 sentando jurisprudencia\" al respecto.<\/p>\n

Sin embargo, lo planteado por Romero clarifica cu\u00e1les son los cuatro puntos sobre los que el jefe del Comando Sur, est\u00e1 esperando \"pacientemente\" resultados.<\/p>\n<\/div>\n

Uno de ellos, es\u00a0la destrucci\u00f3n del chavismo<\/strong>, no s\u00f3lo como proyecto pol\u00edtico, sino como factor de cohesi\u00f3n, identidad y direcci\u00f3n de grupo. Hay que recordar que as\u00ed como lo ha explicado Robert Tucker,\u00a0 la sociedad \"no es solo un armaz\u00f3n productivo atravesado por realidades de poder sino una estructura psicol\u00f3gica\".<\/p>\n

Es decir, que el cemento de las naciones se encuentra constituido por factores no racionales, que \"no responden a un mero c\u00e1lculo de costo beneficio\", sino a un conglomerado de ideas y expectativas de gran valor que son, en resumidas cuentas, las que movilizan a los seres humanos. \"Les hacen solidarios con proyectos colectivos, les dan identidad, y en ocasiones pueden llevarles a sacrificar hasta la propia vida\".<\/p>\n

El poder del chavismo, lo que lo ha hecho mantenerse inc\u00f3lume ante la adversidad y que de alg\u00fan modo lo ha convertido en un referente para otros pueblos del mundo, es precisamente que est\u00e1 sostenido sobre principios que no han variado desde la \u00e9poca de Bol\u00edvar.<\/p>\n

La justicia social, el bienestar com\u00fan por encima del inter\u00e9s de una \u00e9lite, la resistencia a que el ser humano desaparezca ante los intereses del capital, el derecho a ser libres. Son ideas mucho m\u00e1s poderosas que cualquier portaviones. Son la energ\u00eda vital que integra y moviliza a las personas. Si desaparece la idea, si se corrompe la idea, si se abren brechas contradictorias en el ideal, no habr\u00e1 nada que detenga el derrumbe del edificio social.<\/p>\n

Por otro lado,\u00a0desatender los micro motivos y su influencia en el macro comportamiento<\/strong>, es otro aspecto que puede agravar la situaci\u00f3n.<\/p>\n

El objetivo de la guerra no convencional es vulnerar la moral. Destruir la capacidad de resistencia del individuo o de los grupos. Hacer insostenible la vida. No por casualidad durante las guarimbas de 2017, Freddy Guevara, miembro del partido de derecha Voluntad Popular, reconoci\u00f3 que el objetivo de las violentas protestas era \"destruir la cotidianidad de la gente\".<\/p>\n

No hay que desestimar este aspecto. Ni mucho menos creer que porque no existan grandes movilizaciones de masas, no hay malestar social.<\/p>\n

Seg\u00fan ha explicado la ciencia pol\u00edtica los \"procesos de disoluci\u00f3n social no necesariamente conducen a un mayor activismo por parte de los actores sociales, en busca de opciones renovadoras y de salidas a la crisis; m\u00e1s bien, por el contrario, generan una actitud de apat\u00eda y de conformismos individualista\".<\/p>\n

Puede que tanto la agresi\u00f3n externa, como la propia incapacidad del Estado para responder oportunamente a las demandas b\u00e1sicas de la poblaci\u00f3n, como en el caso de los servicios p\u00fablicos (agua, luz, electricidad) generen una creciente insatisfacci\u00f3n dif\u00edcil de sostener.<\/p>\n

Sin embargo, muchas veces no se trata exclusivamente de resolver el problema sino de generar las condiciones de acompa\u00f1amiento y orientaci\u00f3n pol\u00edtica. En este caso, la empat\u00eda de los funcionarios p\u00fablicos debe ser total. La poblaci\u00f3n bajo ning\u00fan motivo debe sentir que el Gobierno los desatiende o que no se conecta pol\u00edtica y emocionalmente con su situaci\u00f3n particular.<\/p>\n

Tal y\u00a0como lo consideran\u00a0los estrategas militares estadounidenses \"los Gobiernos que desestiman estas se\u00f1ales\" usualmente terminan chocando con graves crisis de gobernabilidad.<\/p>\n

Otra dimensi\u00f3n, es\u00a0acrecentar el deterioro del Estado y su institucionalidad<\/strong>. Y no hablo aqu\u00ed solo de procesos de descomposici\u00f3n social como la corrupci\u00f3n, o la anomia del sistema a la hora de atender las demandas p\u00fablicas. Sino precisamente en lo que respecta a que este haga valer su funci\u00f3n como leg\u00edtimo administrador de la vida en com\u00fan de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

El Estado regula lo colectivo, no pueden existir espacios que se encuentren fuera de dicha jurisdicci\u00f3n. La econom\u00eda, por citar un aspecto, no puede estar fuera del \u00e1mbito de su competencia; auto administr\u00e1ndose bajo las azarosas y crueles fuerzas que la\u00a0guerra no convencional\u00a0produce.<\/p>\n

Thierry Meyssan argumentaba que el proyecto de la \u00e9lite global era la destrucci\u00f3n de los Estados-naci\u00f3n. Redise\u00f1ar el mundo a imagen de los intereses de transnacionales que tuviesen la capacidad de apropiarse de todas las riquezas sin que existieran administraciones pol\u00edticas que fueran obst\u00e1culos. El caso actual de Libia es una dram\u00e1tica muestra.<\/p>\n

Mal pueden los pueblos que resisten hacerle el trabajo a la \u00e9lite global. La institucionalidad estatal no solo se desmonta con bombas e intervenciones, sino tambi\u00e9n con el no ejercicio de su poder como ente regulador de la sociedad.<\/p>\n

Por \u00faltimo, An\u00edbal Romero identificaba la \"p\u00e9rdida de voluntad de poder de la \u00e9lite gobernante<\/strong>\" como una se\u00f1al pr\u00f3xima de la disoluci\u00f3n social.<\/p>\n

El chavismo es un proyecto que instaur\u00f3 una nueva forma de democracia protag\u00f3nica y participativa, donde el binomio pueblo-gobierno, significaba una distinta forma de acci\u00f3n e interpelaci\u00f3n sobre los asuntos p\u00fablicos. Es este el centro donde reside parte de su poder. En este caso, la p\u00e9rdida de voluntad de poder, no s\u00f3lo est\u00e1 en que el liderazgo desista de querer ejercer su autoridad, sino principalmente, en que dejen de confiar en la fortaleza y potente capacidad transformadora que tiene el proyecto pol\u00edtico en el que se encuentran.<\/p>\n

En no pocas ocasiones hemos alertado que el objetivo de la guerra es golpear la esperanza, es decir, sembrar la confusi\u00f3n y la desconfianza dentro de las propias filas. Usualmente, las cosas comienzan a resquebrajarse por esta raz\u00f3n, por la inestabilidad interior hacia razones que antes proveyeron de seguridad y entereza moral.<\/p>\n

Walter Laqueur, en su libro sobre la ca\u00edda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, nos brinda un p\u00e1rrafo que a pesar de algunas omisiones, puede resultar muy \u00fatil como espejo:<\/p>\n

\u00a0\"\u00bfPor qu\u00e9 se derrumb\u00f3 el enorme edificio sin que siquiera hubiese sido severamente desafiado? Es obvio que debe haber habido una crisis, pero no era del tipo que puede cuantificarse, al estilo de metas econ\u00f3micas no logradas o de p\u00e9rdidas humanas y materiales en una guerra. La crisis fue una crisis de confianza, o, para usar el t\u00e9rmino con frecuencia utilizado en Rusia, una crisis espiritual\".<\/p>\n

Esta crisis de confianza o espiritual, usualmente se enquista con mayor fuerza y frecuencia en actores con responsabilidades estatales, gener\u00e1ndose una burbuja que lo aliena de la realidad y le hace en muchos casos tomar decisiones que no necesariamente representan el inter\u00e9s de la mayor\u00eda.<\/p>\n

Ante este cuadro, \u00bfpor qu\u00e9 no ha habido un estallido social? Me reitera el periodista paname\u00f1o.<\/p>\n

Reflexiono un poco y con la convicci\u00f3n de que en el futuro deber\u00e9 extenderme un poco m\u00e1s le respondo:<\/p>\n

\"La victoria o la derrota del proyecto bolivariano depende de que observemos sin arrogancia ni temor, la amenaza externa as\u00ed como los propios demonios internos. Si aqu\u00ed no hay un estallido social, es porque el pueblo venezolano, tanto el chavista como el de oposici\u00f3n, sabe intuitivamente de que no existe un modelo de vida mejor que aquel que alcanzaron con Hugo Ch\u00e1vez. Y que la soluci\u00f3n para la crisis inducida, no son las bombas, ni la guerra entre hermanos. Conocen, con esa claridad de quienes s\u00ed saben de 'paciencia estrat\u00e9gica', que la \u00fanica soluci\u00f3n perdurable es aquella que se logre en\u00a0 paz y como resultado del consenso colectivo\".<\/p>\n

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Jos\u00e9 Negr\u00f3n Valera (Sputnik, 6-7-19)   Se suele decir que la pol\u00edtica es el arte de lo que no se ve, de lo invisible, de los gestos subterr\u00e1neos, de la radiograf\u00eda de los silencios. Pens\u00e9 en esto hace pocos d\u00edas, cuando le\u00ed que Craig Faller, jefe del\u00a0Comando Sur,\u00a0reconoc\u00eda\u00a0que en el caso venezolano se requer\u00eda de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":34211,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-34210","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34210"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34210"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34210\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34212,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34210\/revisions\/34212"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34211"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}