{"id":34973,"date":"2019-08-14T11:34:04","date_gmt":"2019-08-14T15:34:04","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=34973"},"modified":"2019-08-14T11:34:04","modified_gmt":"2019-08-14T15:34:04","slug":"turquia-renuncia-nuevamente-%e2%80%8eal-califato-por-segunda-vez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2019\/08\/14\/turquia-renuncia-nuevamente-%e2%80%8eal-califato-por-segunda-vez\/","title":{"rendered":"Turqu\u00eda renuncia nuevamente \u200eal Califato, por segunda vez"},"content":{"rendered":"<p>Thierry Meyssan (Red Voltaire, 13-8-19)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"lettrine\">En el siglo XVIII, durante la guerra de Crimea, el\u00a0zar ruso fue el primer jefe de\u00a0Estado en \u200ereconocer el doble\u00a0papel pol\u00edtico y espiritual del califa. Constantinopla hab\u00eda sido derrotada \u200emilitarmente, pero su sult\u00e1n segu\u00eda conservando un poder sobre las almas de los t\u00e1rtaros. \u200e<\/p>\n<p>Los sultanes se hab\u00edan autoproclamado sucesores de Mahoma, en\u00a0nombre del lugar que hab\u00edan \u200econquistado, a\u00a0punta de sable, en la historia del mundo musulm\u00e1n. En\u00a0ausencia de rivales, los \u200esultanes asum\u00edan la direcci\u00f3n espiritual de los musulmanes, incluso fuera de su\u00a0imperio. \u200e<\/p>\n<p>Al t\u00e9rmino de la Primera Guerra Mundial, cuando ese imperio se\u00a0vio definitivamente vencido y \u200edisuelto, Mustaf\u00e1 Kemal Ataturk se\u00a0sinti\u00f3 muy inc\u00f3modo con aquel legado y trat\u00f3 de separar el\u00a0poder temporal, cuyo control \u00e9l\u00a0mismo hab\u00eda asumido, del poder espiritual, poder que trat\u00f3 de \u200etransferir \u2013primero a una autoridad \u00e1rabe y despu\u00e9s a una autoridad india. En\u00a0definitiva, Mustaf\u00e1 \u200eKemal no\u00a0encontr\u00f3 m\u00e1s soluci\u00f3n que abolir el\u00a0califato \u2013el 5 de marzo de\u00a01924\u2013 para emprender \u200ela modernizaci\u00f3n de Turqu\u00eda<\/p>\n<p>Para George V, rey de Inglaterra y jefe de la Iglesia anglicana, era imposible recuperar el\u00a0califato \u200een una de sus colonias, y por\u00a0ende apropiarse del poder espiritual sobre todos los musulmanes. \u200eEso\u00a0fue lo\u00a0que el\u00a0rey Fuad\u00a0I trat\u00f3 de hacer \u2013sin\u00a0\u00e9xito\u2013 en el Egipto colonizadp. \u200e<\/p>\n<p>En 1928, Hassan al-Banna cre\u00f3 la Hermandad Musulmana, para regenerar la sociedad egipcia. \u200eSu\u00a0actividad era exclusivamente moralizadora. Pero la Hermandad Musulmana plante\u00f3 desde el \u200eprimer momento que, despu\u00e9s de \u201cislamizar\u201d el\u00a0modo de\u00a0vida del pueblo, habr\u00eda que restablecer \u200ela unidad de los musulmanes alrededor del\u00a0Califato y extender este \u00faltimo al\u00a0resto del mundo. \u200eEl\u00a0rey Fuad\u00a0I vio en la Hermandad Musulmana un poderoso respaldo para su r\u00e9gimen, sometido \u200eal\u00a0Imperio brit\u00e1nico. As\u00ed\u00a0que la Hermandad Musulmana present\u00f3 candidatos a las elecciones \u200elegislativas egipcias de\u00a01942 y asesin\u00f3 al primer\u00a0ministro egipcio laico, en\u00a01948, limit\u00e1ndose a \u200ehacer lo\u00a0que quer\u00eda el rey Faruk. \u200e<\/p>\n<p>Por su parte, el fil\u00f3sofo de la Hermandad Musulmana, Sayyed Qutb, describi\u00f3 el Califato no\u00a0como \u200eun ideal que deb\u00eda realizarse en un futuro lejano sino como el fruto maduro de la regeneraci\u00f3n \u200esocial. Anwar el-Sadat, quien hab\u00eda sido agente de\u00a0enlace entre la Hermandad Musulmana y el \u200emovimiento de los Oficiales Libres, logr\u00f3 convertirse en presidente de\u00a0Egipto con el respaldo de \u200ela\u00a0CIA. Sadat islamiz\u00f3 la sociedad egipcia y prepar\u00f3 las cosas para el parlamente egipcio \u200elo\u00a0proclamara califa. Pero la Hermandad Musulmana no\u00a0ve\u00eda las\u00a0cosas de la misma manera \u200ey orquest\u00f3 el asesinato de\u00a0Sadat, perpetrado por el grupo terrorista Yihad Isl\u00e1mica, bajo la \u200edirecci\u00f3n de Ayman al-Zawahiri.\u200e<\/p>\n<p>Exactamente de la misma manera, el Emirato Isl\u00e1mico (Daesh) pudo considerar \u2013\u200een\u00a0contra de la opini\u00f3n de Ayman al-Zahawiri, ahora convertido en el emir de al-Qaeda\u2013 que \u200ehab\u00eda logrado imponer el orden \u00ab<i>isl\u00e1mico<\/i>\u00bb e instaurado la sociedad perfecta en la ciudad siria de \u200eRaqqa, lo\u00a0cual le\u00a0daba derecho a proclamar el Califato, el 14 de junio de\u00a02014. \u200e<\/p>\n<p>Seg\u00fan el acta de la participaci\u00f3n de los servicios secretos en la reuni\u00f3n donde se\u00a0prepar\u00f3 la \u200eofensiva de Daesh contra\u00a0Irak \u2013reuni\u00f3n realizada en\u00a0Amman, capital de Jordania, del 27 de mayo \u200eal 1\u00ba de junio de\u00a02014\u2013, acta revelada m\u00e1s\u00a0tarde por el diario turco\u00a0<i>Ozgur Gundem<\/i>, la \u200eproclamaci\u00f3n del Califato no\u00a0fue mencionada por los participantes que representaron al Reino \u200eUnido, Israel y Estados\u00a0Unidos en aquella reuni\u00f3n. Es\u00a0\u200epor\u00a0tanto posible que la proclamaci\u00f3n del Califato haya sido una iniciativa de los \u200emercenarios de Daesh y que tal iniciativa fuese m\u00e1s\u00a0all\u00e1 de la misi\u00f3n que se les\u00a0habia \u200eencomendado. En\u00a0todo\u00a0caso, para el gobierno turco el\u00a0Califato era la oportunidad de volver a \u200econquistar el\u00a0poder espiritual perdido sobre todo el mundo musulm\u00e1n.\u200e<\/p>\n<p>L\u00f3gicamente, la Turqu\u00eda islamista apoy\u00f3 sin\u00a0reservas a Daesh. S\u00f3lo\u00a0Rusia denunci\u00f3 tal estado de \u200ecosas, primeramente en la reuni\u00f3n del G20 realizada en\u00a0Antalya (Turqu\u00eda) \u2013en noviembre \u200ede\u00a02015\u2013 y m\u00e1s\u00a0tarde a\u00a0trav\u00e9s de 5\u00a0informes de la inteligencia rusa entregados al Consejo de \u200eSeguridad de la\u00a0ONU entre el 29 de enero y el 17 de mayo de\u00a02016.\u200e<\/p>\n<p>El fracaso militar del Califato ante los ej\u00e9rcitos de\u00a0Siria e\u00a0Irak puso a Turqu\u00eda ante la peor\u00a0imagen \u200ede s\u00ed\u00a0misma que pod\u00eda tener. No\u00a0hay ninguna\u00a0diferencia entre las\u00a0hordas de jinetes de\u00a0Tamerl\u00e1n \u200einvadiendo Bagdad y los yihadistas de\u00a0Daesh invadiendo Mosul en columnas de Toyota. \u200eTampoco\u00a0hay diferencia alguna entre el genocidio desatado contra los no\u00a0musulmanes \u2013como los \u200ecristianos armenios\u2013 primeramente por el sult\u00e1n Habdul Hamid-II y m\u00e1s\u00a0tarde por los \u200eJ\u00f3venes\u00a0Turcos y la masacre de kurdos yazid\u00edes y decapitaciones masivas de laicos. Todo \u200eel\u00a0trabajo que Mustaf\u00e1 Kemal hab\u00eda realizado para sacar de la barbarie a los \u00ab<i>hijos del lobo de las \u200eestepas<\/i>\u00bb y construir una Turqu\u00eda moderna se\u00a0vio as\u00ed reducido a\u00a0polvo en cuesti\u00f3n de meses. \u200e<\/p>\n<p>Es por tanto muy importante tomar en\u00a0serio el cambio orquestado en Ankara en\u00a0ocasi\u00f3n del \u200etercer aniversario del intento de asesinato contra el presidente Recep Tayyip Erdogan y la \u200eintentona golpista que tuvieron lugar el 15 de julio de\u00a02016. La v\u00eda de la Hermandad Musulmana \u200earrastr\u00f3 a Turqu\u00eda a una fase de horror y violencia. Luego de haberse visto a s\u00ed\u00a0mismo convertido \u200een \u00ab<i>Protector<\/i>\u00bb de esa cofrad\u00eda, el AKP\u00a0 tiene que volver a separar la pol\u00edtica de \u200ela religi\u00f3n, como hizo Ataturk. No\u00a0es s\u00f3lo una opci\u00f3n sino una necesidad vital.\u200e<\/p>\n<p>La propaganda que afirma que en la porci\u00f3n de suelo\u00a0sirio que la\u00a0prensa occidental se\u00a0empe\u00f1a \u200eahora en designar como \u00ab<i>Rojava<\/i>\u00bb no hay elementos de Daesh y el nebuloso acuerdo concluido \u200econ Estados\u00a0Unidos sobre el norte de\u00a0Siria no\u00a0modificar\u00e1n el\u00a0hecho que la situaci\u00f3n \u200eha\u00a0cambiado. Son\u00a0factores que s\u00f3lo posponen la necesaria clarificaci\u00f3n. Ankara est\u00e1 obligada a \u200eproseguir el proceso de Astan\u00e1. \u200e<\/p>\n<p>Es por eso que, en su mensaje por el Aid al-Adha, la fiesta musulmana del cordero o Fiesta del Sacrificio, el\u00a0presidente turco Recep Tayyip \u200eErdogan recuerda el car\u00e1cter unitario de ese ritual en\u00a0memoria de la revelaci\u00f3n judeocristiano-\u200emusulmana de Abraham, recuerda tambi\u00e9n las victorias militares turcas y termina con un extra\u00f1o \u200ellamado a la prudencia en la circulaci\u00f3n vial. Ankara se\u00a0vuelve hoy, prudentemente, hacia una \u200eredefinici\u00f3n de la identidad turca, no\u00a0religiosa sino nacionalista, no\u00a0exclusiva sino inclusiva. \u200e<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Thierry Meyssan (Red Voltaire, 13-8-19) &nbsp; En el siglo XVIII, durante la guerra de Crimea, el\u00a0zar ruso fue el primer jefe de\u00a0Estado en \u200ereconocer el doble\u00a0papel pol\u00edtico y espiritual del califa. 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