{"id":35261,"date":"2019-08-29T17:04:09","date_gmt":"2019-08-29T21:04:09","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=35261"},"modified":"2019-08-29T17:04:09","modified_gmt":"2019-08-29T21:04:09","slug":"verdades-sobre-la-posverdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2019\/08\/29\/verdades-sobre-la-posverdad\/","title":{"rendered":"Verdades sobre la posverdad"},"content":{"rendered":"<p>Cuando se habla de posverdad se hace referencia a un neologismo que ha sido importado al espa\u00f1ol directamente de la traducci\u00f3n del ingl\u00e9s <em>post-truth<\/em> y que, seg\u00fan el diccionario Oxford<sup>i<\/sup>\u00a0es un adjetivo \u201cque describe la situaci\u00f3n en la cual, a la hora de crear y modelar\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Opini%C3%B3n_p%C3%BAblica\">opini\u00f3n p\u00fablica<\/a>, los hechos objetivos tienen menos influencia que las\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apelar_a_las_emociones\">apelaciones a las emociones<\/a>\u00a0y a las creencias personales\u201d<sup>ii<\/sup> A su vez, el referido diccionario ingl\u00e9s declar\u00f3 a \"<em>post-truth<\/em>\", como la palabra internacional del a\u00f1o 2016, citando un aumento de 2,000% en su uso en comparaci\u00f3n con 2015 (Flood 2016).<\/p>\n<p>Lo relevante del adjetivo no es lo novedoso \u2013que no es tan nuevo, seg\u00fan Richard Kreitner (2016), quien sit\u00faa su introducci\u00f3n en el a\u00f1o 1992 por un escritor serbio-americano llamado Steve Tesich-. Tampoco resulta ser lo m\u00e1s relevante acerca del t\u00e9rmino lo de moda que se ha puesto, sino la influencia que la pr\u00e1ctica que describe el concepto est\u00e1 ejerciendo sobre diversos campos de la vida cotidiana y las repercusiones que esto pudiera tener, incluso para la ciencia, y que se ver\u00e1n brevemente a continuaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Vida cotidiana, redes sociales y posverdad<\/strong><\/p>\n<p>Las redes sociales se han convertido en el principal medio a trav\u00e9s del cual las personas se informan de lo que pasa, tanto a nivel local como a nivel internacional. Pero el hecho de que en estas no haya ning\u00fan control sobre lo que se publique (algo as\u00ed como un filtro para saber si lo que se est\u00e1 promoviendo se corresponde con la realidad o no intenta despertar sentimientos especiales en los receptores), hace que sean tambi\u00e9n el medio id\u00f3neo para la propagaci\u00f3n de informaciones que, como tienden a reafirmar creencias o sentimientos, son repetidas y compartidas sin miramientos por parte de los usuarios que las reciben. En ese sentido, en la actualidad, las redes sociales son el trampol\u00edn principal de difusi\u00f3n de posverdad. Esto afecta directamente la vida cotidiana, pues por la facilidad que representa leer r\u00e1pidamente una publicaci\u00f3n, ver una imagen o un video corto a trav\u00e9s de las redes sociales, las personas, que se han acostumbrado a ese estilo de vida, no se preocupan por verificar las fuentes de la informaci\u00f3n que reciben ni de indagar sobre la verdad de las afirmaciones que est\u00e1n recibiendo y en esa misma medida, las personas tienden a \u2018creer que est\u00e1n informadas\u2019 y utilizan mucha de esa \u2018informaci\u00f3n\u2019 para enfrentarse a los problemas del mundo real. B\u00e1sicamente, el problema debe verse, no desde el punto de vista de que las personas en su vida cotidiana tomen decisiones basadas en sus emociones m\u00e1s que en razones cient\u00edficas, porque eso es normal que suceda; el problema real radica en que cuando las personas, conscientes de que en una determinada situaci\u00f3n deber\u00e1n encontrar datos \u201crazonables\u201d para tomar una decisi\u00f3n, dada la proliferaci\u00f3n de posverdad a trav\u00e9s de la internet y redes sociales, cuando busque informaci\u00f3n, lo primero que encontrar\u00e1 ser\u00e1n aquellas que (por el algoritmo que refuerza tus gustos a trav\u00e9s de publicaciones relativas a las anteriores a las que has dado clic en \u201cme gusta\u201d) van m\u00e1s acorde con tus gustos, tus preferencias, tus emociones, y no necesariamente esas informaciones ser\u00e1n basadas en datos cient\u00edficos.<\/p>\n<p>Las personas suelen encontrarse con noticias que refuerzan sus creencias, ideolog\u00edas, estereotipos y gustos, porque las redes sociales basan sus promociones (de <em>posts<sup>iii<\/sup><\/em>\u00a0y de publicidad), en el tipo de preferencia que el usuario ha mostrado a trav\u00e9s de los clics en \u201cme gusta\u201d y as\u00ed, termina cre\u00e1ndose lo que cient\u00edficos han llamado \u201cc\u00e1maras de eco\u201d, que son comunidades de usuarios con fuerte polarizaci\u00f3n ideol\u00f3gica y sentimental que apenas entran en contacto con ideas distintas a las suyas (Seb\u00edn 2016).<\/p>\n<p><strong>Ciencia, sociedad y posverdad<\/strong><\/p>\n<p>El fen\u00f3meno de la posverdad tiene esencialmente una relaci\u00f3n con la ciencia en tanto implica una indiferencia hacia los datos cient\u00edficos. Pero el momento hist\u00f3rico que est\u00e1 viviendo el fen\u00f3meno sumado a la situaci\u00f3n actual de la ciencia, en que, seg\u00fan Javier Garc\u00eda Mart\u00ednez (2017) \u201cdesgraciadamente, el auge de la posverdad coincide con un momento especialmente dif\u00edcil para la ciencia. Los casos de fraude, plagio y la imposibilidad de reproducir algunos resultados est\u00e1n ocasionando que cada a\u00f1o se retiren m\u00e1s art\u00edculos de las revistas cient\u00edficas\u201d, lo que implica que, si la comunidad cient\u00edfica sigue perdiendo credibilidad existe la posibilidad de que la posverdad reine en su lugar y eso a su vez implicar\u00eda una p\u00e9rdida de todo lo que las sociedades contempor\u00e1neas, cuyo distintivo es \u201cc\u00f3mo las mismas tienen una posibilidad de conformarse a partir del conocimiento cient\u00edfico moderno\u201d (D\u00edaz 2016), han logrado en esa l\u00ednea.<\/p>\n<p>La acci\u00f3n de la posverdad puede identificarse f\u00e1cilmente en los mensajes cadenas que se reciben a trav\u00e9s de <em>Whatsapp<\/em> que suelen recurrir al miedo al castigo divino, al odio a otras personas en funci\u00f3n de su raza, etc. para lograr pedir ser reproducidos entre todos los contactos; en los posts de Facebook, Twitter e Instagram que apuntan m\u00e1s a las emociones y creencias que a datos verificables y que tienen la intenci\u00f3n de parecer noticias reales, y que logran <em>reposts<\/em> precisamente gracias a que las personas no se preocupan por conocer las fuentes de las informaciones que les llegan.<\/p>\n<p>La posverdad es, pues, ese fen\u00f3meno que, catapultado por las redes sociales, se ha convertido en la caracter\u00edstica distintiva de la sociedad actual. Seg\u00fan Garc\u00eda Mart\u00ednez es \u201ctan viejo como la mentira\u201d, pero la f\u00e1cil proliferaci\u00f3n de noticias falsas y malintencionadas es tan c\u00f3moda en la actualidad, que se ha convertido en un problema preocupante, pues amenaza el futuro mismo de las sociedades a trav\u00e9s de la perdida de la credibilidad de la ciencia.<\/p>\n<p><strong>Trabajos Citados:<\/strong><\/p>\n<p>D\u00edaz, Leonardo. Acento. 1 de Diciembre de 2016. https:\/\/acento.com.do\/2016\/opinion\/8406554-posverdad\/ (\u00faltimo acceso: 22 de Octubre de 2017).<\/p>\n<p>Flood, Alison. The Guardian. 15 de Noviembre de 2016. https:\/\/www.theguardian.com\/books\/2016\/nov\/15\/post-truth-named-word-of-the-year-by-oxford-dictionaries (\u00faltimo acceso: 20 de Octubre de 2017).<\/p>\n<p>Garc\u00eda Mart\u00ednez, Javier. El Mundo. 10 de Marzo de 2017. http:\/\/www.elmundo.es (\u00faltimo acceso: 16 de Octubre de 2017).<\/p>\n<p>Kreitner, Richard. The Nation. 30 de Noviembre de 2016. https:\/\/www.thenation.com\/article\/post-truth-and-its-consequences-what-a-25-year-old-essay-tells-us-about-the-current-moment\/ (\u00faltimo acceso: 20 de Octubre de 2017).<\/p>\n<p>Oxford University Press. Oxford Dictionaries. 2017. https:\/\/en.oxforddictionaries.com\/definition\/post-truth (\u00faltimo acceso: 20 de Octubre de 2017).<\/p>\n<p>Seb\u00edn, Carlos. Investigaci\u00f3n y Ciencia. 16 de Diciembre de 2016. www.investigacionyciencia.es (\u00faltimo acceso: 16 de Octubre de 2017).<\/p>\n<p><strong>Notas:\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>[i] Oxford University Press. Oxford Dictionaries. 2017.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\">[ii]<\/a>\u00a0Traducci\u00f3n del diccionario Oxford ofrecida en https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Posverdad#cite_ref-faride_10-0 (Wikipedia s.f.)<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref3\">[iii]<\/a>\u00a0Publicaciones hechas por usuarios<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando se habla de posverdad se hace referencia a un neologismo que ha sido importado al espa\u00f1ol directamente de la traducci\u00f3n del ingl\u00e9s post-truth y que, seg\u00fan el diccionario Oxfordi\u00a0es un adjetivo \u201cque describe la situaci\u00f3n en la cual, a la hora de crear y modelar\u00a0opini\u00f3n p\u00fablica, los hechos objetivos tienen menos influencia que las\u00a0apelaciones [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":33645,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,17],"tags":[],"class_list":["post-35261","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacionales","category-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35261"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35261"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35261\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35263,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35261\/revisions\/35263"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33645"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35261"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35261"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}