{"id":35637,"date":"2019-09-16T11:16:04","date_gmt":"2019-09-16T15:16:04","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=35637"},"modified":"2019-09-16T11:16:04","modified_gmt":"2019-09-16T15:16:04","slug":"la-moca-que-vivimos-breve-repaso-del-pasado-1-de-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2019\/09\/16\/la-moca-que-vivimos-breve-repaso-del-pasado-1-de-3\/","title":{"rendered":"La Moca que vivimos. Breve repaso del pasado (1 de 3)"},"content":{"rendered":"
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Jose Rafael Lantigua, ex Ministro de Cultura de Rep\u00fablica Dominicana (D. Libre, 7-9-19)<\/p>\n

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Estas letras de hoy constituir\u00e1n una honda y larga traves\u00eda por los senderos de la nostalgia. Amor y vivencias las impulsan. Sue\u00f1os de inspirada presencia y dulces fantasmas memoriosos las identifican. Voy a hablarles del pasado, porque quiz\u00e1, en lo m\u00e1s profundo de nuestros ensue\u00f1os y vitalidades, s\u00f3lo el pasado puede hacer el milagro del abrazo com\u00fan y de las comunes conquistas, en medio de los avatares que nos distancian y en medio de las diferencias que nos desunen.<\/p>\n<\/div>\n

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Un gran pensador del siglo veinte, el mexicano Octavio Paz recuerda en una de sus obras que \u201cuna sociedad se define no s\u00f3lo por su actitud ante el futuro sino frente al pasado: sus recuerdos no son menos reveladores que sus proyectos… Nuestra historia es un texto lleno de pasajes escritos con tinta negra y otros escritos con tinta invisible. P\u00e1rrafos plet\u00f3ricos de signos de admiraci\u00f3n seguidos de p\u00e1rrafos tachados\u201d. Quiero poner a la luz de la l\u00e1mpara del recuerdo nombres y acontecimientos que por su lejan\u00eda en el tiempo parecen ser invisibles; hechos y recuerdos que transitan fijos por los caminos de la memoria aun cuando parezcan p\u00e1rrafos tachados de nuestra historia com\u00fan.<\/p>\n

El pasado, escuch\u00e9 decir alguna vez, es nuestra dignidad. En \u00e9l debemos abrevar siempre para encontrarnos con la fuente nutricia de nuestras vivencias personales. Hacia \u00e9l debemos ir siempre para abrirnos a las esperanzas vivas. Desde \u00e9l debemos siempre venir para poder construir, en la fiesta de la vida, el porvenir insospechado que siempre nos aguarda. Para nosotros, no importa cu\u00e1n lejano est\u00e9 el pasado que recordamos, Moca sigue siendo un punto vivo en el recuerdo y un destello firme de luz que se irradia dulcemente sobre los soberanos vestigios de la memoria. Los que nacimos y crecimos en Moca, sabemos que desde all\u00ed nos vienen creciendo los rigores y las ilusiones, las venturas y los reveses, la firme estela del pensamiento creador y el invariable entramado de la fe, las virtudes y los apremios, la entereza y la rectitud, las intenciones nobles y el af\u00e1n de superaci\u00f3n, y, al final \u2013s\u00f3lo para seguir creando nuevas rutas y nuevos haberes- la celebraci\u00f3n del ideal sobre los anchos muros y las resistentes cortezas del tiempo. Moca es, por tanto, m\u00e1s que una geograf\u00eda. Moca es la biograf\u00eda de nosotros, del mismo modo que nosotros formamos parte de la suya propia. Moca es una vivencia, un hito de la memoria y un permanente y juguet\u00f3n ardid de la nostalgia.<\/p>\n

Est\u00e1 muy lejano el d\u00eda en que don El\u00edas Jim\u00e9nez escribi\u00f3 estos apuntes con los que daba inicio a ese cl\u00e1sico de la bibliograf\u00eda de nuestro pueblo que son sus\u00a0Tradiciones Mocanas<\/i>: \u201cEmplazado en el mediod\u00eda de la ciudad de Moca, se encuentra un lugar elevado y prominente desde donde se domina la preciosa esmeralda de los cultivos, hasta que sus nuevas tonalidades van palideciendo a la distancia para confundirse con el perfil sinuoso de la monta\u00f1a. Este otero se llam\u00f3 El Alto de la Ferrera, despu\u00e9s El Alto de las Canas, y hoy se conoce con el nombre de La Antigua Fortaleza. Es el n\u00facleo tradicional, sincero y legendario, a cuyo alrededor naci\u00f3 y creci\u00f3 la Villa del Viaducto. Su amor est\u00e1 vinculado intensamente en el coraz\u00f3n de los viejos mocanos, que lo consideran como el tabern\u00e1culo de sus recuerdos m\u00e1s amados\u201d.<\/p>\n

Cuando don El\u00edas escribi\u00f3 esta introducci\u00f3n a su bello libro, el siglo veinte apenas se contorneaba en sus meandros de oscuridad y pobreza, pero ya los mocanos de entonces, nuestros ancestros, hablaban de sus recuerdos, y en un lugar espec\u00edfico, El Alto de la Ferrera, El Alto de las Canas o La Antigua Fortaleza \u2013nombres que fueron d\u00e1ndoles los antiguos mocanos seg\u00fan sus \u00e9pocas- rememoraban el tiempo de sus haza\u00f1as juveniles y de sus venturas y desventuras comarcales. Uno repasa la historia de Moca, la que alejada de nuestras historias personales, al margen de los Contreras y Passic\u00e1, de los C\u00e1ceres, Lara y V\u00e1squez, o sea, de las epopeyas y tiranicidios, y disfruta en toda su plenitud vivencial lo que fue nuestra patria chica para aquellos que nos precedieron, y lo que significaron sus personalidades m\u00e1s representativas en la configuraci\u00f3n del alma mocana.<\/p>\n

El mismo don El\u00edas Jim\u00e9nez recuerda \u2013al construir la memoria de aquellos compueblanos que vieron la luz del sol entre los a\u00f1os 1869 y 1870, como fue su caso\u2013 a un personaje al que quiz\u00e1 muchos mocanos de nuestros tiempos no hab\u00edan o\u00eddo mencionar nunca: Don Maximiliano Anax\u00edmenes Anax\u00e1gora del Bosque y Llanos, Secretario Perpetuo de la Alcald\u00eda Constitucional, conforme su identificaci\u00f3n, a quien describe como una \u201cfigura t\u00edpica, vanidosa y oronda\u201d y de quien hace mofas por sus actuaciones como abogado. Desde luego, don El\u00edas, que era un humorista fino, probablemente ocultaba con ese nombre a alguien de quien buscaba burlarse en sus cr\u00f3nicas. O de aquel alcalde que identifica como don Carlos Reyes y Montesinos, de origen espa\u00f1ol, y a quien define sarc\u00e1sticamente del siguiente modo: \u201cEnfundado en un chaquet\u00f3n de pa\u00f1o oscuro, que vest\u00eda habitualmente, un pantal\u00f3n de rayas, un chaleco de chupa y un grueso bast\u00f3n con pu\u00f1o de plata, don Carlos Reyes y Montesinos ten\u00eda un aspecto formidable, era algo as\u00ed como un sacramento en marcha\u201d. O aquel personaje pintoresco que nunca conocimos \u2013en una Moca que en cada \u00e9poca ha tenido siempre sus personajes inolvidables-, a quien las memorias de los m\u00e1s viejos reconocen con el nombre de Pancho Bidasoa, \u201cborrach\u00f3n impenitente y contumaz, que se gozaba en pasearse por las calles repartiendo saludos protectores como si fueran bendiciones papales\u201d.<\/p>\n

Y as\u00ed, sobre los fastos de la memoria, encontramos, sin haberlos vivido, la elocuencia de Ram\u00f3n Amado Guzm\u00e1n, el virtuosismo de Gabriel del Orbe, la capacidad para la composici\u00f3n musical de Luis Ram\u00edrez, el civilismo de don Carlos Mar\u00eda de Rojas, primer gobernador de la provincia Espaillat; y con ellos, las nobles familias de una dign\u00edsima estirpe de Laras y Rojas, de Guzmanes y Rodr\u00edguez, de Taveras y Bencosmes, de Rojas y Estrellas, de Jim\u00e9nez y Morales, de Espaillat y Morillo, de Sanabias y V\u00e1squez, de Hern\u00e1ndez y Compreses, de Henr\u00edquez y Micheles, de Tejadas y Garc\u00eda, que dieron lustre a una \u00e9poca y que acabaron identificando con sus blasones propios a esa \u201cpreciosa esmeralda de los cultivos\u201d que define con tanta propiedad don El\u00edas Jim\u00e9nez.<\/p>\n

Los sencillos y humildes, los del mont\u00f3n salidos, tambi\u00e9n tuvieron sus descendencias inauditas. Al borracho Pancho Bidasoa lo sustituy\u00f3 en el tiempo El Mal\u00e9volo; a Titico, \u201cun humano zafac\u00f3n ambulante\u201d como lo record\u00f3 otro gran escritor humor\u00edstico de nuestra tierra Rub\u00e9n de Lara Vi\u00f1as, \u201ccuyo \u00fanico destino era el de recoger desde que asomaba la luz del d\u00eda, como si estuviese a sueldo de alguna oficina sanitaria, todo cuanto la humanidad ha declarado sin valor alguno\u201d, personaje pintoresco de los a\u00f1os treinta y cuarenta del pasado siglo, lo sustituy\u00f3 en el tiempo Fello el T\u00edguere; a Rosendo, un personaje de los a\u00f1os cuarenta, limosnero de cuerpo deformado, famoso entonces porque viajaba entre pueblos en un carricoche destartalado, lo fue sustituyendo La Mula; mientras que a La Momia, que conocimos todos los de nuestra generaci\u00f3n, no lo sustituy\u00f3 nadie, porque La Momia, cuyo cuerpo desgarbado, al decir de Rub\u00e9n de Lara en memorable estampa, constitu\u00eda un triple desaf\u00edo al tiempo, a la miseria y a los microbios, fue figura pintoresca desde principios de los a\u00f1os cuarenta cuando se apareci\u00f3 en Moca como si hubiese escapado de un sarc\u00f3fago de las pir\u00e1mides de Keops, y fue trasvasando las edades y los tiempos hasta llegar a la contemporaneidad con su edad indefinida y su anonimato perenne porque nunca se supo qu\u00e9 nombre trajo o le pusieron al nacer.<\/p>\n

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  • Tradiciones Mocanas<\/b><\/li>\n
  • El\u00edas Jim\u00e9nez<\/i><\/li>\n
  • Ediciones de Cultura, 2009. 187 p\u00e1gs.<\/li>\n
  • Considerado el C\u00e9sar Nicol\u00e1s Penson mocano. Cl\u00e1sico de las letras de esa comunidad, este libro esboza las principales tradiciones de Moca. Se public\u00f3 en 1970 con notas y adiciones de Adriano Miguel Tejada.<\/li>\n
  • \u00bfEres mocano? Y otras p\u00e1ginas<\/b><\/li>\n
  • Ram\u00f3n Amado Guzm\u00e1n<\/i><\/li>\n
  • Editora Universitaria, 1986. 103 p\u00e1gs.<\/li>\n
  • Fue en su tiempo el principal vocero de la mocanidad intelectual. Estos textos, aparecidos en tres distintos medios period\u00edsticos de la Moca de principios de siglo, fueron recopilados por Julio Jaime Julia.<\/li>\n
  • Perfiles Mocanos del Ayer<\/b><\/li>\n
  • Pablo Valent\u00edn Michel<\/i><\/li>\n
  • Ahora Printing, Miami, 2003. 215 p\u00e1gs.<\/li>\n
  • El hijo mayor del inolvidable profesor Valent\u00edn Michel, escribe unas formidables evocaciones que abarcan los or\u00edgenes, la tragedia, la epopeya, la vida religiosa, con una secci\u00f3n dedicada a los mocanos prominentes.<\/li>\n
  • Fragancias del recuerdo<\/b><\/li>\n
  • Jos\u00e9 Abiga\u00edl Cruz Infante<\/i><\/li>\n
  • Rafael Mart\u00ednez Gonz\u00e1lez<\/i><\/li>\n
  • Amigo del Hogar, 1988. 239 p\u00e1gs.<\/li>\n
  • Estampas de la Moca de ayer. El vivo retrato de un pueblo desde la narraci\u00f3n de episodios que identifican su andadura. Una obra importante en la bibliograf\u00eda mocana.<\/li>\n
  • Moca, el pueblo de antes<\/b><\/li>\n
  • Eduardo Garc\u00eda Michel<\/i><\/li>\n
  • Grupo Diario Libre, 2018. 386 p\u00e1gs.<\/li>\n
  • Fascinante conjunto de estampas de la historia de Moca, que incluye aspectos fundamentales del pasado, la familia Garc\u00eda-Michel y sus v\u00ednculos con la historia y la presencia de Moca en la gesta del 30 de mayo.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n
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