{"id":36317,"date":"2019-10-16T13:14:57","date_gmt":"2019-10-16T17:14:57","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=36317"},"modified":"2019-10-16T13:18:22","modified_gmt":"2019-10-16T17:18:22","slug":"movimientos-populares-espontaneos-entre-espontaneismo-y-transformacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2019\/10\/16\/movimientos-populares-espontaneos-entre-espontaneismo-y-transformacion\/","title":{"rendered":"Movimientos populares espont\u00e1neos, entre espontane\u00edsmo y transformaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Marcelo Colussi (Prensa Latina, 16-10-19)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"introtext\">A partir de las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo pasado asistimos a una gradual pero permanente decadencia de los partidos pol\u00edticos tradicionales.<\/p>\n<p><strong>Partidos pol\u00edticos en crisis<\/strong><\/p>\n<p>A partir de las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo pasado asistimos a una gradual pero permanente decadencia de los partidos pol\u00edticos tradicionales. Esto se da tanto en la derecha como en la izquierda. Las poblaciones van evidenciando un creciente hast\u00edo en relaci\u00f3n a las formas tradicionales de la \u201cpol\u00edtica profesional\u201d, dada por tecn\u00f3cratas, bur\u00f3cratas siempre alejados de la gente, \u201cmentirosos de profesi\u00f3n\u201d. La pol\u00edtica hecha a trav\u00e9s de los partidos (farsante, embustera, manipuladora) sigue siendo la forma en que se maneja la institucionalidad de los Estados nacionales, pero cada vez m\u00e1s es la mercadotecnia, el manejo \u201cde mentes y corazones\u201d \u2013como ped\u00eda Joseph Goebbels en su momento en la Alemania nazi, o m\u00e1s recientemente el polaco-estadounidense Zbigniew Brzezinsky, maestro en estas artes\u2013, la tecnolog\u00eda publicitaria, la que \u201chace\u201d la pol\u00edtica. O, al menos, la que se encarga de \u201cmanejar\u201d a las grandes masas. Las decisiones fundamentales, por supuesto, se siguen haciendo en las sombras. Y no la hacen los \u201cpol\u00edticos de profesi\u00f3n\u201d precisamente, sino los que les financian las campa\u00f1as y para quienes, en definitiva, trabajan.<\/p>\n<p>De ning\u00fan modo esos partidos est\u00e1n agotados, pues contin\u00faan siendo correas de transmisi\u00f3n entre el poder econ\u00f3mico \u2013los verdaderos amos\u2013 y las grandes masas, ofreciendo las capas de bur\u00f3cratas que manejan los aparatos estatales. Pero la credibilidad de esos partidos est\u00e1 en este momento por los suelos, en todos los pa\u00edses capitalistas del mundo. De todos modos, el \u201ccredo\u201d fundamental de la politolog\u00eda oficial, de la llamada \u201cdemocracia representativa\u201d, est\u00e1 dado por la existencia de esos partidos. El resguardo de lo que la ciencia pol\u00edtica de derecha funcional al sistema llama \u201cgobernabilidad\u201d (o el inefable neologismo de \u201cgobernanza\u201d) son esos \u2013aunque desacreditados y un tanto aborrecidos\u2013 partidos pol\u00edticos. Por as\u00ed decir: un mal necesario para el sistema.<\/p>\n<p>En el campo de la izquierda las cosas tambi\u00e9n est\u00e1n complicadas. Ca\u00eddas las primeras experiencias socialistas de la historia (desintegraci\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y la extinci\u00f3n del bloque socialista europeo) el avance de las fuerzas de cambio social qued\u00f3 un tanto \u2013o bastante\u2013 relegado. Hoy, una pregunta clave en el campo de la izquierda es \u00bfc\u00f3mo construir alternativas v\u00e1lidas, consistentes, realmente efectivas? Los partidos pol\u00edticos cl\u00e1sicos, con un esquema leninista si se quiere, en el momento actual no est\u00e1n en crecimiento. Antes bien: han perdido credibilidad, no arrastran gente. Al menos en lo que llamamos Occidente. El caso de la Rep\u00fablica Popular China es otra historia, con un Partido Comunista \u00fanico por su tama\u00f1o (90 millones de afiliados) y su papel hist\u00f3rico. Es el verdadero garante de las transformaciones en curso, de haber sacado de la pobreza a 700 millones de personas, y de haber hecho del pa\u00eds una potencia econ\u00f3mica, cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica. Pero, insistamos, ese es un caso peculiar, irrepetible quiz\u00e1 en nuestras latitudes.<\/p>\n<p>Hoy por hoy todo lo que suene a confrontaci\u00f3n, como consecuencia de d\u00e9cadas de bombardeo medi\u00e1tico-ideol\u00f3gico, es visto como \u201cpeligroso\u201d. O, cuando menos, como desconfiable. De ah\u00ed que los partidos pol\u00edticos de izquierda, los tradicionales partidos comunistas (leninistas, o tambi\u00e9n mao\u00edstas, o trotskistas), no est\u00e1n hoy precisamente en crecimiento. Y si se trata de partidos socialdem\u00f3cratas, es decir: fuerzas pol\u00edticas que hablan un lenguaje capitalista \u201cmoderado\u201d, \u201ccapitalismo con rostro humano\u201d, no hay la m\u00e1s m\u00ednima diferencia con los partidos pol\u00edticos de derecha. Los movimientos guerrilleros, por otro lado, en la actualidad no son opci\u00f3n. Fuerzas alzadas en armas con d\u00e9cadas de acci\u00f3n pol\u00edtico-revolucionaria hoy se desarman para entrar al juego \u201cdemocr\u00e1tico-parlamentario\u201d, sin conseguir con ello poner en marcha el ideario que los acompa\u00f1\u00f3 anteriormente.<\/p>\n<p>A decir verdad, actualmente no se ve muy claro ninguna propuesta real de transformaci\u00f3n social. Ello no significa, en modo alguno, que el sistema capitalista est\u00e9 blindado ante los cambios. Son incontestables los elementos que demuestran su inviabilidad a futuro: el solo ecocidio (la monumental cat\u00e1strofe medioambiental) que ha producido con su alocado modelo de consumo, o el tener las guerras como una siempre posible v\u00e1lvula de escape cuando se traba, deja ver su insostenibilidad. Sus negocios m\u00e1s grandes son: las armas, el petr\u00f3leo y las drogas ilegales, es decir: todas industrias de la muerte. Pero aunque no ofrezca salida, solo, por su propio peso, no cae. Es necesario que alguien lo derribe. \u00bfQui\u00e9n es el sujeto revolucionario entonces en la actualidad? \u00bfEs posible hoy levantar las banderas de partidos pol\u00edticos revolucionarios?<\/p>\n<p>Esto, en modo alguno niega que los partidos comunistas que han llegado al poder (caso chino, caso cubano o norcoreano) sean obsoletos, est\u00e9n en retirada o no gocen de alta credibilidad. Son ellos, en realidad, la garant\u00eda \u00faltima de la construcci\u00f3n socialista que, con diferencias y caracter\u00edsticas propias particulares, est\u00e1 teniendo lugar en cada uno de esos pa\u00edses.<\/p>\n<p>Pero ante este panorama de despolitizaci\u00f3n forzada, esta apat\u00eda por lo social que se vive desde la implementaci\u00f3n de los planes neoliberales, con esta manipulada conducta de indolencia pol\u00edtica que se ha impuesto, en distintas latitudes del planeta, y sin dudas en Latinoam\u00e9rica con una considerable fuerza (ganan las elecciones candidatos de ultraderecha como Macri, Bolsonaro, Duque, Pi\u00f1era, Giammattei), lo que s\u00ed se van dibujando como alternativas antisist\u00e9micas, rebeldes, contestatarias, son los grupos que presentan demandas m\u00e1s puntuales, quiz\u00e1 sin un proyecto pol\u00edtico socialista en sentido estricto: luchas por la tierra, movimientos de desempleados, de j\u00f3venes, de amas de casa. O, con una gran fuerza y sentido anti-sist\u00e9mico, movimientos campesinos e ind\u00edgenas que luchan y reivindican sus territorios ancestrales.<\/p>\n<p><strong>Movimientos populares<\/strong><\/p>\n<p>Quiz\u00e1 sin una propuesta clasista, revolucionaria en sentido estricto (al menos como la concibi\u00f3 el marxismo cl\u00e1sico, como han levantado los partidos comunistas tradicionales a trav\u00e9s de los a\u00f1os en el siglo XX), estos movimientos campesinos y de reivindicaci\u00f3n de territorios propios constituyen una clara afrenta a los intereses del gran capital transnacional y a los sectores hegem\u00f3nicos locales. En ese sentido, funcionan como una alternativa, una llama que se sigue levantando, y arde, y que eventualmente puede crecer y encender m\u00e1s llamas. De hecho, en el informe \u201cTendencias Globales 2020 \u2013 Cartograf\u00eda del futuro global\u201d, del consejo Nacional de Inteligencia de los Estados Unidos, dedicado a estudiar los escenarios futuros de amenaza a la seguridad nacional de ese pa\u00eds, puede leerse: \u201c<em>A comienzos del siglo XXI, hay grupos ind\u00edgenas radicales en la mayor\u00eda de los pa\u00edses latinoamericanos, que en 2020 podr\u00e1n haber crecido exponencialmente y obtenido la adhesi\u00f3n de la mayor\u00eda de los pueblos ind\u00edgenas\u00a0<\/em>(\u2026)<em>\u00a0Esos grupos podr\u00e1n establecer relaciones con grupos terroristas internacionales y grupos antiglobalizaci\u00f3n\u00a0<\/em>(\u2026)<em>\u00a0que podr\u00e1n poner en causa las pol\u00edticas econ\u00f3micas de los liderazgos latinoamericanos de origen europeo.<\/em>\u00a0(\u2026)\u00a0<em>Las tensiones se manifestar\u00e1n en un \u00e1rea desde M\u00e9xico a trav\u00e9s de la regi\u00f3n del Amazonas<\/em>\u201d.\u00a0Para enfrentar esa presunta amenaza que afectar\u00eda la gobernabilidad de la regi\u00f3n poniendo en entredicho la hegemon\u00eda continental de Washington cuestionando as\u00ed sus intereses (\u00bfquiz\u00e1 tambi\u00e9n la l\u00f3gica capitalista en su conjunto?), el gobierno estadounidense tiene ya establecida la correspondiente estrategia contrainsurgente: la \u201cGuerra de Red Social\u201d (guerra de cuarta generaci\u00f3n, guerra medi\u00e1tico-psicol\u00f3gica donde el enemigo no es un ej\u00e9rcito combatiente sino la totalidad de la poblaci\u00f3n civil), tal como d\u00e9cadas atr\u00e1s lo hiciera contra la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n y los movimientos insurgentes que se expandieron por toda Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n<p>Hoy, como dice el portugu\u00e9s Boaventura Sousa Santos refiri\u00e9ndose al caso colombiano en particular y latinoamericano en general, escrito antes de la desmovilizaci\u00f3n de la principal fuerza guerrillera de Colombia, pero igualmente v\u00e1lido ahora<em>, \u201cla verdadera amenaza no son las FARC\u00a0<\/em>[o alguna organizaci\u00f3n guerrillera vigente]<em>. Son las fuerzas progresistas y, en especial, los movimientos ind\u00edgenas y campesinos. La mayor amenaza\u00a0<\/em>[para la estrategia hegem\u00f3nica de Estados Unidos, para el capitalismo como sistema]<em>\u00a0proviene de aquellos que invocan derechos ancestrales sobre los territorios donde se encuentran estos recursos\u00a0<\/em>[biodiversidad, agua dulce, petr\u00f3leo, riquezas minerales]<em>, o sea, de los pueblos ind\u00edgenas\u201d.\u00a0<\/em>Anida all\u00ed, entonces, una cuota de esperanza si de transformaci\u00f3n se trata. \u00bfQui\u00e9n dijo que todo est\u00e1 perdido?<\/p>\n<p>No hay dudas que la contradicci\u00f3n fundamental del sistema sigue siendo el choque irreconciliable de las contradicciones de clase, de trabajadores y capitalistas. Eso contin\u00faa siendo la savia vital del sistema: la producci\u00f3n centrada en la ganancia empresarial. En ese sentido, las premisas de trabajo asalariado y capital siguen siendo absolutamente determinantes: los trabajadores generan la riqueza que una clase, la poseedora de los medios de producci\u00f3n, se apropia. Esa contradicci\u00f3n -que no ha terminado, que sigue siendo el motor de la historia, am\u00e9n de otras contradicciones sin dudas muy importantes: asimetr\u00edas de g\u00e9nero, discriminaci\u00f3n \u00e9tnica, adultocentrismo, homofobia, desastre ecol\u00f3gico- pone como actores principales del escenario revolucionario a los trabajadores, en cualquiera de sus formas: proletariado industrial urbano, proletariado agr\u00edcola, campesinos pobres, trabajadores clase-media de la esfera de servicios, intelectuales, personal calificado y gerencial de la iniciativa privada, amas de casa, subocupados varios, trabajadores precarizados e informales. Lo cierto es que, con la derrota hist\u00f3rica de estos \u00faltimos a\u00f1os luego de la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn y los retrocesos habidos en el campo socialista, con el tremendo rev\u00e9s que la clase trabajadora ha sufrido a nivel mundial con el capitalismo salvaje de estos a\u00f1os, eufem\u00edsticamente llamado \u201cneoliberalismo\u201d (precarizaci\u00f3n de las condiciones generales de trabajo, p\u00e9rdida de conquistas hist\u00f3ricas, retroceso en la organizaci\u00f3n sindical, tercerizaci\u00f3n), los trabajadores, los verdaderos y \u00fanicos productores de la riqueza humana, quedaron desorganizados, vencidos, quiz\u00e1 desmoralizados. De ah\u00ed que estos movimientos campesinos-ind\u00edgenas que reivindican sus territorios son una fuente de vitalidad revolucionaria sumamente importante.<\/p>\n<p>La pregunta sigue siendo: \u00bfpor d\u00f3nde ir si hablamos de transformaci\u00f3n, de cambio social? Evidentemente la potencialidad de este descontento, que en buena parte de Am\u00e9rica Latina se expresa en toda la movilizaci\u00f3n popular anti-industria extractivista (miner\u00eda, centrales hidroel\u00e9ctricas, monoproducci\u00f3n agr\u00edcola destinada al mercado internacional), puede marcar un camino.<\/p>\n<p>Fidel Castro, interrog\u00e1ndose por la situaci\u00f3n actual de la lucha revolucionaria en todo el mundo, preguntaba: \u201c<em>\u00bfPuede sostenerse, hoy por hoy, la existencia de una clase obrera en ascenso, sobre la que caer\u00eda la hermosa tarea de hacer parir una nueva sociedad? \u00bfNo alcanzan los datos econ\u00f3micos para comprender que esta clase obrera -en el sentido marxista del t\u00e9rmino- tiende a desaparecer, para ceder su sitio a otro sector social? \u00bfNo ser\u00e1 ese innumerable conjunto de marginados y desempleados cada vez m\u00e1s lejos del circuito econ\u00f3mico, hundi\u00e9ndose cada d\u00eda m\u00e1s en la miseria, el llamado a convertirse en la nueva clase revolucionaria?<\/em>\u201d. Sin dudas, las posibilidades de transformaci\u00f3n social se ven hoy bastante escasas. El sistema capitalista ha sabido cerrar filas contra el cambio.<\/p>\n<p>Pero siempre quedan rendijas. El sistema lleva en s\u00ed mismo el germen de su destrucci\u00f3n. Las contradicciones que le son inherentes -la lucha de clases- dinamiza la historia, y en alg\u00fan momento eso estalla. Como dijo el multimillonario estadounidense Warren Buffett: \u201c<em>Por supuesto que hay luchas de clase, pero es mi clase, la clase rica, la que est\u00e1 haciendo la guerra, y la estamos ganando<\/em>\u201d. La gran inc\u00f3gnita es c\u00f3mo hacer hoy para encender esa mecha que ponga en marcha las transformaciones.<\/p>\n<p><strong>Movimientos populares y vanguardia<\/strong><\/p>\n<p>Esos movimientos populares espont\u00e1neos que mencion\u00e1bamos m\u00e1s arriba, definitivamente tienen una gran potencialidad. En Argentina, por ejemplo, en diciembre del 2001, al grito de \u201c<em>\u00a1Que se vayan todos!<\/em>\u201d, en dos semanas sacaron a cinco presidentes. Y en Ecuador, los movimientos ind\u00edgenas, liderados en parte por la Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Ind\u00edgenas del Ecuador (CONAIE), en parte actuando espont\u00e1neamente, ya tienen una larga tradici\u00f3n de lucha y movilizaci\u00f3n, pues en estos \u00faltimos a\u00f1os expulsaron del gobierno a tres presidentes por corruptos, antipopulares y represores: Abdal\u00e1 Bucaram, Jamil Mahuad y Lucio Guti\u00e9rrez. Y en estos pasados d\u00edas, con una valiente acci\u00f3n de calle incendiando la ciudad capital, Quito, lograron que el claudicante presidente Len\u00edn Moreno diera marcha atr\u00e1s con un acuerdo fijado por el Fondo Monetario Internacional (FMI) que conten\u00eda un \u201cpaquetazo\u201d de medidas de ajuste econ\u00f3mico antipopular.<\/p>\n<p>Ejemplos de movimientos populares espont\u00e1neos hay muchos, heroicos en todos los casos, valerosos, que se enfrentaron en numerosas ocasiones a las fuerzas represoras, y triunfaron: la reacci\u00f3n espont\u00e1nea de la poblaci\u00f3n venezolana ante un aumento desmedido de tarifas en lo que se conoci\u00f3 como Caracazo, en 1989, lo que posibilit\u00f3 la aparici\u00f3n de Hugo Ch\u00e1vez a\u00f1os despu\u00e9s. O la salida espont\u00e1nea de cientos de miles de seguidores de Hugo Ch\u00e1vez ya presidente, cuando fue derrocado por un golpe de Estado de extrema derecha en 1992, logrando su restituci\u00f3n casi inmediata.<\/p>\n<p>En la historia reciente hay cuantiosos ejemplos de estallidos populares, de movimientos sin propuestas partidarias, pero de gran energ\u00eda pol\u00edtica, que influyen en las din\u00e1micas sociales, a veces de forma profund\u00edsima: Movimiento de los Sin Tierra en Brasil, movimientos Okupa en diversas partes del mundo tomando tierras y construcciones abandonadas para habitar, movimientos por la diversidad sexual, estallidos espont\u00e1neos como la Primavera \u00c1rabe (luego manipulada y tergiversada). Acl\u00e1rese r\u00e1pida y muy enf\u00e1ticamente que no hacemos entrar aqu\u00ed lo que se conoce como \u201cRevoluciones de colores\u201d, por ser ellas manipulaciones arteras hechas desde centros de poder con fines bien delimitados, utilizando descontentos populares que son vilmente manejados (recu\u00e9rdese Goebbels y Brzezinsky).<\/p>\n<p>Ahora bien, la pregunta fundamental ante todo esto: \u00bfconstituyen estos movimientos -desde la reivindicaci\u00f3n anti industria extractiva a los desfiles gay, desde las protestas estudiantiles con toma de universidad ante los \u201ccacerolazos\u201d que aparecen espont\u00e1neamente cada tanto- un verdadero fermento revolucionario, una verdadera chispa que puede encender el fuego del cambio profundo?<\/p>\n<p>La observaci\u00f3n serena de los resultados de todos ellos muestra que s\u00ed, efectivamente, como acaba de suceder en Ecuador, tienen una enorme fuerza pol\u00edtica (le torcieron el brazo a uno de los m\u00e1s poderosos organismos del capital global en este caso), pero no alcanzan para colapsar al sistema, para producir una revoluci\u00f3n victoriosa. Como alguna vez expres\u00f3 un mural callejero durante la Guerra Civil Espa\u00f1ola: \u201c<em>Los pueblos no son revolucionarios, pero a veces se ponen revolucionarios<\/em>\u201d. \u00bfQu\u00e9 se necesita para que esa chispa, ese enorme descontento popular que anida en la gente se pueda transformar en un verdadero cambio de estructuras? Una vanguardia, un grupo organizado y con claridad pol\u00edtica que pueda conducir esa fuerza contestataria encaus\u00e1ndola en un aut\u00e9ntico proyecto transformador.<\/p>\n<p>Este breve op\u00fasculo no hace sino poner al debate este espinoso, dificultoso y controversial tema de la vanguardia (o como quiera llam\u00e1rsele). \u00bfPueden estas insurrecciones populares espont\u00e1neas dirigirse solas a un cambio revolucionario, o es necesaria la presencia de una organizaci\u00f3n pol\u00edtica articulada que oriente el camino? Vieja y trascendental discusi\u00f3n. Entiendo que la experiencia ense\u00f1a que el espontane\u00edsmo solo no alcanza. Pero \u00bfc\u00f3mo se construye esa fuerza de vanguardia?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marcelo Colussi (Prensa Latina, 16-10-19) &nbsp; A partir de las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo pasado asistimos a una gradual pero permanente decadencia de los partidos pol\u00edticos tradicionales. Partidos pol\u00edticos en crisis A partir de las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo pasado asistimos a una gradual pero permanente decadencia de los partidos pol\u00edticos tradicionales. 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