Miguel Angel Fornerin 8Hoy, 21-10-19)<\/p>\n
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La poeta fue una abanderada de la poes\u00eda pol\u00edtica contestataria. Una de las primeras voces de la escritura comprometida en la poes\u00eda escrita por mujeres en Am\u00e9rica; como la ha llamado Torres Santiago, es una poeta militante.<\/strong><\/p>\n Julia de Burgos mostr\u00f3 muy temprano en su vida poseer una conciencia para enfrentar la violencia econ\u00f3mica, social y pol\u00edtica. Cuando ella entra a la ciudad letrada y a la polis en la d\u00e9cada de 1930, otras mujeres hab\u00edan comenzado el camino de una conciencia femenina en \u00e1reas como la educaci\u00f3n, la salud o el trabajo industrial. Miles de puertorrique\u00f1as trabajaban en la industria de la aguja y otras tantas eran despalilladoras de tabaco.<\/p>\n Las primeras publicaciones que hace la autora desde 1935 en la revista \u201cAlma Latina\u201d, \u201cPuerto Rico Ilustrado\u201d y el peri\u00f3dico \u201cLa Acci\u00f3n\u201d muestran un inter\u00e9s por conjurar las formas viajeras del arte con la situaci\u00f3n de muerte y violencia pol\u00edtica. Asimismo, como el deseo de constituirse en una voz civil que entrar\u00e1 a la polis con pasos firmes. De ah\u00ed la publicaci\u00f3n de sus poemas patri\u00f3ticos y su ubicaci\u00f3n en la vanguardia pol\u00edtica al ser la poeta contestataria de la violencia como la que se escenific\u00f3 en La Masacre de Ponce (1937), la muerte de los nacionalistas Rosado y Beauchamp, luego de los asesinatos pol\u00edticos de R\u00edo Piedras (1935). Julia de Burgos se distingui\u00f3 en la lucha por la liberaci\u00f3n de los presos pol\u00edticos y su solidaridad con los republicanos en la Guerra Civil espa\u00f1ola.<\/p>\n La poeta fue una abanderada de la poes\u00eda pol\u00edtica contestataria. Una de las primeras voces de la escritura comprometida en la poes\u00eda escrita por mujeres en Am\u00e9rica; como la ha llamado Torres Santiago, es una poeta militante. Pero la poes\u00eda pol\u00edtica en Puerto Rico no comienza con ella. Cabe al joven Luis Pal\u00e9s Matos darle una mirada pol\u00edtica y social a su pueblo desde una \u00e9poca muy temprana. Pal\u00e9s vino a ensanchar la escritura de un tema que otros poetas como Llorens hab\u00edan tocado; el de la situaci\u00f3n social en que se encontraban las masas puertorrique\u00f1as y los efectos del capitalismo modernizante que se representaba en la central moderna tra\u00edda al Caribe en el siglo XX.<\/p>\n Pal\u00e9s Matos escribir\u00e1 poemas que quedan relegados por la celebraci\u00f3n de su poes\u00eda negrista que denuncia la sociedad establecida a la vez que mira el otro paisaje puertorrique\u00f1o, aquel que ocupan las clases subalternas. En los primeros poemas pol\u00edticos de Julia de Burgos se nota la influencia de Garc\u00eda Lorca y una reescritura del romance espa\u00f1ol; en algunos de ellos de siente el ritmo de la eleg\u00eda \u201cLlanto por Ignacio S\u00e1nchez Mej\u00edas\u201d. Algunos autores han visto la influencia de Pablo Neruda y yo recalco la influencia de Dar\u00edo y el modernismo, as\u00ed como ese dios tutelar que era Walt Whitman.<\/p>\n Julia de Burgos se va a inscribir desde su primer libro \u201cPoema en veinte surcos\u201d (1938), en varias de las corrientes de la poes\u00eda puertorrique\u00f1a y a la vez tendr\u00e1 con ellas un di\u00e1logo que convertir\u00e1 muchas veces en un anti-discurso po\u00e9tico. Construido por una voz femenina de conciencia y que une la po\u00e9tica a la pol\u00edtica y el pensamiento a la acci\u00f3n. Ha de notarse en su poes\u00eda, como ejemplo pongo el poema \u201cR\u00edo grande de Lo\u00edza\u201d, una entrada en la tendencia rom\u00e1ntica que inicia Santiago Vidarte y que contin\u00faan Gautier Ben\u00edtez y Gualberto Padilla, una mirada a la isla como arcadia, como barca, como novia atl\u00e1ntica irredenta (L\u00f3pez Jim\u00e9nez, 2002).<\/p>\n Esa evocaci\u00f3n del paisaje deja mirar a un ser en medio de un mundo buc\u00f3lico, de luces y cielo, de tierras y monta\u00f1as, de amaneceres, ensue\u00f1os y esperanzas. Una isla perdida en el mar entre la belleza del azul del cielo y el verdor de las monta\u00f1as. Las miradas de Julia y de Pal\u00e9s, reescriben esa mirada que seguir\u00e1n en el siglo XX Llorens y Corretjer. Es una mirada social y \u00e9tnica; la de Pal\u00e9s con su teor\u00eda de la poes\u00eda antillana (1930) y la de Julia de Burgos con la construcci\u00f3n de un sujeto negro en el poema \u201cAy, ay, ay, de la grifa negra\u201d.<\/p>\n Hay muy poco en la poes\u00eda de la autora de \u201cCanci\u00f3n de la verdad sencilla\u201d (1939) de los presupuestos te\u00f3ricos de los movimientos de vanguardia. Posiblemente estuvo m\u00e1s cerca del Integralismo de Luis Hern\u00e1ndez Aquino, por su inmersi\u00f3n en la tierra, por su latinoamericanismo. Pero la poes\u00eda de Burgos, si tenemos en cuenta su primer libro, respira los aires del modernismo. Una escuela o un grupo de creadores con la fuerza del simbolismo y la belleza del parnasianismo. A pesar de esto, Julia ya ve\u00eda el modernismo como pasado. Ahora bien, retoma las formas para exorcizar la atenci\u00f3n del espectador. Su poes\u00eda tiene un car\u00e1cter civil y debe encontrar en las formas y en los ritmos de la cultura literaria un pin\u00e1culo para lanzar sus ideas de cambios y transformaciones.<\/p>\n As\u00ed podemos enmarcar sus poemas pol\u00edticos dentro de las corrientes amatoria, rom\u00e1ntica, modernista, pero con la mirada que ella hab\u00eda dado al otro paisaje puertorrique\u00f1o. \u201cDesde el puente Mart\u00edn Pe\u00f1a\u201d y \u201cSomos pu\u00f1os cerrados\u201d son los poemas que instalan en el decir un discurso social; mientras que, \u201cR\u00edo grande de Lo\u00edza\u201d, entrado en la corriente paisaj\u00edstica de la poes\u00eda puertorrique\u00f1a, es un canto a la patria irredenta. Como en \u201cA Julia de Burgos\u201d, donde dos sujetos femeninos, en dos tiempos, elaboran dos discursos e instalan una utop\u00eda ya muy bien declarada en \u201cDesde el Puente Mart\u00edn Pe\u00f1a\u201d.<\/p>\n El intimismo desarrollado por mujeres poetas como Alfonsina Storni, Delmira Agustini y Gabriela Mistral es trocado en la obra de Burgos con el discurso de la mujer como fuerza; como constructora de \u201csurcos nuevos\u201d. El decir de Julia Burgos contradice las ideolog\u00edas epocales que someten a la mujer a la vez que retoman el erotismo para conjurar la violencia establecida por el poder contra el cuerpo.<\/p>\n La d\u00e9cada del treinta no solo hace de los sujetos cuerpos y signos para la plusval\u00eda, sino que ataca el cuerpo cuando entra a la ciudad. Sus escenarios son La Masacre de Ponce (1937): la muerte de los nacionalistas, la prisi\u00f3n y el exilio. Mientras que el cuerpo de la mujer no deja de correr el mismo destino; es \u00fatero que acrecienta la producci\u00f3n de hijos; es sufrimiento en la casa y fuerza en la industria. Las ideolog\u00edas tratan de dominar su sexualidad. Julia retoma el erotismo que ya hab\u00edan inaugurado otras mujeres, como Clara Lair, Amelia Ceide y Martha Lomar, para conjurar esa violencia que aprisiona el cuerpo-mujer y liberarlo en el espacio del juego er\u00f3tico y la proclama pol\u00edtica.<\/p>\n De ah\u00ed que, el cuerpo que danza en \u201cDanza negra\u201d de Pal\u00e9s Matos, es visto y mirado por el mulato goz\u00f3n en Julia; un cuerpo que tambi\u00e9n viaja al origen, busca la vida y se evade, convertido en cristales de hilo, a la playa lejana donde \u201calg\u00fan fauno me estar\u00e1 poseyendo\u201d. La po\u00e9tica de la libertad no es poes\u00eda del libertinaje. Burgos trabaja una est\u00e9tica unida a una \u00e9tica del decir y del accionar. La liberaci\u00f3n del cuerpo, de los sentimientos, de la sinceridad, hacen de Julia una poeta de la identidad femenina, de la diversidad y de la pol\u00edtica que libera el cuerpo de todas las ataduras. De ah\u00ed que el discurso po\u00e9tico y pol\u00edtico de Julia de Burgos siga siendo un planteamiento problem\u00e1tico. Ella va contra los valores y es antivalor de su tiempo y transita al nuestro. De ah\u00ed su contemporaneidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Miguel Angel Fornerin 8Hoy, 21-10-19) La poeta fue una abanderada de la poes\u00eda pol\u00edtica contestataria. Una de las primeras voces de la escritura comprometida en la poes\u00eda escrita por mujeres en Am\u00e9rica; como la ha llamado Torres Santiago, es una poeta militante. 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