Masacre de El Mozote<\/b>\u00a0es el nombre que reciben un conjunto de\u00a0masacres\u00a0contra poblaci\u00f3n civil cometidos por el\u00a0batall\u00f3n Atl\u00e1catl\u00a0(formado por la\u00a0CIA\u00a0en la\u00a0Escuela de las Am\u00e9ricas, en Panam\u00e1) de la\u00a0Fuerza Armada de El Salvador, durante un operativo de contrainsurgencia, realizado los d\u00edas\u00a010,\u00a011\u00a0y\u00a012 de diciembre\u00a0de\u00a01981, en los cantones (aldeas) de El\u00a0Mozote, La\u00a0Joya y Los\u00a0Toriles, en el norte del\u00a0departamento de Moraz\u00e1n, en\u00a0El Salvador.<\/p>\n
Seg\u00fan las investigaciones posteriores de la Comisi\u00f3n de la Verdad (organismo de la\u00a0ONU\u00a0creado para investigar los hechos de violencia cometidos durante la\u00a0Guerra civil salvadore\u00f1a) aproximadamente 985\u00a0hombres, mujeres y ni\u00f1os campesinos salvadore\u00f1os fueron asesinados en El\u00a0Mozote y los cantones aleda\u00f1os. Se la considera no solo el mayor acto de violencia contra poblaci\u00f3n civil cometida por agentes gubernamentales, durante la\u00a0Guerra Civil de El Salvador, sino tambi\u00e9n la peor masacre del\u00a0Hemisferio Occidental\u00a0en tiempos modernos.<\/p>\n
Los hechos de El Mozote\u00a0<\/strong><\/p>\n La dictadura salvadore\u00f1a realiz\u00f3 una acci\u00f3n antiguerrillera en el norte de El Salvador, denominada Operaci\u00f3n Rescate. En ella participaron el batall\u00f3n Atl\u00e1catl, participaron unidades de la Tercera Brigada de Infanter\u00eda y del Centro de Instrucci\u00f3n de Comandos de San Francisco Gotera.<\/p>\n En la tarde del\u00a010 de diciembre\u00a0de\u00a01981, unidades del\u00a0batall\u00f3n Atl\u00e1catl\u00a0del ej\u00e9rcito salvadore\u00f1o llegaron al alejado cant\u00f3n de El\u00a0Mozote en busca de insurgentes del\u00a0FMLN. El\u00a0Mozote era una peque\u00f1a poblaci\u00f3n rural con cerca de veinticinco casas situadas alrededor de una plaza, adem\u00e1s de una\u00a0iglesia\u00a0cat\u00f3lica y, detr\u00e1s de ella, una casita conocida como el Convento, que usaba el sacerdote durante sus visitas a la poblaci\u00f3n. Cerca de la aldea hab\u00eda una peque\u00f1a\u00a0escuela. A su llegada, los soldados ordenaron a los pobladores que salieran de sus casas y se formaran en la plaza. All\u00ed les pidieron informaci\u00f3n sobre las actividades de la guerrilla y luego les ordenaron que volvieran a sus casas y permanecieran encerrados hasta el d\u00eda siguiente,\u00a0advirtiendo que disparar\u00edan contra cualquier persona que saliera. Los soldados permanecieron en el aldea durante toda la noche.<\/p>\n A la madrugada del 11 de diciembre de 1981, los soldados volvieron a reunir a la poblaci\u00f3n entera en la plaza. Separaron a los hombres y ancianos de las mujeres y de los ni\u00f1os, y los encerraron en grupos separados: en la iglesia al primer grupo y en una casa al segundo.1<\/a><\/sup>\u200b Durante toda la ma\u00f1ana procedieron a interrogar mediante torturas a los pobladores. Cada hombre, mujer y ni\u00f1o, al terminar la sesi\u00f3n de tortura, era ejecutado.<\/p>\n El mismo 11 de diciembre de 1981, los soldados mataron a m\u00e1s de veinte personas en el cant\u00f3n La Joya; el d\u00eda 12, unas treinta personas en el caser\u00edo La Rancher\u00eda; el mismo d\u00eda, por unidades del batall\u00f3n Atl\u00e1catl, los moradores del caser\u00edo Los Toriles; y el d\u00eda 13, a los pobladores del caser\u00edo Jocote Amarillo y del cant\u00f3n Cerro Pando.<\/p>\n En El\u00a0Mozote y en los dem\u00e1s caser\u00edos fueron asesinadas m\u00e1s de quinientas personas identificadas, y varios centenares de v\u00edctimas que no han podido ser identificadas.<\/p>\n De estas masacres existe el relato de testigos que las presenciaron, as\u00ed como de otros que posteriormente vieron los cad\u00e1veres, que fueron dejados insepultos. En el caso de El\u00a0Mozote, fue plenamente comprobada, adem\u00e1s, por los resultados de la exhumaci\u00f3n de cad\u00e1veres practicada en 1992, realizada por el\u00a0Equipo Argentino de Antropolog\u00eda Forense (EAAF).<\/p>\n A pesar de las denuncias p\u00fablicas del hecho, de las fotograf\u00edas de\u00a0Susan Meiselas\u00a0y de un enorme c\u00famulo de pruebas, las autoridades salvadore\u00f1as no ordenaron ninguna averiguaci\u00f3n y negaron permanentemente la existencia de la masacre.<\/p>\n El Ministro de la Defensa y el Jefe del Estado mayor han negado a la Comisi\u00f3n de la Verdad tener informaci\u00f3n que permita identificar a las unidades y oficiales que participaron en la Operaci\u00f3n Rescate. Han expresado que no existen archivos de la \u00e9poca.<\/p>\n El presidente de la Corte Suprema ha tenido una injerencia parcializada y pol\u00edtica en el proceso judicial iniciado sobre la masacre en 1990.<\/p>\n Los hechos en los cantones cercanos a El Mozote\u00a0<\/strong><\/p>\n El 12 de diciembre de 1981, los soldados del batall\u00f3n Atl\u00e1catl se desplazaron al cant\u00f3n Los Toriles, a 2\u00a0km de El\u00a0Mozote. Varios de los habitantes del cant\u00f3n intentaron escapar. Igual que en El\u00a0Mozote, los hombres, las mujeres y los ni\u00f1os fueron obligados a salir de sus hogares, alineados en la plaza, separados en grupos por edad y g\u00e9nero, interrogados mediante tortura y ejecutados. Miembros del batall\u00f3n Atl\u00e1catl realizaron acciones similares repetidas en los cantones de La Joya, el\u00a011 de diciembre, Jocote Amarillo y de Cerro Pando, el 13 de diciembre.<\/p>\n Anteriormente, el 9 de diciembre, despu\u00e9s de un enfrentamiento entre los soldados del Gobierno y los guerrilleros, una compa\u00f1\u00eda del batall\u00f3n Atl\u00e1catl entr\u00f3 en el pueblo de\u00a0Arambala. Obligaron a los pobladores a salir a la plaza del pueblo, separaron a los hombres de las mujeres y de los ni\u00f1os. Encerraron a las mujeres y a los ni\u00f1os en la iglesia y ordenaron a hombres a permanecer en la plaza. Ataron a los hombres y los acusaron de ser colaboradores de la guerrilla, los torturaron y se los llevaron en camiones. Los pobladores de Arambala solo encontraron los cuerpos de tres de los secuestrados.<\/p>\n El 10 de diciembre, otra unidad del batall\u00f3n Atl\u00e1catl ocup\u00f3 el cant\u00f3n Cumaro, donde tambi\u00e9n obligaron a los habitantes a salir a la plaza del cant\u00f3n y los interrogaron pero nadie fue asesinado en esa poblaci\u00f3n.<\/p>\n La b\u00fasqueda de justicia\u00a0<\/strong><\/p>\n El\u00a027 de enero\u00a0de\u00a01982, un mes y medio despu\u00e9s de la masacre, el peri\u00f3dico\u00a0New York Times<\/em>\u00a0(de Nueva York) public\u00f3 una nota del periodista\u00a0Raymond Bonner, corresponsal de ese peri\u00f3dico en\u00a0Am\u00e9rica Central, con fotograf\u00edas de\u00a0Susan Meiselas, que aseguraba que en El\u00a0Mozote se hab\u00eda cometido una gran matanza de civiles indefensos, y que el principal responsable era el ej\u00e9rcito.2<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n Ese mismo d\u00eda, otro reportaje, obra de la periodista\u00a0mexicana\u00a0Alma Guillermoprieto, apareci\u00f3 en el peri\u00f3dico\u00a0Washington Post<\/em>\u00a0y afirmaba que una masacre de grandes proporciones se hab\u00eda llevado a cabo en un peque\u00f1o caser\u00edo del norte de Moraz\u00e1n, y los pocos supervivientes aseguraban que la \u00fanica responsable era la Fuerza Armada salvadore\u00f1a. Alma Guillermoprieto recogi\u00f3 el relato de una campesina de unos 30\u00a0a\u00f1os, Rufina Amaya, que hab\u00eda sobrevivido a la masacre.<\/p>\n Raymond Bonner y Alma Guillermoprieto fueron tildados de mentirosos3<\/a><\/sup>\u200b4<\/a><\/sup>\u200b por la\u00a0Casa Blanca\u00a0y por legisladores del\u00a0Congreso estadounidense, que pocos d\u00edas despu\u00e9s, el 1 de febrero de 1982, aprobaron un nuevo aumento en la ayuda estadounidense al Gobierno salvadore\u00f1o. El conservador peri\u00f3dico\u00a0Wall Street Journal<\/em>\u00a0tambi\u00e9n puso en duda la veracidad de la informaci\u00f3n.<\/p>\n El Gobierno salvadore\u00f1o, por su parte, neg\u00f3 la masacre durante a\u00f1os. Los presidentes de la\u00a0Junta Revolucionaria\u00a0(1979-1982),\u00a0\u00c1lvaro Fort\u00edn Maga\u00f1a\u00a0(1982-1984) y\u00a0Jos\u00e9 Napole\u00f3n Duarte\u00a0(1984-1989) negaron rotundamente los rumores de una matanza en El\u00a0Mozote y los atribuyeron a periodistas de tendencia comunista, deseosos de perjudicar la imagen de El Salvador.<\/p>\n El 26 de octubre de 1990, un campesino llamado Pedro Chicas Romero, que perdi\u00f3 a toda su familia en la masacre, present\u00f3 una denuncia, asesorado por la\u00a0ONU, ante la justicia de El Salvador. El 30 de octubre de 1990, la Oficina de Tutela legal del Arzobispado de San Salvador present\u00f3 una petici\u00f3n ante la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos en la que se alega la responsabilidad internacional de la Rep\u00fablica de El Salvador por violaciones a los derechos humanos de 765 personas, ejecutadas extrajudicialmente durante el operativo militar realizado por las Fuerzas Armadas de El Salvador en los cantones de La Joya y Cerro Pando y los caser\u00edos de El\u00a0Mozote, Jocote Amarillo, Rancher\u00eda y Los\u00a0Toriles en el mes de diciembre de 1981.<\/p>\n Alfredo Cristiani\u00a0(1989-1994) continu\u00f3 negando la existencia de la masacre hasta 1992, cuando el\u00a0Equipo Argentino de Antropolog\u00eda Forense\u00a0empez\u00f3 a hacer excavaciones en el lugar. Altamente experimentados por su labor exhumando v\u00edctimas de la\u00a0dictadura militar argentina (1976-1983), los antrop\u00f3logos argentinos desenterraron numerosas osamentas y estudiaron, entre otros datos, los orificios de bala, la trayectoria de las balas, las fracturas que mostraban los huesos y la posici\u00f3n en que quedaron los cuerpos, y tras rigurosos an\u00e1lisis, corroboraron todo cuanto hab\u00eda relatado Rufina Amaya a la periodista Alma Guillermoprieto en 1982.<\/p>\n El\u00a06 de marzo\u00a0de\u00a02007, falleci\u00f3 Rufina Amaya5<\/a><\/sup>\u200b sin haber visto justicia para sus cuatro hijos, su esposo y sus vecinos asesinados en El\u00a0Mozote.6<\/a><\/sup>\u200b7<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n El Gobierno de El Salvador ya no niega la masacre, pero afirma que los archivos militares de aquella \u00e9poca se han extraviado o han desaparecido, y que es imposible establecer qui\u00e9n o qui\u00e9nes ordenaron la masacre, y que aunque se lograra determinar responsables, estos est\u00e1n amparados por la Ley de Amnist\u00eda General para la Consolidaci\u00f3n de la Paz de 1993, y que, por lo tanto, no pueden ser juzgados. No obstante, esta\u00a0ley de punto final<\/em>\u00a0fue declarada inconstitucional en julio de 2016.\u00a08<\/a><\/sup>\u200b<\/p>\n Reconocimiento del Estado salvadore\u00f1o\u00a0<\/strong><\/p>\n El 16 de enero de 2012 \u2015en el marco del veinte aniversario de la firma de los\u00a0Acuerdos de Paz de Chapultepec\u00a0y en nombre del Estado y en su calidad de comandante general de la fuerza armada salvadore\u00f1a\u2015 el presidente\u00a0Mauricio Funes\u00a0pidi\u00f3 perd\u00f3n a los familiares de las v\u00edctimas por los hechos ocurridos durante la masacre, y mencion\u00f3 como responsables de la matanza al teniente coronel Domingo Monterrosa Barrios, el lugarteniente Jos\u00e9 Azmitia y el teniente coronel Natividad de Jes\u00fas C\u00e1ceres, causando un cierto nivel de repudio dentro de la Fuerza Armada. Adem\u00e1s anunci\u00f3 una serie de medidas para la reparaci\u00f3n moral y econ\u00f3mica en favor de los habitantes del asentamiento, y su reconocimiento como \u201cBien Cultural\u201d del pa\u00eds.El 2 de junio de 2019 fue retirado el nombre del coronel Domingo Monterrosa del cuartel militar de San Miguel por orden directa del reci\u00e9n juramentado presidente Nayib Bukele.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Masacre de El Mozote\u00a0es el nombre que reciben un conjunto de\u00a0masacres\u00a0contra poblaci\u00f3n civil cometidos por el\u00a0batall\u00f3n Atl\u00e1catl\u00a0(formado por la\u00a0CIA\u00a0en la\u00a0Escuela de las Am\u00e9ricas, en Panam\u00e1) de la\u00a0Fuerza Armada de El Salvador, durante un operativo de contrainsurgencia, realizado los d\u00edas\u00a010,\u00a011\u00a0y\u00a012 de diciembre\u00a0de\u00a01981, en los cantones (aldeas) de El\u00a0Mozote, La\u00a0Joya y Los\u00a0Toriles, en el norte del\u00a0departamento de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31728,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,17],"tags":[],"class_list":["post-36956","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36956"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36956"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36956\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36957,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36956\/revisions\/36957"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31728"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}