Jos\u00e9 Rafael Lantigua, ex ministro de Cultura de Rep\u00fablica Dominicana (D. Libre, 16-11-19)<\/p>\n
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Los pueblos emergen. Aturdidos, acorralados, agotados, emergen. Hay pueblos que, por razones m\u00faltiples \u2013el miedo es una\u2013, enmudecen, se acomodan en su desaliento, deciden supervivir sobre mitos y algazaras pasadas. Y se atrabancan. Viven en sosiego perpetuo. Apaciguados. Otros, no. Desaf\u00edan las terquedades, los malos augurios, las obstrucciones del camino, los descalabros de la fe en un sistema.<\/p>\n<\/div>\n
Hay pueblos que han resistido por d\u00e9cadas, por muchas d\u00e9cadas. Pero, un d\u00eda se inicia su desaliento final, arriban al cl\u00edmax. S\u00f3lo una candelita en el mechero y la resistencia se arremolina sobre los \u00e1speros espacios de la rebeli\u00f3n. La libertad siempre es una apuesta para la rebeld\u00eda. Aunque se sufran a\u00f1os de insatisfacci\u00f3n acumulada o se silencien en p\u00fablico las bocas que apenas susurran en los hogares con el candil apagado. La libertad como herramienta natural de vida, se convierte en v\u00eda que se\u00f1aliza el derrotero a seguir. La Primavera de Praga fue un sentimiento de libertad que produjo aqu\u00e9l acontecimiento brav\u00edo. El \u201csocialismo con rostro humano\u201d intent\u00f3 nacer como posibilidad de aplacamiento de aqu\u00e9l golpe de calle en la antigua Checoeslovaquia. Como casi siempre sucede, eran los hijos de las nuevas generaciones los que comenzaron a desafiar el sistema y a procurarse un espacio diferente al que hab\u00eda consumido las vidas de sus padres. Alexander Dubcek comprendi\u00f3 lo que se gestaba y se identific\u00f3 con el grito de la calle. Hab\u00eda que rectificar los errores, hab\u00eda que modificar el paisaje social y pol\u00edtico, hab\u00eda que destruir las desfiguraciones, las figuras contrahechas de aquel carcamal. No se deb\u00eda volver al pasado y era perentorio irse apartando de los responsables de ese tiempo que comenzaba a morir. S\u00f3lo unos pocos meses dur\u00f3 el sue\u00f1o. Los jerarcas de la URSS llegaron con sus tanques y sus metralletas y su poder (soldados rusos pero tambi\u00e9n b\u00falgaros, h\u00fangaros, polacos y alemanes orientales), Dubcek fue llamado a cap\u00edtulo y la Primavera de Praga culmin\u00f3. Nacieron entonces, para florecer a\u00f1os m\u00e1s tarde, tres sentimientos populares: uno inmediato, un mayor odio hacia Rusia; un discurso \u00edntimo de unidad con los valores de Occidente; y una frustrante duda sobre la amistad europea, que a\u00fan perdura, en una sociedad que vio c\u00f3mo cuatro naciones se un\u00edan a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en aquella invasi\u00f3n. (Los dominicanos, tan divididos como andaban en 1965, olvidaron pronto \u2013no s\u00e9 si para bien o para mal\u2013 que la rebeld\u00eda abrile\u00f1a fue apagada por los\u00a0marines<\/i>\u00a0norteamericanos acompa\u00f1ados de comandantes y soldados brasile\u00f1os, hondure\u00f1os, paraguayos y costarricenses que invadieron, con el consentimiento de la Se\u00f1ora llamada OEA, a la ciudad rebelada).<\/p>\n
El mayo franc\u00e9s de 1968 fue otro estallido de libertad que marc\u00f3 una nueva era en la comunicaci\u00f3n pol\u00edtica. \u201cLa imaginaci\u00f3n al Poder\u201d. \u201cDesabrochen el cerebro tan a menudo como la bragueta\u201d. \u201cSeamos realistas, demandemos lo imposible\u201d. \u201cUn polic\u00eda duerme en cada uno de nosotros, es necesario matarlo\u201d. \u201cProhibido prohibir. La libertad comienza por una prohibici\u00f3n\u201d. Las paredes de Par\u00eds se llenaron de lemas y de cantos que millares de j\u00f3venes escrib\u00edan y cantaban bajo los aleros de una insurrecci\u00f3n que iba a marcar el futuro. \u201cNosotros somos el porvenir\u201d. El mayo franc\u00e9s fue un golpe de calle.<\/p>\n
Y la Primavera \u00c1rabe de 2011, sorpresiva y silvestre, se enfrent\u00f3 a las contradicciones de una sociedad que estaba destinada a destruir el \u201cmuro de miedo\u201d que cubr\u00eda a una regi\u00f3n que necesitaba de libertad, de dignidad, de justicia, de un nuevo orden contra los extremismos. Ocho a\u00f1os despu\u00e9s \u2013no todos los casos son iguales, hay causales diversas que transforman el devenir en las distintas geograf\u00edas\u2013 la realidad acogota el ideal de libertad en los pa\u00edses de la Primavera \u00c1rabe: Egipto, Siria, Yemen, Libia, T\u00fanez, Bahr\u00e9in, sufren hoy los duelos de guerras indetenibles, de malas pr\u00e1cticas de aliados occidentales, yihadismo, dictaduras, econom\u00edas deste\u00f1idas, vigores apagados.<\/p>\n
Bolivia y Chile, desde idiomas pol\u00edticos distintos, han sentido el peso del agobio, y su gente \u2013j\u00f3venes en mayor\u00eda\u2013 sali\u00f3 a protestar ante tantas triqui\u00f1uelas y vicios pol\u00edticos para la perpetuaci\u00f3n en el Poder o por los yerros gubernativos. No fueron grupos aislados. Fueron millones en las calles. Los fraudes electorales no pueden tener asiento firme a menos que otros sectores de poder consoliden la treta. El golpe de calle llev\u00f3 a unos a replegarse (Evo incluido) y a otros a dar el salto de cambio. Evo se desplom\u00f3 sin tregua. En realidad, huy\u00f3. El asilo fue una salida de honor. Ninguna afrenta contra el Estado de Derecho tiene salida si un pueblo no se subleva. No importa qui\u00e9n lo dirija. Alguien debe tomar el mando para encauzar el delirio de libertad. En el pa\u00eds dominicano del 61 y el 62 las masas salieron a las calles, dirigidas por la UCN y el 1J4. Y el pueblo del 65 dio el golpe de calle aleccionado por la voz hist\u00f3rica de Jos\u00e9 Francisco Pe\u00f1a G\u00f3mez. Los primeros para terminar de borrar las trazas de la dictadura. Los segundos para forjar una revuelta armada contra el gobierno de facto, o sea, ilegal. En ambos casos, fue necesario \u201cel coronel que se casara con la gloria\u201d que a\u00f1os despu\u00e9s Pe\u00f1a G\u00f3mez reclamara a viva voz, sin \u00e9xito, para terminar con el gobierno de los doce a\u00f1os. Como en Bolivia lo fue ahora. El golpe de calle dio lugar a lo que se necesitaba, el apoyo militar. Por real inclinaci\u00f3n a los reclamos populares. O por hast\u00edo. O para cuidar las apariencias. Simplemente, ocurri\u00f3. El socialismo del siglo XXI fue una gran ocurrencia. Pudo haber sido una propuesta de izquierda para resarcir errores del pasado y adelantar posibilidades renovadas de redenci\u00f3n social. Se observaron logros, pero el populismo y el obstinado enfoque de perpetuidad \u2013entre otros deslices\u2013 comenz\u00f3 a cerrar puertas. Lula alcanz\u00f3 cotas de popularidad entre los m\u00e1s pobres por sus desafiantes maneras de enfrentar viejos dilemas en la sociedad brasile\u00f1a. Ahora est\u00e1 de vuelta, pero debe corregir errores que lastimaron la fisonom\u00eda sociopol\u00edtica que se estaba construyendo en una parte importante de la Am\u00e9rica Latina, desde esa tercera Am\u00e9rica que es Brasil. Rafael Correa, inteligente y dicharachero, divis\u00f3 lo que podr\u00eda sobrevenirle ante el cansancio que comenzaba a observarse en la poblaci\u00f3n ecuatoriana (los m\u00e1s j\u00f3venes siempre a la cabeza). Sali\u00f3 tranquilo a establecerse en Bruselas, como el que dice \u201cvuelvo ahorita\u201d. Pero, Len\u00edn Moreno vio muy adentro y encontr\u00f3 tela por donde cortar. Ese cuento no ha acabado. Ecuador comienza a sentir el telurismo social que sacude sus entra\u00f1as.<\/p>\n
Chile es otra realidad distinta en las motivaciones de rebeld\u00eda, pero igual en el uso de los pertrechos de libertad. Evo Morales deja una econom\u00eda fastidiada y una institucionalidad que hay que reconstruir. Correa tambi\u00e9n dej\u00f3 flaquear lo que parec\u00eda era su fuerte, la econom\u00eda, \u00e9sa que se derrumba donde quiera que hay derroche y administraci\u00f3n que se sostiene en la d\u00e1diva y en la entrega generosa de la hacienda p\u00fablica. Chile, en el caos y la violencia actualmente, ha tomado las calles \u2013la juventud, al frente, como siempre\u2013 para enfrentar contra todo riesgo fraudes estad\u00edsticos, tan comunes en los gobiernos de la Am\u00e9rica hispana, que la sit\u00faan econ\u00f3micamente s\u00f3lida y que la presenta como modelo. Los chilenos han dicho, pues no: hay una \u00e9lite empresarial y pol\u00edtica, o ambas cosas a la vez, que detenta el poder en ambos renglones; un sistema de pensiones ambiguo y demencial; el sistema de salud es precario, dejando fuera a la gran mayor\u00eda; el transporte p\u00fablico es un aut\u00e9ntico caos; el servicio de agua potable, que es privatizado, se ha convertido en fuente de grandes beneficios econ\u00f3micos; su famoso sistema educativo se ha estancado y hace trece a\u00f1os los estudiantes de bachillerato lideraron la \u201crevoluci\u00f3n ping\u00fcina\u201d que acaba de tener nuevas secuelas ahora; corrupci\u00f3n, abuso de poder, evasi\u00f3n de impuestos y desigualdad completan el panorama. Dicen los chilenos: no es por los treinta pesos que subieron al metro \u2013esa fue la chispa que encendi\u00f3 el pebetero- es por los treinta a\u00f1os que tenemos cargando con estos agobios, lo que ha provocado esta poblada. Golpe de calle. Los fraudes electorales, la perpetuaci\u00f3n en los mandos, las desigualdades, las exclusiones, los desvar\u00edos ideol\u00f3gicos (las incoherencias nos desarman la democracia pobre de estos rincones del mundo) est\u00e1n generando insurrecciones urbanas. Golpes de calle. Como en Bolivia, uno nunca sabe lo que pueda venir despu\u00e9s.<\/p>\n
Jos\u00e9 Rafael Lantigua, ex ministro de Cultura de Rep\u00fablica Dominicana (D. Libre, 16-11-19) Los pueblos emergen. Aturdidos, acorralados, agotados, emergen. Hay pueblos que, por razones m\u00faltiples \u2013el miedo es una\u2013, enmudecen, se acomodan en su desaliento, deciden supervivir sobre mitos y algazaras pasadas. Y se atrabancan. Viven en sosiego perpetuo. Apaciguados. Otros, no. Desaf\u00edan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":36973,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,16],"tags":[],"class_list":["post-37118","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-libros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37118"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37118"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37118\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37119,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37118\/revisions\/37119"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36973"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}