Jos\u00e9 Negron Valera (Sputnik, 5-12-19)<\/p>\n
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Por el 2008, lleg\u00f3 un estudiante estadounidense al doctorado de Ciencias Sociales de la Universidad Central de Venezuela. Era flaco, calvo y alto. Siempre sonriente y ansioso por absorber todo lo que pudiera sobre la situaci\u00f3n pol\u00edtica venezolana. Al principio del semestre, ocupaba el tiempo en escribir en su libreta de notas, sin hacer preguntas.<\/p>\n<\/div>\n
No obstante, ya al final del seminario, levant\u00f3 la mano para hacer un comentario que llam\u00f3 la atenci\u00f3n de todos.<\/p>\n
\"En Venezuela hablan con mucha normalidad de golpes de Estado. En todos lados, en todas partes, todas las gentes. Siempre est\u00e1n esperando que pase en cualquier momento\", dijo en un castellano bastante fluido. Luego, ante el silencio que su reflexi\u00f3n hab\u00eda creado, opt\u00f3 por romperlo con algo no menos denso: \"\u00bfEs posible que suceda\u2026 un golpe, me refiero?\", concluy\u00f3.<\/p><\/blockquote>\n
He pensado recientemente en esa an\u00e9cdota a prop\u00f3sito de lo que\u00a0ha sucedido en Bolivia<\/a>, de la reciente\u00a0reuni\u00f3n de los pa\u00edses que integran el TIAR<\/a>, y de analizar el oscuro laberinto que atraviesa la oposici\u00f3n venezolana. Dos preguntas surgen:<\/p>\n
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- \u00bfSer\u00e1 esta naturalidad del siempre esperar golpes de Estado lo que ha deformado la capacidad de hacer pol\u00edtica a la oposici\u00f3n en Venezuela?<\/li>\n
- Y \u00bfes posible en el corto y mediano plazo que ocurra un levantamiento militar al estilo boliviano?<\/li>\n<\/ul>\n
De las v\u00edas r\u00e1pidas<\/h4>\n
Este a\u00f1o, como ning\u00fan otro, ha quedado claramente fundamentado el esquema de\u00a0desestabilizaci\u00f3n<\/a>\u00a0contra Venezuela. El plan A, B, C\u2026.y Z venido desde la m\u00e1s rec\u00f3ndita entra\u00f1a del Pent\u00e1gono, ten\u00eda muy claro que\u00a0la misi\u00f3n era dividir<\/a>\u00a0a la Fuerza Armada Nacional Bolivariana y dejar que esta les entregara, como\u00a0ha sucedido<\/a>\u00a0en Bolivia, su joya de la corona.<\/p>\n
Este plan, evidentemente como lo ha dicho hasta la saciedad Eliott Abrahams y Craig Faller,\u00a0contempla una cruel y sostenida estrategia<\/strong>\u00a0a la que llaman \"paciencia estrat\u00e9gica\", que es un eufemismo correcto para denominar al estrangulamiento de las capacidades del Gobierno y de la sociedad venezolana para brindar bienestar a sus ciudadanos.\u00a0Derrotar por agobio<\/a>\u00a0y por cansancio.<\/p>\n
El investigador Carlos Lanz\u00a0<\/strong>ha demostrado<\/a>\u00a0que la doctrina, el enfoque y la disposici\u00f3n del Pent\u00e1gono est\u00e1 orientada hacia la guerra no convencional m\u00e1s que a\u00a0una intervenci\u00f3n militar<\/a>\u00a0directa. Hace unos d\u00edas, el secretario de Estado de EEUU, Mike Pompeo, confirm\u00f3 este planteamiento.<\/p>\n
\u00bfAcaso no ha sabido esto la oposici\u00f3n venezolana? \u00bfPor qu\u00e9 se aferra tanto a las \"v\u00edas r\u00e1pidas\" del golpe de Estado o\u00a0la intervenci\u00f3n militar<\/a>? Hay tres razones que lo explican:<\/p>\n
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- No tienen gesti\u00f3n que mostrar:\u00a0<\/strong>much\u00edsimos\u00a0l\u00edderes de oposici\u00f3n<\/a>\u00a0han llegado a altas responsabilidades de gobierno. Han sido gobernadores y alcaldes de las regiones m\u00e1s ricas y geopol\u00edticamente importantes del pa\u00eds. Han permanecido all\u00ed por largos lapsos de tiempo (ocho a\u00f1os no son poca cosa). \u00bfY qu\u00e9 pueden exhibir como logros? Nada memorable, nada que pueda ponerse a competir en la batalla electoral y que sirva para capitalizar votos.<\/li>\n
- Abandonaron el tablero<\/strong>: Otro asunto es que instalaron un esquema de filiaci\u00f3n partidista que es muy similar a un culto religioso y ahora no saben c\u00f3mo desmontarlo. Si no aceptas los preceptos de la secta, que consiste b\u00e1sicamente en endilgar al chavismo los males sobre la tierra, sus partidarios sufrir\u00e1n un destino similar a aquellos leprosos en la Edad Media. Mecanismos que en otros pa\u00edses sirven para dirimir diferencias como las elecciones, el di\u00e1logo y la cooperaci\u00f3n entre poderes son r\u00e1pidamente tildados de sospechosos y execrados de la vida p\u00fablica. \u00bfDesde d\u00f3nde se maniobra cuando abandonas el juego de la pol\u00edtica?<\/li>\n
- El enga\u00f1o como m\u00e1quina de hacer dinero:<\/strong>\u00a0la dirigencia pol\u00edtica y los medios de difusi\u00f3n a su servicio convirtieron la polarizaci\u00f3n y la divisi\u00f3n social en una sofisticada mina de oro. Les construyeron a su base electoral un enemigo y les renuevan a\u00f1o tras a\u00f1o la promesa de vencerlo. No por casualidad afirman los expertos que \"la fuerza motivacional m\u00e1s fuerte y poderosa a d\u00eda de hoy son las falsas esperanzas\".<\/li>\n<\/ol>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no habr\u00e1 golpe de Estado en Venezuela?<\/h4>\n
A pesar de que el nivel de bienestar no es el mismo del 2008, y de que se ha transitado por la partida f\u00edsica de Ch\u00e1vez y por los efectos de la guerra de amplio espectro, hoy le contestar\u00eda a dicho estudiante de la misma forma que lo hice en ese instante: no,\u00a0no es posible un golpe de Estado<\/a>\u00a0en Venezuela.<\/p>\n
El argumento actual es un poco distinto al de aquel entonces. Hoy, recurrir\u00eda a un m\u00e9todo pedag\u00f3gico que consistir\u00eda en preguntarle:\u00a0\u00bfconoces a los erizos?<\/em><\/p>\n
El fil\u00f3sofo griego Arqu\u00edloco escribi\u00f3 hace un tiempo una potente l\u00ednea que sirvi\u00f3 para que intelectuales como Isaiah Berlin o investigadores de gesti\u00f3n empresariales como Jim Collins desarrollaran sus ideas. \"El zorro conoce muchas cosas, pero el erizo conoce una sola gran cosa\", sentenci\u00f3.<\/p>\n
Berlin us\u00f3 la frase para su ensayo\u00a0El erizo y el zorro<\/em>, en el que\u00a0dividi\u00f3 el mundo en dos clases de personas<\/strong>. Por un lado, a los erizos \u2014o los que \"todo lo refieren a un \u00fanico aspecto central, a un principio ordenador \u00fanico y universal\"\u2014 y, por otro lado, a los zorros humanos, es decir, quienes \"persiguen muchas metas, frecuentemente sin relaci\u00f3n entre s\u00ed e incluso contradictorias\" con el a\u00f1adido de que muchas veces su \"pensamiento es disperso o difuso\". Claro que el propio Berlin explica que la naturaleza humana es mucho m\u00e1s compleja de clasificar y a veces la dicotom\u00eda no lo explica todo. Sin embargo, la met\u00e1fora nos sirve para el prop\u00f3sito.<\/p>\n
La idea unificadora y poderosa que tuvo Hugo Ch\u00e1vez fue entender que una verdadera revoluci\u00f3n social en este continente ser\u00eda inviable si las fronteras del mundo militar y el civil no se reconfiguraban bajo un enfoque novedoso. De aqu\u00ed naci\u00f3 el concepto clave que\u00a0ha mantenido al chavismo en el poder<\/a>: la uni\u00f3n c\u00edvico-militar.<\/p>\n
No se trata de la militarizaci\u00f3n de la sociedad, sino de algo que siempre estuvo all\u00ed y no se nos quer\u00eda mostrar. Los militares no son extraterrestres alejados de la sociedad, con c\u00f3digos morales, metas y expectativas distintas al resto de la poblaci\u00f3n. La divisi\u00f3n fomentada especialmente por Estados Unidos en el continente, serv\u00eda para cooptar dicho estamento como brazo armado de control social en los territorios que consideraba \"su patio trasero\". Serv\u00edan y hoy lo vemos m\u00e1s claramente\u00a0en Bolivia<\/a>, en\u00a0Chile<\/strong><\/a>, en Colombia, como ej\u00e9rcitos de ocupaci\u00f3n en sus propios pa\u00edses.<\/p>\n
Ch\u00e1vez\u00a0fue<\/a>\u00a0un erizo, siempre supo esa gran cosa. Cuando el golpe de Estado del 2002\u00a0alej\u00f3 los prejuicios<\/a>, temores y dudas, adelant\u00f3 un proyecto que consisti\u00f3 en hacer entender que la defensa del pa\u00eds era un acto integral que correspond\u00eda no solo a los soldados, sino a todo el pueblo, por ello se crearon las milicias, se instaur\u00f3 la doctrina de guerra de todo el pueblo.<\/p>\n
No en vano, la masiva y sistem\u00e1tica campa\u00f1a de desprestigio y presi\u00f3n psicol\u00f3gica dirigida al estamento militar venezolano, quer\u00eda estigmatizar este enfoque. Era de esperar, el Pent\u00e1gono\u00a0no quiere militares<\/a>\u00a0que est\u00e9n peleando hombro con hombro en las batallas diarias con sus pueblos, los quiere separados, diferentes. Mucho menos quiere a una sociedad civil adiestrada, preparada, con mentalidad de combate y dispuesta a responder a la defensa integral de su pa\u00eds.<\/p>\n
La marcha que recientemente protagonizaron estudiantes de las universidades p\u00fablicas y cadetes militares en Venezuela, debi\u00f3 ser una noticia desoladora para quienes buscan que aqu\u00ed el ej\u00e9rcito funcione como los carabineros en Chile.<\/p>\n
El exitoso modelo venezolano se resume en que los militares no se consideran una tienda aparte de la sociedad. Mientras los zorros del Pent\u00e1gono y la oposici\u00f3n se emborrachan de soberbia y ensayan indecibles actos para derrocar al chavismo, este se adhiere a su \u00fanica verdad: todos somos soldados al servicio de la defensa de la naci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfVencer\u00e1 el erizo en el largo plazo?<\/h4>\n
Jim Collins escribi\u00f3 en su libro\u00a0Empresas que sobresalen<\/em>\u00a0que existe un\u00a0concepto de erizo<\/em>\u00a0que ha caracterizado a los modelos de negocios exitosos. Collins lo explica a trav\u00e9s de tres \u00e1mbitos: \u00bfen qu\u00e9 puedes ser el mejor?, \u00bfcu\u00e1l es tu pasi\u00f3n? y \u00bfcu\u00e1l es el motor de tu econom\u00eda? Para prevalecer en el tiempo, hay que tener claridad sobre estos principios y aplicarlos.<\/p>\n
En la adaptaci\u00f3n que hacemos al modelo pol\u00edtico, tendr\u00edamos que decir que si en algo la revoluci\u00f3n bolivariana ha demostrado ser la mejor,\u00a0es en entender la naturaleza de la amenaza\u00a0<\/strong>que enfrenta y actuar en consecuencia. Evo\u00a0no lo vio venir<\/a>, y mucho menos Dilma y Lula. Creyeron que el capital se sacia u obedece a un amo distinto que \u00e9l mismo. De alg\u00fan modo, no se lucha simplemente contra una oposici\u00f3n radicalizada, sino contra el surgimiento global de un movimiento de caracter\u00edsticas fascistas con rasgos de violencia y preceptos antidemocr\u00e1ticos que son exaltados y naturalizados por el monopolio medi\u00e1tico que dominan.<\/p>\n
Por otro lado, el concepto de pasi\u00f3n nos lleva a entender que este no es un proyecto pol\u00edtico cualquiera.\u00a0El chavismo representa una idea, un\u00a0c\u00f3mo<\/em>\u00a0y\u00a0un por qu\u00e9<\/em>\u00a0hacer pol\u00edtica.<\/strong>\u00a0Puede que el pragmatismo al que nos ha llevado el asedio de Estados Unidos haya borrado de las prioridades de algunos la necesidad de luchar por\u00a0la superaci\u00f3n del modelo depredador del capitalismo<\/a>\u00a0y por una nueva clase de ser humano, pero estos no son bienes accesorios. Son br\u00fajulas morales y an\u00edmicas que nos distinguen de otros proyectos, de otras formas de pensar. Abandonar el\u00a0nosotros pol\u00edticos<\/em>\u00a0es apagar la pasi\u00f3n. Es el comienzo del fin.<\/p>\n
El \u00faltimo \u00e1mbito, es el motor. En este aspecto la respuesta es definitiva, nuestra\u00a0capacidad de resiliencia<\/strong>\u00a0 es uno de los patrimonios inmateriales que tendremos que legarle al futuro. La resistencia ha sido nuestro m\u00e9todo y el amor, nuestra alquimia para superar la adversidad. Se nos se\u00f1ala en el mundo, se nos quiere derrotados, y all\u00ed estamos con la certeza del erizo que aunque menos poderoso que sus enemigos, conf\u00eda\u00a0en esa gran cosa que sabe<\/em>. Y se aferra a ella hasta que por fuerza y obstinaci\u00f3n termina venciendo.<\/p>\n
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