Marta Dillon (Pagina 12, 11-12-19)<\/p>\n
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Al ritmo de los \u00faltimos, y de las \u00faltimas; esos son los pasos que nos esperan, as\u00ed vamos a comer, sabiendo que un tercio de les ni\u00f1es de este pa\u00eds tienen hambre; as\u00ed vamos a cuidarnos, sabiendo que la casas tendr\u00e1n que ensancharse porque lo que importa es que nadie quede afuera; as\u00ed marcharemos, mirando sobre el hombro que nadie se pierda.\u00a0No es juntos o juntas nada m\u00e1s, es al comp\u00e1s de los pasos m\u00e1s lentos.<\/b><\/p>\n
Los \u00faltimos, las \u00faltimas; esos que fueron pateados por la meritocracia fuera de la mesa y dentro del sistema de culpa y castigo que aplican quienes no ven sus privilegios porque creen que se los ganaron.\u00a0Este es otro tiempo, es el tiempo de ponerse detr\u00e1s de la silla de ruedas y no de usar a quien est\u00e1 ah\u00ed sentada como si fuera un mueble porque la coreograf\u00eda de la alegr\u00eda pautada por focus group exig\u00eda agilidad para el baile.<\/b><\/p>\n
A este tiempo se lo empuj\u00f3 desde la calle y el tama\u00f1o de la esperanza tiene el tama\u00f1o de esa resistencia que tom\u00f3 las calles contra la impunidad de los genocidas, contra la justicia patriarcal, contra los femicidios, contra el hambre, contra la reforma previsional, contra la crueldad neoliberal.<\/p>\n
Todos los gestos cuentan en este d\u00eda \u00e9pico en el que el calor agobia pero no detiene el flujo de una emoci\u00f3n que es tambi\u00e9n alivio, que es tambi\u00e9n reconocimiento de unos por las otras, les otres, los otros. Porque no hay modo de contrarrestar la crueldad sin reconocerse en otra experiencia, en el dolor que nos toca porque alguien m\u00e1s lo sufre. Todos los gestos cuentan y ese de empezar sabiendo que hay que mirar adelante pero siempre volviendo la mirada atr\u00e1s para tender la mano a quien no puede m\u00e1s quedar rezagade vale doble o vale triple. Vale tanto como esta sensaci\u00f3n compartida de que\u00a0a pesar de los miles de grados a la sombra se puede respirar mejor.<\/b><\/p>\n
\u201cNi Una Menos tendr\u00e1 que ser una bandera de toda la sociedad y de todos los poderes del Estado\u201d, dijo el nuevo presidente casi al final de su discurso<\/b>, fue ovacionado y fue coherente con la forma en que eligi\u00f3 empezarlo: por las \u00faltimas. Las m\u00e1s pobres de los pobres, las m\u00e1s desocupadas y desocupades entre los desocupados, las que pasan m\u00e1s hambre cuando no hay qu\u00e9 comer, las que mueren por abortos clandestinos, las que ponen el cuerpo para inventar la vida que vale la pena vivir.<\/p>\n
Las jerarqu\u00edas de g\u00e9nero como sistema de opresi\u00f3n, eso que fue invisible, eso que fue marginal, un tema que tendr\u00eda que esperar a que existan otras transformaciones, uno de los \u00faltimos, desde esa misma posici\u00f3n ilumin\u00f3 una manera de caminar en la que ya no se puede avanzar sin nosotras, sin nosotres. Impuso desde los m\u00e1rgenes un modo de plantear urgencias, de analizar la econom\u00eda, el amor, la pol\u00edtica, el trabajo, el cuidado, los cuerpos; el deseo como desobediencia y motor de transformaciones radicales. Y a ese ritmo habr\u00e1 que marchar para darle un borde concreto a la promesa de que Ni Una Menos sea una bandera com\u00fan.<\/p>\n
De todas las postales de esta semana que empez\u00f3 el viernes cuando ya el cuerpo sab\u00eda que era el \u00faltimo viernes del macrismo, y que el s\u00e1bado ser\u00eda el \u00faltimo de la doctrina Chocobar, y el domingo se descontaba como el \u00faltimo de una era en la que hab\u00eda que arrepentirse por desear la fiesta porque se iba a pagar con hambre, y el lunes el \u00faltimo d\u00eda h\u00e1bil de les trabajadores del Estado que hab\u00edan resistido dentro; de esta semana que hoy sigue en la calle, sudando, cantando, moj\u00e1ndose, yo me quedo con esa l\u00ednea de un discurso al que le falt\u00f3 decir aborto -aunque decir Ni Una Menos es decir tambi\u00e9n aborto legal- pero empez\u00f3 proponiendo poner en el centro a quienes se empuj\u00f3 hasta los m\u00e1rgenes de la indignidad. Ese es un cambio de paradigma. Ese es el tiempo que queremos que de verdad comience. Porque no hay donde ir si en el camino no marchamos todes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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