{"id":37921,"date":"2019-12-28T06:01:41","date_gmt":"2019-12-28T10:01:41","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=37921"},"modified":"2019-12-27T12:56:35","modified_gmt":"2019-12-27T16:56:35","slug":"a-la-tarde-de-la-vida-te-examinaran-en-el-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2019\/12\/28\/a-la-tarde-de-la-vida-te-examinaran-en-el-amor\/","title":{"rendered":"A la tarde de la vida te examinar\u00e1n en el amor"},"content":{"rendered":"<p>Jos\u00e9 Rafael Lantigua, ex Ministro de Cultura de Rep\u00fablica Dominicana (D. Libre, 21-12-19)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"capitular_paragraph\">\n<p>Para Navidad, releo a Lucas. Es el evangelista de mayor formaci\u00f3n, a pesar de que no conoci\u00f3 ni vivi\u00f3 el tiempo de Jes\u00fas. Era m\u00e9dico, pintor, escritor. Pablo dec\u00eda de \u00e9l que \u201ciluminaba\u201d su existencia, por su capacidad de predicaci\u00f3n y su conocimiento de las Sagradas Escrituras. Su evangelio es el m\u00e1s extenso y el de mayor dimensi\u00f3n literaria. Carlo Mar\u00eda Martini lo llama \u201cel evangelista de los evangelizadores\u201d y se sorprende de la forma como reconstruye los principales momentos en la vida de un Jes\u00fas que no conoci\u00f3 y del que s\u00f3lo escuch\u00f3 hablar a su maestro, Pablo, y a otros de los disc\u00edpulos.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"paragraph\">\n<p>El tercer evangelista es el autor tambi\u00e9n de Hechos de los Ap\u00f3stoles, una de las piezas testimoniales clave en todo el proceso de formaci\u00f3n y consolidaci\u00f3n de la fe cristiana. Sirio o macedonio \u2013no se ha podido determinar con precisi\u00f3n su lugar de nacimiento- ten\u00eda conocimiento de la lengua y el estilo griego de escritura, de ah\u00ed la precisi\u00f3n en los detalles, la belleza expositiva, la forma de relatar. Martini se impresiona de por qu\u00e9 Lucas comienza la presentaci\u00f3n de la actividad p\u00fablica de Jes\u00fas con un episodio donde muestra al Jes\u00fas \u201cfracasado\u201d en su labor mesi\u00e1nica. Es el momento cuando Jes\u00fas entra en la sinagoga, abre el libro y lee un trozo de Isa\u00edas (\u201cEl esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed&#8230;\u201d), y cuando se sienta y todos los congregados le miran fijamente (ya ten\u00eda fama de hacer milagros y curaciones), proclama: \u201cHoy se cumple esta Escritura\u201d. Pero, la gente se vuelve hostil. Lo acosan. Interrumpen su pr\u00e9dica. Y lo sacan de malas maneras de la sinagoga. Jes\u00fas no ha tenido \u00e9xito, no logr\u00f3 impactar a su auditorio y tiene que salir de prisa de all\u00ed. Sin dudas, se va derrotado. Y Lucas comienza justo ah\u00ed su evangelio, detallando esa derrota de Jes\u00fas. Pasados los a\u00f1os, tambi\u00e9n Pedro, Bernab\u00e9, Pablo, tuvieron que huir de algunos lugares donde predicaban. Fueron acosados. No les entendieron. Lucas escribe su evangelio para los gentiles. Conoc\u00eda la experiencia de los setenta y dos que el hijo de Mar\u00eda y Jos\u00e9 envi\u00f3 por el mundo entonces conocido a predicar la Buena Nueva. Tuvo tratos con la propia Mar\u00eda, quien le habr\u00e1 transmitido los pormenores del nacimiento. Estaba enterado pues de las tribulaciones y los abatimientos de esos primeros evangelizadores. Ellos son los responsables del conocimiento que posee de la vida de Jes\u00fas y el relato que construye les fue transmitido \u201cdesde el principio\u201d por los \u201ctestigos oculares, convertidos despu\u00e9s en ministros de la palabra\u201d, como deja constancia en el inicio de su evangelio.<\/p>\n<p>El nacimiento de Jes\u00fas y su infancia est\u00e1 relatado de forma brillante en Lucas. La Anunciaci\u00f3n del \u00e1ngel Gabriel, el hermoso c\u00e1ntico prof\u00e9tico de Zacar\u00edas, la visita de Mar\u00eda a su prima Isabel, todos los pasajes previos al nacimiento en Bel\u00e9n se describen con esplendidez literaria y espiritual (\u201cEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y la virtud del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra, y por esto el hijo engendrado ser\u00e1 santo, ser\u00e1 llamado Hijo de Dios\u201d). El encuentro entre dos madres que est\u00e1n llenas de la fuerza del amor del Alt\u00edsimo, una que parir\u00e1 al anunciador del que est\u00e1 por venir, la otra que lleva en su seno a \u00e9se que Juan Bautista anuncia. El primo que se ha de encargar de informar sobre la llegada del Santificador. El otro primo que no le conocer\u00e1 hasta que se encuentren frente al Jord\u00e1n para recibir del primero el bautismo, aunque aquel no fuese capaz ni siquiera de desatar los cordones de sus sandalias. Los primos que terminar\u00e1n su vida terrena casi de forma an\u00e1loga.<\/p>\n<p>Y el momento del nacimiento, cuando Jos\u00e9 sube desde Galilea, de aquel pueblito de Nazareth que ni siquiera figuraba en el mapa israel\u00ed, totalmente aislado y pobre, rumbo a Judea, a la ciudad de David llamada Bel\u00e9n, para empadronarse conforme el decreto del c\u00e9sar. Jos\u00e9 era de la tribu de David y conforme la norma jud\u00eda nadie deb\u00eda desarraigarse del lugar de d\u00f3nde proced\u00eda junto a sus antepasados, y Bel\u00e9n (que significa \u201ccasa del pan\u201d) era la ciudad de todos los que se consideraban descendientes de David, y por eso Jos\u00e9 conduce a Mar\u00eda encinta hacia su pueblo no para que naciera all\u00ed Jes\u00fas sino para cumplir con la ley romana de ser censados. Pero, all\u00ed nace el primog\u00e9nito de ambos. Un t\u00e9rmino que utiliza Lucas (\u201c&#8230;y dio a luz a su hijo primog\u00e9nito, y le envolvi\u00f3 en pa\u00f1ales y le acost\u00f3 en un pesebre, por no haber sitio para ellos en el mes\u00f3n\u201d) y que ha dado lugar a suposiciones entre agn\u00f3sticos y hasta en algunos cristianos de que Mar\u00eda fue madre de otros hijos. Como bien explican los ex\u00e9getas, primog\u00e9nito no significa ni entre los griegos ni entre los jud\u00edos el hijo que precede a otros hermanos. Simplemente se\u00f1ala al primer hijo de una madre. Ni Lucas ni los dem\u00e1s evangelistas suscriben que Mar\u00eda tuviese otros hijos. El cristiano ha de entender que el embarazo de Mar\u00eda fue obra de Dios y que aquel vientre s\u00f3lo estaba destinado a guarecer por nueve meses al Hijo de Dios.<\/p>\n<p>\u201cVamos a Bel\u00e9n a ver esto que el Se\u00f1or nos ha anunciado\u201d. Los pastores han recibido tambi\u00e9n la noticia de los \u00e1ngeles de que ha nacido el Salvador. Y \u201cfueron con presteza y encontraron a Mar\u00eda, a Jos\u00e9 y al Ni\u00f1o acostado en un pesebre, y vi\u00e9ndole, contaron lo que se les hab\u00eda dicho acerca del Ni\u00f1o\u201d.<\/p>\n<p>Todo lo sucedido aquella noche es el nacimiento del Amor. Bel\u00e9n como el G\u00f3lgota son expresiones del amor. El camino desde Nazareth hasta Bel\u00e9n, como la ruta desde el sanedr\u00edn romano hasta el Calvario son v\u00edas del amor. Toda la vida p\u00fablica de Jes\u00fas estuvo destinada a proclamar el amor como doctrina, como materia de vida, como el justo punto donde deben encontrarse y redimirse todas las diferencias, todas las acechanzas, todos los baldones, todas las ponzo\u00f1as de la realidad humana. Joseph Brodsky, el gran poeta de la Rusia sovi\u00e9tica, Premio Nobel de Literatura en 1987, acostumbraba escribir un poema a la Navidad cada 25 de diciembre. Alguien le pregunt\u00f3 una vez que por qu\u00e9 esa atenci\u00f3n suya al tema de la Navidad, y Brodsky respondi\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 es la Navidad? El nacimiento de Dios-hecho-hombre. Que los humanos lo celebremos, no es menos natural que celebrar nuestro propio nacimiento\u201d. Por eso, el Nobel ruso escrib\u00eda un poema para cada Navidad, porque consideraba que era \u201cuna especie de felicitaci\u00f3n de cumplea\u00f1os\u201d. Para Brodsky, la Navidad era un hecho hist\u00f3rico, un punto de partida universal. Un tiempo en que hacemos el c\u00f3mputo de la existencia en la conciencia individual. Se contrapon\u00eda Brodsky a los ortodoxos rusos, los cristianos orientales. Para el cristianismo occidental la fiesta principal es la Natividad del Se\u00f1or. Para los cristianos orientales es la Pascua de Resurrecci\u00f3n. \u201cAh\u00ed tiene usted toda la diferencia entre Oriente y Occidente. Entre nosotros y ellos. Nosotros tenemos el pathos y las l\u00e1grimas. La idea principal de la Pascua son las l\u00e1grimas. La base de todo est\u00e1 en la pura alegr\u00eda de la Navidad\u201d.<\/p>\n<p>Y la pura alegr\u00eda de la Navidad tiene su base en el amor que crea y disemina el nacimiento del Ni\u00f1o-Dios. Cuando los seres se acercan, buscan encontrarse, atienden los convites de la amistad, se regalan, cantan, organizan fiestas, colocan arbolitos, las luces de colores se esparcen por las ciudades, hay deseos de salir en b\u00fasqueda de los m\u00e1s humildes para llevarles un presente, y en los corazones hay algo que no puede describirse con total certeza, algo que es alegr\u00eda, gozo, celebraci\u00f3n, uno debe entender que nacen y renacen por esta \u00e9poca los v\u00ednculos perennes del amor. Habr\u00e1 tristeza en algunos hogares. En espacios familiares faltar\u00e1 el pan de cada d\u00eda. Hay naciones donde la Navidad ser\u00e1 un signo de esperanza en medio de las precariedades, las injusticias y el abatimiento. La fe no estar\u00e1 presente, en muchas casas, por la ausencia entre sus miembros del motivo central de la Navidad. Pero, siempre habr\u00e1 de sentirse el triunfo del amor. \u201cEl amor es la poes\u00eda de los sentidos\u201d, dec\u00eda Balzac. Al final, cuando ya no seamos m\u00e1s que polvo y recuerdo, ser\u00e1 el amor el que dictaminar\u00e1 nuestro nuevo rumbo. A la tarde de la vida te examinar\u00e1n en el amor, escribi\u00f3 san Juan de la Cruz. No habr\u00e1 otra salida ni otro argumento. La Navidad siempre ser\u00e1 un punto de partida, una v\u00eda brillante con los colores que inspira y construye el amor. Celebrarla bajo esta se\u00f1al ha de ser la gu\u00eda que nos conduzca hacia una celebraci\u00f3n digna de aquella noche en que los pastores celebraron maravillados; la noche de Mar\u00eda y Jos\u00e9 que no lograban entender lo que suced\u00eda a su alrededor; la noche del Ni\u00f1o que Zacar\u00edas profetiz\u00f3 meses antes que ser\u00eda luz \u201cque surge de lo alto, para iluminar a los que est\u00e1n sentados en tinieblas y sombras de muerte, para enderezar nuestros pies por el camino de la paz\u201d.<\/p>\n<div class=\"insert_title\">Libros<\/div>\n<div class=\"list-detail\">\n<ul class=\"no-list-style\">\n<li><b>El evangelizador en San Lucas<\/b><\/li>\n<li><i>Carlo Mar\u00eda Martini<\/i><\/li>\n<li>Ediciones San Pablo, 2008<\/li>\n<li>161 p\u00e1gs.<\/li>\n<li>El cardenal Martini, de gran renombre y autor de un libro junto a Umberto Eco, descubre los tesoros del Evangelio de Lucas con la pasi\u00f3n del biblista y la riqueza de su densa espiritualidad.<\/li>\n<li><b>Poemas de Navidad<\/b><\/li>\n<li><i>Joseph Brodsky<\/i><\/li>\n<li>Visor, 2001<\/li>\n<li>140 p\u00e1gs.<\/li>\n<li>Este libro recoge los poemas que en las Navidades escrib\u00eda puntualmente a lo largo de los \u00faltimos veinticinco a\u00f1os de su vida, una de las voces m\u00e1s peculiares de la poes\u00eda del siglo XX.<\/li>\n<li><b>Poes\u00edas completas<\/b><\/li>\n<li><i>San Juan de la Cruz<\/i><\/li>\n<li>Edimat, 2007<\/li>\n<li>157 p\u00e1gs.<\/li>\n<li>El autor de \u201cC\u00e1ntico espiritual\u201d, culmen de la m\u00edstica espa\u00f1ola, es el m\u00e1s logrado e impecable exponente de la poes\u00eda castellana de todos los tiempos. Este volumen se enriquece con sus comentarios.<\/li>\n<li><b>Evangelios Sin\u00f3pticos<\/b><\/li>\n<li><i>Horacio E. Lona<\/i><\/li>\n<li>Editorial Claretiana, 2014<\/li>\n<li>344 p\u00e1gs.<\/li>\n<li>Un libro que nos ubica en el contexto y en el sentido real del mensaje de los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas, invitando al lector a leerlos como una totalidad, con su ex\u00e9gesis y su pr\u00e1ctica.<\/li>\n<li><b>\u00a1A las arandelas chinita!<\/b><\/li>\n<li><i>Kin S\u00e1nchez Fern\u00e1ndez<\/i><\/li>\n<li>Editora de Revistas, 2018<\/li>\n<li>39 p\u00e1gs.<\/li>\n<li>El historiador de nuestra ciudad colonial, el admirado Kin S\u00e1nchez, nos ofrece un relato novedoso, simp\u00e1tico y bien escrito sobre la Navidad dominicana y su emblema musical por excelencia.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jos\u00e9 Rafael Lantigua, ex Ministro de Cultura de Rep\u00fablica Dominicana (D. Libre, 21-12-19) &nbsp; Para Navidad, releo a Lucas. 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