Juan Bolivar Diaz (Hoy, 9-2-20)<\/p>\n
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Estimados amigos y amigas, compa\u00f1eras y compa\u00f1eros:<\/b><\/span><\/p>\n <\/b>Nos convoca hoy la celebraci\u00f3n de una vida extraordinaria, de un ser humano excepcional, militante en valores, coherente en el sostenimiento de principios, tanto en el orden social, como religioso y pol\u00edtico.\u00a0<\/span><\/p>\n Manuel Ortega Soto, nuestro querido Manolo, transcurri\u00f3 por este mundo sembrando fe en los m\u00e1s altos valores de la convivencia humana, en el amor, la fraternidad y la solidaridad, dejando una estela inmensa de cari\u00f1o entre quienes tuvimos el privilegio de cruzarnos en su camino.<\/span><\/p>\n Naci\u00f3 en Cuba el 8 de marzo de 1932, de padre y madre acendradamente cat\u00f3licos, que con orgullo entregaron al seminario de los jesuitas a su \u00fanico hijo var\u00f3n, qued\u00e1ndose con tres hijas, dos de ellas gemelas.<\/span><\/p>\n Curs\u00f3 las humanidades en La Habana, y filosof\u00eda, teolog\u00eda y pastoral social en centros de altos estudios de Espa\u00f1a, Alemania, Austria y en Estados Unidos, donde alcanzar\u00eda el doctorado en ciencias pol\u00edticas. Se especializ\u00f3 en asuntos poblacionales y durante muchos a\u00f1os fue consultor en la materia, de Profamilia y dirigente de la Federaci\u00f3n Internacional de Planificaci\u00f3n Familiar<\/span><\/p>\n Manolo nos lleg\u00f3 de regalo en 1964. Ya ordenado sacerdote, no pudo regresar a Cuba, porque la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas hab\u00eda chocado frontalmente con la revoluci\u00f3n de su antiguo alumno Fidel Castro. Decenas de los jesuitas expulsados por el r\u00e9gimen hab\u00edan sido destinados a la Rep\u00fablica Dominicana. Y para ac\u00e1 fue tambi\u00e9n enviado Manolo, quien no vivi\u00f3 los traumas de aquellos y tuvo mayor capacidad para vincularse a las juventudes que en los sesenta quer\u00edan transformar el mundo, sobre todo en la Rep\u00fablica Dominicana que anhelaba dejar atr\u00e1s las d\u00e9cadas de tiran\u00eda.<\/span><\/p>\n As\u00ed, mientras el arzobispo Octavio Beras y la mayor\u00eda de los sacerdotes que ejerc\u00edan en la zona colonial y ciudad nueva salieron huy\u00e9ndole a la revoluci\u00f3n constitucionalista de 1965, Manolo hizo el recorrido inverso, y desde su sede en el Polit\u00e9cnico Loyola, donde era consejero espiritual, arranc\u00f3 para la candelada y, junto a los tambi\u00e9n jesuitas Jos\u00e9 Antonio Moreno y Tom\u00e1s Marrero, echaron anclas en la Iglesia de San Miguel.<\/span><\/p>\n All\u00ed nos refugiar\u00edamos tambi\u00e9n una buena parte de la direcci\u00f3n de los movimientos juveniles cat\u00f3licos, que respald\u00e1bamos el intento de restablecer el r\u00e9gimen democr\u00e1tico y constitucional, y rechaz\u00e1bamos firmemente la intervenci\u00f3n militar norteamericana que frustrar\u00eda aquella epopeya hist\u00f3rica.<\/span><\/p>\n En San Miguel y San L\u00e1zaro, organiz\u00e1bamos el reparto de alimentos que con contribuci\u00f3n de Estados Unidos auspiciaba C\u00e1ritas Internacional. Asist\u00edamos a los heridos y ofrec\u00edamos charlas sobre doctrina social de la iglesia en los comandos constitucionalistas. Hasta llegamos a celebrar dos o tres sesiones del di\u00e1logo con los marxistas que se desprendi\u00f3 del Concilio Vaticano Segundo, en el comando del MPD establecido en el liceo Argentina. Tambi\u00e9n editamos el semanario Di\u00e1logo, y sostuvimos un programa nocturno, de media hora diaria, en la radioemisora constitucionalista. con definida posici\u00f3n de rechazo a la imposici\u00f3n y a la guerra, y en defensa de los derechos humanos y pol\u00edticos, incluyendo el de auto-determinaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Aunque hac\u00edamos de todo, los tres jesuitas se dividieron el trabajo. Marrero era el p\u00e1rroco y director de los repartos de alimentos, Moreno, soci\u00f3logo que escribir\u00eda \u201cBarrios en Armas\u201d, era como el canciller, comandaba las relaciones con el alto mando constitucionalista y Manolo el v\u00ednculo con los j\u00f3venes, a los que daba aliento y sustento en las jornadas duras de sangre, miedos, angustias y desesperanzas. De mi lleg\u00f3 a decir que siempre era pesimista, pero que no me dejaba paralizar por ello.<\/span><\/p>\n Es que el padre Manuel Ortega, el sacerdote de vocaci\u00f3n cient\u00edfico-social, hab\u00eda asumido coherentemente el aggiornamento del Concilio Vaticano II, y los compromisos de las enc\u00edclicas, desde la Rerum Novarum, de 1891, a la cuadrag\u00e9simo anno, a la Mater et Magistra del Papa Juan XXIII, hasta la Gaudium et Spes, de Paulo VI en el 1965.<\/span><\/p>\n Con Manolo los j\u00f3venes cat\u00f3licos o\u00edmos hablar de los te\u00f3logos progresistas de aquella d\u00e9cada, Hans Kung, Karl Rahner, Ives Congar, y sobre todo de Pierre Teilhard de Chardin, quien lleg\u00f3 a cuestionar hasta el dogma del pecado original y escandaliz\u00f3 los \u00e1mbitos tradicionales, generando entusiasmo en las nuevas expresiones del cristianismo con sus teor\u00edas sobre la materia, la vida y el pensamiento en constante movimiento. El Punto Omega de Teilhard de Chardin planteaba una colectividad armonizada de super conciencias en una tierra cubri\u00e9ndose de granos de pensamiento por mir\u00edadas, a escala sideral.<\/span><\/p>\n De esos vuelos siderales estaba arm\u00e1ndose la madurez intelectual de Manolo cuando choc\u00f3 con el tremendo atraso de su Iglesia y sus escasas luces para interpretar lo que signific\u00f3 el estallido pol\u00edtico-social de 1965 en la Rep\u00fablica Dominicana.<\/span><\/p>\n Al finalizar la guerra del 65, y antes de que los l\u00edderes de los movimientos juveniles cat\u00f3licos pudi\u00e9ramos ser v\u00edctimas de la m\u00e1s rigurosa ortodoxia conservadora, Manolo se dedic\u00f3 a buscarnos becas en universidades cat\u00f3licas, para que estudi\u00e1ramos en el exterior, incentivado adem\u00e1s porque la Universidad estaba cerrada. As\u00ed que Martha Olga Garc\u00eda y Miguel Angel Heredia, se fueron a Lovaina, Vivian Mota a la Universidad Cat\u00f3lica de Chile, Naya Pereyra y Cholo Brenes a la complutense de Madrid, y Juan Bolivar viaj\u00f3 a M\u00e9xico, con una beca, que result\u00f3 a medias, en la Universidad Iberoamericana, como la de Lovaina y Chile, tambi\u00e9n regenteada por los jesuitas.<\/span><\/p>\n En M\u00e9xico me toc\u00f3 conocer la familia de Manolo, y de qu\u00e9 manera. Don Manolo Ortega Gonz\u00e1lez y Manuel Soto, me recibieron en el aeropuerto, me instalaron y me asumieron como si fuera Manolito, porque \u00e9l les hab\u00eda encargado que me ayudaran. Su generosidad no ten\u00eda l\u00edmites, pero s\u00ed un problema, que do\u00f1a Manuela me quer\u00eda tratar\u00a0\u00a0<\/span>como el Manolito que se fue a los 14 a\u00f1os, y no me quer\u00edan dejar libre ni un solo domingo. Nos quisimos hasta sus muertes, muchos a\u00f1os despu\u00e9s, a pesar de las discusiones que sosten\u00edamos don Manolo y yo, que ella mediaba amorosa, protegiendo a su Manolito de los recitales ultra conservadores del padre, que hab\u00eda sido de los primeros en huir de Cuba, siendo ejecutivo de una empresa naviera que aportar\u00eda uno de los barcos hundidos en la invasi\u00f3n de Bah\u00eda de Cochinos.<\/span><\/p>\n Manolo fue extra\u00f1ado del pa\u00eds y trasladado a Miami por la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas al concluir el 1965, y all\u00ed sigui\u00f3 resistiendo las estigmatizaciones de algunos de sus compa\u00f1eros religiosos, que lo consideraban tonto \u00fatil del comunismo, hasta 1969 cuando pidi\u00f3 dispensa de sus votos y opt\u00f3 por la vida laica y luego el matrimonio.<\/span><\/p>\n En uno de mis viajes a M\u00e9xico me toc\u00f3 ablandar a do\u00f1a Manuela para que entendiera que una vez salido del regazo de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, donde fue incomprendido, lo m\u00e1s natural y hasta beneficioso para \u00e9l, era que no anduviera solitario y penando.<\/span><\/p>\n Casado con Vivian Mota, vivieron muchos a\u00f1os en Chile, pero Manolo nunca rompi\u00f3 sus lazos emocionales con RD. A su retorno por el 1983 vivi\u00f3 algunos meses en mi apartamento. Yo disfrutaba de su inquebrantable capacidad para charlar, por horas hasta por tel\u00e9fono, y para compartir m\u00fasica y poes\u00eda. El buen humor lo acompa\u00f1\u00f3 hasta el final, pues ya en cama y sin poder articular muchas palabras re\u00edamos a carcajadas. Cuando viv\u00edamos juntos en la Urbanizaci\u00f3n Fern\u00e1ndez ten\u00edamos unos j\u00f3venes vecinos aficionados a la m\u00fasica popular de alto volumen. Y una ma\u00f1ana sabatina Manolo disfrut\u00f3 cuando acordamos competir con ellos. Yo ten\u00eda un super equipo, con el cual le dimos un bethovenazo con la novena sinfon\u00eda, que no pudieron resistir y enmendaron por siempre su afici\u00f3n.<\/span><\/p>\n En esos a\u00f1os se desempe\u00f1\u00f3 como director ejecutivo del Centro Dominicano de Organizaciones de Inter\u00e9s Social, lo que contribuy\u00f3 a echar ra\u00edces con la sociedad civil. Contribuir\u00eda tambi\u00e9n su labor docente en la UASD, INTEC y UNPHU.\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n Una etapa crucial de Manolo fue la de sus dos d\u00e9cadas en la Agencia Internacional para el Desarrollo,\u00a0\u00a0<\/span>de los Estados Unidos, en Rep\u00fablica Dominicana, donde lleg\u00f3 a dirigir su \u00e1rea de promoci\u00f3n democr\u00e1tica. Sus profundas convicciones contribuyeron a que la USAID se comprometiera con las reformas pol\u00edticas y la promoci\u00f3n de la institucionalidad democr\u00e1tica.<\/span><\/p>\n Al formularle un reconocimiento en el 2008, Rafael Toribio dijo que \u201ccuando se escriba la historia de la democracia, de la sociedad civil y de los partidos en nuestro pa\u00eds, se tendr\u00e1, necesariamente, que hacer menci\u00f3n especial de Manolo Ortega y a los esfuerzos que realiz\u00f3, durante muchos a\u00f1os, para la consolidaci\u00f3n de la primera, el fortalecimiento de la segunda, y la recuperaci\u00f3n de la legitimidad y credibilidad de los terceros\u201d.<\/span><\/p>\n Su influencia fue clave en los esfuerzos que se hicieron por la limpieza electoral en 1994, y cuando eso no fue posible, en la documentaci\u00f3n y la resistencia al fraude electoral. Influir\u00eda en el papel de la USAID, y de la embajada de Estados Unidos, y en el esfuerzo de los expertos de la Fundaci\u00f3n Internacional para Sistemas Electorales (IFES), durante la intensa y extensa crisis postelectoral. Su ayuda fue tambi\u00e9n extraordinaria para la documentaci\u00f3n del fraude que yo dej\u00e9 patente en el libro \u201cTrauma Electoral\u201d.\u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n Y aqu\u00ed estamos hoy recontando girones de una vida productiva y estelar de un ser humano humilde, que expresamente rechaz\u00f3 salones de funerarias y celebraciones religiosas. Sin embargo, acept\u00f3 que lo despidi\u00e9ramos en esta casa, albergue de sus \u00faltimas realizaciones sociales. A decir verdad, estuvo presente desde el acto fundacional en 1993, aunque en bajo relieve por sus responsabilidades de entonces en USAID.<\/span><\/p>\n Con la complicidad de su esposa Fl\u00e9rida del Castillo, que con tanta abnegaci\u00f3n y sublime entrega le acompa\u00f1\u00f3 durante casi 4 a\u00f1os de penalidades f\u00edsicas, logramos que aceptara este acto de celebraci\u00f3n de su vida.<\/span><\/p>\n Tuve oportunidad de despedirme de \u00e9l, cuando ya le hab\u00eda pedido a Fl\u00e9rida que lo dejaran ir en paz. Respondi\u00f3 a mi apret\u00f3n de mano, cuando le dije que su vida nos hab\u00eda iluminado a muchos, que siempre la celebrar\u00edamos, y que descansara para siempre en el mundo de los justos.<\/span><\/p>\n Manolo emigra profundamente insatisfecho con su Iglesia. No pod\u00eda entender que a estas alturas de la ciencia y con la revoluci\u00f3n cultural del \u00faltimo medio siglo, su iglesia siguiera estigmatizando el divorcio y los anticonceptivos, excluyendo en gran medida a las mujeres y desconociendo sus derechos, sosteniendo el celibato para el sacerdocio como un dogma y aferrada al rancio autoritarismo y falso providencialismo que niega la m\u00ednima democracia interna, pero la predica a los dem\u00e1s.<\/span><\/p>\n Se ilusion\u00f3 con el Papa Francisco, pero advert\u00eda que las fuerzas del pasado le consumir\u00edan muchas de sus energ\u00edas y la rueda conservadora seguir\u00eda pautando las decisiones del Vaticano hasta que el Esp\u00edritu Santo se manifestara estrepitosamente. .<\/span><\/p>\n La degeneraci\u00f3n de la pol\u00edtica, nacional e internacional, con fen\u00f3menos como Trump, y las incertidumbres de una \u00e9poca de escasos paradigmas, lo desconcertaron y apenaron en sus \u00faltimos a\u00f1os.<\/span><\/p>\n Pero como un ser humano con sentido c\u00f3smico, Manolo era consciente de que la lucha por el mundo mejor, por la fraternidad, la solidaridad y la justicia no est\u00e1n al alcance de nuestras vidas ef\u00edmeras y leves. Y que las reformas culturales y estructurales viajan mucho m\u00e1s lentas que nuestros sue\u00f1os. Por eso ten\u00eda en su escritorio estas m\u00e1ximas del escritor universal\u00a0\u00a0<\/span>William Rivers Pitt que dice: \u201cNo cuento con que aquello por lo que lucho llegue a ser realidad en el transcurso de mi vida. En la actualidad, el estado de cosas ha llegado demasiado lejos. Acepto la posibilidad de fracasar y morir derrotado, pero eso no me preocupa. Vale la pena emprender la lucha porque nuestra causa lo merece. Pretendo dedicar los a\u00f1os que me restan de vida a esta lucha, sin esperar resultados. M\u00e1s tarde o m\u00e1s temprano nuestra causa prevalecer\u00e1. Pueden ponerlo por escrito, como lo acabo yo de hacer. Probablemente no estar\u00e9 aqu\u00ed para verla convertida en realidad. Pero la victoria es su propio premio porque un mundo mejor es posible y eso es a fin de cuentas, lo \u00fanico que importa\u201d.<\/span><\/p>\n Celebremos, junto a su eterna compa\u00f1era Fl\u00e9rida, y su \u00fanico hijo Michel, la inconmensurable vida de entrega y generosidad de Manolo Ortega, que ha emprendido vuelo convertida su materia en polvo, por expresa voluntad propia. Pero no polvo del que arrastra el viento, sino polvo de estrellas, de la raza c\u00f3smica, sideral.-\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Juan Bolivar Diaz (Hoy, 9-2-20) Estimados amigos y amigas, compa\u00f1eras y compa\u00f1eros: Nos convoca hoy la celebraci\u00f3n de una vida extraordinaria, de un ser humano excepcional, militante en valores, coherente en el sostenimiento de principios, tanto en el orden social, como religioso y pol\u00edtico.\u00a0 Manuel Ortega Soto, nuestro querido Manolo, transcurri\u00f3 por este mundo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":38867,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,17],"tags":[],"class_list":["post-38866","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacionales","category-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38866"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38866"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38866\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38868,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38866\/revisions\/38868"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38867"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}